大汉真正对季彤扔出第一叉的场景，所有人都没有预料到。他扔叉的时候，既没有喊“陈三娘”，也没有喊他在结婚证上见过的季彤这个假名，三个人都看见，他只是将钢叉作为威慑陈三娘说真话的手段。 荆白猜测，某种意义上，他们确实是被加入了“待叉”的列表。神像在听到他们之后，通过这个办法，给予了他们一个戏里的“身份”。 如果贸然打断纸人们的演出，他们三个大概率就会成为被叉的对象。 正是因为他们静下心来看了这段戏，才得以确认，具备杀伤力、会动钢叉的，的确只有台上的几个大汉。 所以，在白恒一提出“自述”这个可能性之前，荆白一直想的是如何吸引走大汉的注意力，否则他们无论如何也不可能救下季彤。 除非真能如白恒一所说，届时剧情走到陈三娘，或者大汉的自述…… 荆白和罗意都去了祭台背后，又被门板挡着，能盯着戏的人只有他了。 他和荆白都知道，这出戏不能随便打断。就算听出来唱陈三娘的那个人不是木板上的季彤，什么时机去抓人群中的那个陈三娘？ 等“陈三娘”认罪之前那声凄绝至极的哀哭声出来，她叫苦，说“苦煞我也”，白恒一才觉得摸到了点端倪。 如果存在这段自述，那就只是属于“陈三娘”这个角色的心理活动；但作为舞台表演，必须要用外化的形式表现出来。 因为这种自述经常会出现在剧情的关键时刻，助推角色的情绪，必定浓墨重彩。角色要把顷刻间的心潮涌动乃至心路历程单独唱一段，剧情的时间肯定不允许，因此在这种“心理活动”的自述中，“戏台”的时间就是静止的。 这种戏份，同场的演员要么不在台上，要么在台上配合演出，但不能继续走剧情，用以表示这都是该角色的心理活动，在戏中并没有时间流逝。 白恒一当时叮嘱荆白，如果陈三娘真的要唱那段自述，荆白等人必须抢住这个戏中时间静止的空档。 如果他们不继续唱这出戏，那季彤明摆着就是一个“演员”，就更没有理由处决她了。 神像背对白恒一，有什么反应，他也瞧不见，但他知道他们肯定是一边的。果然，片刻后，大汉喜滋滋地将这张纸拿了下来，宣布道：“陈三娘，你所犯罪状，已一一列在纸上。神明在上，已做了见证，再没有冤枉了你去的。当着神明的面，你速速签字画押，莫再拖延！” “生来命苦”咬得很重，很慢，白恒一判断，这应该就是她自述的前奏。 他没有犹豫，立刻从小巷中走了出来。 大汉应该是示意了一下。因为后面被夺了叉的一个纸人迅速小跑上前，送上什么东西，白恒一猜测应该是印泥之类的工具。看来陈三娘确实要画押了。 这就是最关键的时刻了。