于是一个很奇怪的组合就出现了。 虽长者为师，但因公主身份的缘故，二者还是并列而行。 好在李清月想去的地方也不是步行就能去的，需得先上马车才行，又让这样一行人不必直接走在大街上。 卢照邻眼皮一跳。 关中最出名的佛寺大慈恩寺就修建在这里。 谁让在五月末，此地就开始举办一场盛会。3 卢照邻和李清月说过，若将其只当做一场佛教的聚会是不对的，这背后有很深的联盟意味。 去年，也便是永徽六年，因佛教门徒各持己见，在翻译《因明入正理论》之时，三家义疏各自矛盾。 虽说此次辩论最后以吕才辞屈告退落幕，但掀起的并不只是儒家与佛道之争，还有佛教内部的宗派斗法。 这对于李治来说当然是一出互惠互利。 但既然玄奘所传佛教对他巩固政权有利，他也不妨给对方提供一些便利。 当碑文刻成送抵寺院后，除却理当向朝廷致谢外，他还在随后的五月里将迎碑大会与无遮大会合并举办。 玄奘没有这个财力，李治也不可能放任他以这等方式大揽民心，以至于逾越到皇权之上。 卢照邻甚至将其分作了几次告知于李清月，可比她从宫中获知的消息详尽得多。 因今日恰逢无遮斋会，内容是施舍民众，往来之人更是极多。 她只同刘仁轨一道朝着藏经塔（大雁塔）的方向走去，在通报了身份后继续攀登上塔，直到登临于高塔中段足以俯瞰下方景象的位置，她方才止步。 而自塔上俯瞰，长安城的一座座里坊尽入眼底，但最近也最是明显的，正是一千多间房屋之中居住的僧人，和此刻聚集在此地的长安民众。 刘仁轨想了想，还是开口问道：“公主现在可以说了，您为何要来此地？” 刘仁轨颔首。 “自永徽四年到永徽六年天灾影响，关中粮产不丰，阿耶需以佛教教义规范民众言行，令其事君尽忠，心中无怨。” 这开头三句一出，已让刘仁轨下意识地握紧了面前的塔上栏杆。 但哪怕这是个经由人点拨也能说出的话，也依然非同凡响了。 “玄奘法师要佛学新旧两派和大乘两宗暂时止歇内部争斗，先将佛经翻译完毕，在朝廷的支持之下传教，令其中经义广布民众之间。” “至于一应与会之人，他们试图通过聆听佛经教义抚平心中苦痛，消弭仇恨，又或者他们根本不信这些说辞，只想借着此番施恩斋饭，节省一顿两顿的口粮。” 李清月的目光中有一瞬的闪烁，说到最后一句的时候，难免令她想到那日大酺之时所见。 她定了定心神，方才继续开口说道：“天子有所需，高僧有所需，民众有所需——光是长安城中一处里坊便有如此种种心思。”