天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 没有了征战，没有了厮杀，连部族间的冲突都消失不见，大草原上进入了多少年来都难得一见的祥和时期。这是草原游牧人的幸运，也是中原百姓的幸运！ 当和平真的降临在草原时，很多人都真切感触到了朝廷对草原各部族群们的影响力。 因为现在的草原跟先前几年时的草原有太大的不同了。 只要草原部落能‘安分守己’，他们就也睁只眼闭只眼了。 以至于那几年里，塞北大草原上各部族间互相杀伐掠夺，从漠南到漠北，绵延几千里都连绵不绝。 他们不止要在战场上抵挡敌人，还要被上头的贵族更见沉重的压迫剥削。战争中消耗掉的可不止是人的生命，那更是整个部族的力量——比如战马，比如牲畜。 待进到冬季，再遭遇到大雪白灾，那几年都不知道有多少部落消失在了茫茫白雪之中…… 贵族们，一个个坐拥着豪华大帐，有酒、有肉、有茶，还有海里的大鱼，江南的果蔬粮米，哪怕那鱼肉是腌制或风干的，瓜果也只是果干，但这种奢侈，那是草原贵族们往上再数五百年也不曾有过的。 这是何等的奢侈啊？ 他们出产的奶制品和角、筋、皮、风干肉干，还有羊毛羊绒，都能在贸易区里买上不俗的价格！ 草原上根本不值钱的牛羊皮和兽皮，拿到贸易区都能换来不少的生活物资。 没有部落自己搞毛纺，因为只一个（毛绒)洗涤就是他们所不能解决的大难题。 所以，用自家的羊毛羊绒和皮革去贸易区交换布匹，就是每一个部落都在做的事情。 同时被中原大量输入的还有压缩军粮和大批的茶砖，以及铁锅！ 体量小，顶饿耐饥，价格低廉，又运输方便。这东西在草原之民的眼中，全是优点。 在南洋开发日渐加深，大批的南洋稻米和大量的海上鱼获涌入中原的大背景下，压缩军粮的成本价不仅没有变大，反而更见小。 而至于茶砖茶叶，喝茶解油腻、通肠胃，这是回鹘人、契丹人很早时候就明白的道理。 现在中原不仅敞开了销售，还专门生产价格相对低廉的茶砖，让茶叶的普及度从各部族的高层贵人扩大到了中基层。 而最后的铁锅，则是历史都已经证明的无敌利器！ 虽然这传闻不免有些笑谈的味道，但现实是，铁锅一经在草原上推广开来，真就跟风一样迅速的在大草原上流传开了。 也正是因为双边日渐繁多起来的贸易，草原之民，草原各部是愈发富裕了。而中原对之的掌控和影响也越发加深了。 还有靠近草原上那些城池的族群——辽人在大草原上修筑的那些个城池，现在都是宋军的驻地，也是近水楼台先得月。 现如今的草原上，这就是大趋势。 或许一些个部族头人依旧心中生着叵测之心，只是想暂时潜伏爪牙，以待来时。 这是超越时代的前瞻！ 然而同一个时代的草原蛮子，任他们中人再是聪明，那也不会想到这一点的。 赵构没有去压制佛教，因为他觉得佛教在大草原上的传播会比道教更加靠谱一些。毕竟是历史证明过这一点的。 后者主要是来自契丹人和党项人的遗产。 而且他很清楚原时空在大草原上盛行一时的佛教来自哪里！ 只不过此时的密宗又非是原时空满清时候的密宗，二者的差距差异还是非常大的，什么宁玛派、噶举派，赵构听都没有听过。 何况这当中还有道教插上来一脚。这些个神仙哥才是赵宋的国教啊。 现在是一窝蜂的都往大草原杀来了，结果会如何呢？赵构不知道。