丰州，一个后世里都不存在的城市，位于内蒙呼市以东的位置，可现在这儿就是前辽西南路招讨司是军事政治中心。 女真人都逃了。西京道的汉儿，还有契丹人、奚人、阻卜人种种，才没兴趣再给完颜氏卖命呢，一个比一个投降的快。 党项人像是忘记了天德州、云内、丰州等地已经被女真人割给了自己，对于杀入西南路招讨司境内的燕王军一个字也没敢说。反而在边界集结重兵，唯恐燕王军一鼓作气的杀进来了。 这里也有谟葛失人，后者溯本还原，也是达旦部的一支，还有阴山韦室人和白达旦人。 倒是漠北的蒙兀韦室、萌古诸部和阻卜人，从血缘上看与韦室人的关系更加紧密。而阴山南北的白达旦人那就更直白了，简而言之就是一群白种人，后世在蒙元时候，他们甚至被蒙古人分入了色目人之列。虽然那个时候的白达旦人早就变成了汪古部。 辽国在这片土地上的统治已经被推翻了，可这不意味着契丹人就绝种了。 要知道普通的契丹人是没有姓氏的，属于契丹人的姓氏就只有耶律氏和萧氏。一个体量高达百万的民族竟然只有两个姓氏，这很不可思议，但它就是事实。包括在契丹历史上大名鼎鼎的述律平皇后代表的述律氏，那是遥辇氏集团和审密氏集团之外的另一大家族。述律氏出自回鹘人，是契丹建国前的新兴家族。而在家族不断的发展壮大之后，后裔也在逐渐的契丹化，后来就被赐了萧姓。 不信就去看原时空的历史，等到蒙古人兴起的时候，辽东丹王耶律倍的八世孙、金朝尚书右丞耶律履之子耶律楚材依旧能成为时代中的弄潮儿，但契丹这一民族呢？早就已经被历史的大潮给吞没了。 前文说了，两宋交际正值小冰河时期，草原上的冬季冰冷的很。就算是在阴山之南，气温要比山北暖和不少，那也只是相对的说。 没有人会有意的耽搁时间的。 对比白山黑水里蹦出来的女真人，汉人在他们的眼中，那代表的都是温和与财富。 “大王仁义爱民，王师北伐燕云，大军所过，秋毫无犯。此便是明证。” “尔等能应本官召，便说明你辈心中已存有尊卑，已有我大宋威严，如此即为我大宋子民，本官也好，大王也好，岂会于尔等苦难而不理不闻？” 所以他也没有故作玄虚，立刻就拿出了‘赈济’明细。 只是叫一干头领们感恩戴德的同时，也有些丈二和尚摸不着头脑。 宗泽却是继续的好脾气，“莫要想差了，此军粮可是上等的干粮。只需半斤，便可见一丈夫饱腹。” 一个个军兵端着木盘上前，内里就一碗一盘，碗里是满满的面糊，虽然颜色看着有点发黑。而盘子里就放着一块巴掌大的面饼。 “此军粮看着平淡无奇，内里却加有盐巴、油脂、肉酱、肉粉，便是军中壮汉，一日三块也受的。”虽然现在那块状的干粮简直硬的跟石头一样，瞧在桌面上邦邦直响，有那节度使拿牙去咬都啃不动，但它却真的是好东西。 然即使如此，这压缩军粮里依旧有着一定的‘油水’，更加有盐巴，比纯粹的面糊可能饱肚多了。 但是当他一碗面糊吃了一半的时候，孛特补惊奇的发现，自己竟然真有点饱意了。 耶律孛特补可是契丹贵人，部族再是困难，他也不至于受冻挨饿。 不知道多少人脸上都绽放出了光彩来。 这赈济明着说是一万石，实则能当两万石、三万石用啊。更别说这还是汉人的‘见面礼’！