(' 第334章 棒打鸟人
吴乞买就是大祭司？
杨长醒来第一件事，就是继续看向祭台确认，然而那高台之上只剩木人，刚才穿华丽大氅的大祭司，此时已经离开了现场。
人呢？
“杨兄弟，这谷中保守有数百人，咱啥时候动手？”
“我们先去谷口，把他们一网打尽！”
“好好好，洒家早就等不及了，不过，你不会再晕了吧？等会厮杀起来，洒家怕照顾不过来”
“我没事。”
杨长怀疑自己晕厥，就跟大祭司亲自做法有关，现在吴乞买不在台上，正是发起进攻好时候。
他催动猛虎移动之前，突然轻轻拍打虎头提醒，“等会你也要出力，替我守住谷口，一个也不能放过，事后食物都归你！”
“嗷呜（小声）。”
“出发！”
山谷中有数百人，饶是这大虫体大如牛，也决计不敢去招惹，现在杨长出手灭杀，听得它虎血沸腾，奔跑起来都更带劲儿。
几百两脚兽，我得吃多久？
而杨长坐在虎背上，一直想不通吴乞买，怎么会是大祭司。
毕竟樊瑞说得言之凿凿，只有国相才能兼任大祭司，莫非粘罕为了出任都元帅，作为交易把神权让了出来？
吴乞买政权神权都抓在手，就相当于宋徽宗道术有成，然后举全国资源为其修炼，长此发展下去还得了？
嗯，来得早不如来得巧，提前把吴乞买灭在萌芽，免得酿成心腹大患。
其实杨长多虑了，粘罕虽然是金国的国相，但自始至终都不是大祭司。
女真人没建国之前，阿骨打作为部落军事首领，粘罕之父撒改作为萨满大祭司，即为精神领袖，负责驯服诸部、审理讼狱。
阿骨打起兵抗辽，最初遭到撒改反对，后是托人说情乃成，缴获的战利品也要择其优，献给代表神灵的撒改。
可以说，萨满大祭司在建国之前，地位甚至高过部落首领，但这种情况在撒改离世后发生改变。
当时粘罕在军中声望很高，阿骨打便没让他继承国相（大祭司），而是让亲兄弟副相吴乞买补位，至此便将神权握在自己人手里。
即便后来新立了国相，吴乞买也只是交托政务，神权一直为自己控制。
当然，阿骨打建国吞并辽，女真人生活越来越好，有了奴隶为自己干活，就不需要担心气候，庞大的疆域能弥补不足，再加上汉文化的冲击，萨满巫术慢慢淡出生活。
粘罕作为金军左副元帅，手里掌握着十几万军队，及云中地区的自治权，无论缺什么都可以通过战争掠夺，对所谓萨满巫术并不在乎。
祈雨、解厄、治病、诅咒.
这传统的萨满法术，在粘罕看来是小道行，若非被杨长实力碾压，他不会献计吴乞买，用诅咒术对杨长咒杀。
是的，这个计谋是粘罕所献，他是原大祭司撒改长子，对这萨满巫术很清楚，能答应吴乞买去前线，咒杀杨长是必要条件。
粘罕两个儿子已经死了，若是自己步了斜也后尘，撒改长子一脉就彻底清空，吴乞买也不能逼他送死。
女真贵族的恩怨情仇，杨长不知道也不想知道，他只晓得今日谷中之人，都看不到明天的太阳。
不多时，猛虎下山，来到谷口。
嗷呜
一声近距离虎啸，惊得谷前守卫汗毛乍起。
什么情况？这是老虎叫声？
祭祀重地，有这么多守卫同伴，再厉害的猛兽也要死，更何况各部族大巫、小巫齐聚，他们都有法术神通。
这短时间，蛇虫鼠蚁都没见到，什么傻猫敢来挑衅？
一群人窃窃私语之时，一个黑影突然高高跃起，犹如小山划过头领。
“这是.”
“好大的老虎！”
“嘶”
“不对，这畜生背上有人，还特么有两个！”
守卫们用女真话交流，杨长和鲁智深都听不明白，正所谓一寸长一寸强，两人都是挑了棍棒做武器。
猛虎飞扑途中，杨长擎起铁棒一记横扫，这厮起手力量过于夸张，直接打得人如爆浆炸开。
而鲁智深坐在虎背不得劲，在老虎带着跳跃时紧搂杨长，直到落地就往旁边跳开。
“洒家习惯步战，你自己骑虎作战，哪里走！”
咚！
鲁智深身材高大魁梧，他单独跳下虎背惊得旁边金兵闪躲，大家以为巨虎身上还背了一个。
离最近那人跑得晚，被大和尚用狼牙棒盖在头顶，顷刻如三厢车变两厢。
你有天灵盖，我有狼牙棒。
事实证明，还是狼牙棒硬。
杨长骑着吊睛巨虎，见招一棒抡出血雾，鲁智深狼牙棒敲头，瞬间就镇住了金兵。
他们是吴乞买卫队，也都是女真族的勋贵子弟，虽然没有上前线杀敌，骑马打猎都人中翘楚，武艺也个顶个出类拔萃，但从未见过如此场景。
虎不像虎，人不像人，到底是啥？
杨长在虎背居高临下看不清，鲁智深则是一身奚人的装扮，没人联想到他们都是汉人。
两人目标是谷内妖人，所以拎起两条铁棒不停舞动，几乎是一棒打死一个金兵，他们没有能力也来不及抵挡，几十人很快被打散丢了谷口。
少数几人逃往谷内，杨长并没骑虎追进去，而是跃下虎背拍了拍，示意对方帮自己守门。
“大师，我与你步行杀进去，等会你主要对付头戴鸟毛，穿着古怪的妖人们，我来对付里面的卫兵。”
“没问题。”
“你的狼牙棒怎样？用不称手就搞快换。”
“头重脚轻，就是不称手，洒家想找个你那样的.”
鲁智深低头扫视之际，杨长将自己特棒递给他，“何不早说？给，拿着！”
“那你用”
“我用啥都行。”
杨长抬脚巧妙一勾，挑起一把剑握在手中。