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20240406
金子与灯塔：日月既往
不可复追
积极主动
格物致己
日记正文
其实人真的很难保持自由，要知道真正的自由是需要很大的勇气的，除非你像济公一样，真正看透幻相，不在乎那些笑脸鬼脸，也不在乎那些风霜雨雪，只追求内在认可，方能获得真正的洒脱，人只要在呼吸，就很容易着相，所以无立足境，方得干净啊！一旦着相，势必去日苦多，所以一了百了的方法就是不要外求浮云，自己问自己什么值得牺牲自己，燃烧自己去追求的。
在老家这边生活的话，会遇到很多熟人，其实你不想跟他们打招呼，对我来说，我希望生活在一个人迹罕至的地方，就像一句台词所说——有人的地方就有江湖，而江湖很容易蹉跎岁月，催人老去，执着外相，好好做自己应该做的事情，优雅的事情，用这些优雅的事情来书写自己的字画剧本。
跟这些小时候看着你长大，但后来又疏于联系的人说话的时候会有一些压力，什么压力呢？他们也会成为你墨水中的一部分，但这些墨水会让你的小我神经紧绷，如同你的眼前出现一坨大便。（当然有的时候，我客观的看，自己在父母的面前也是大便一样的存在，这个时候就应该收手离场，不要在他们的视线前晃悠了，即便你站在那里，什么都没做，你还是影响了他们，人啊！说简单简单，说复杂也复杂的很！
人是环境的产物，一方面从环境中吸取能量，另一方面也要承受从环境中涌来的各种信息。如果你没有强大内心，没有十足钝感，没有深刻的鉴别力分别心的话，很难能够做到内相主导，当对外界有均衡的钝感，我们就没那么风声鹤唳，一惊一乍了，从而能够从身体的静进入的心灵的定，是为入定是也！
必须要立身事外，客观地看待自己所处的环境，任何人的意见都是择善而从之，还有更深刻的一点就是要明白自己也不一定是正确的（自知的的重要组成部分），可能会有更好的做事方法，这才是真正意义上的知己知彼。
这个世界的秘籍就是忍耐我慢，另外一个就是在细节中不断的积累。
如果按照万物与我为一的理论，那所见所闻所感都是我的分身，无论是人还是物都是如此。我们的源头如果按照气的理论的话，那肯定是来自于这个世界，我们是这个世界的一部分，世界（准确的说是这个世界上的所有东西，包括太阳光和目之所及的星星，两极的极光什么的）是一个最大的根，是我们真正的母亲。就像绘画，可以利用拼图画法跟你的想象融合一体，在真实的基础上加上我们的东西。包括根雕盆栽都是这样，都是要因形而定，本来无一物
，妙手偶得之。
这世界上由生物创造的东西，无论是河狸的窝，麻雀的巢，人类的雕塑画作……等都是出淤泥而不染的莲花，看似自由，也不自由，一个三维的生物不可能创造出认知之外的四维作品。创造的过程是自我挖掘的过程，佛心永远在那里，你关注她，她就有力量