第73章(1 / 1)

在这个世界上诅咒千千万万,从中诞生的不幸也是千奇百怪。虽然说诅咒的本质是负面情绪的集合,不论怎么样都会威胁普通人的生命,但是偶尔的时候,会有一些特例,就跟人体中的病毒变异一样,有些时候诅咒也会和宿主相安无事。仅限在生命安全上面。对于咒术师而已这些变异的弱小无害的诅咒远远比比害人的诅咒更加麻烦,它们不会危及被诅咒者的生命,但是与之相对的带来的诅咒效果却是难以去除,对咒术师而言是再“糟糕不过”的类型。比如曾经有咒术师被派去遥远的东方大国调查因为女性溺水的怨念形成的诅咒泉,却不幸跌落泉水,万万没想到其诅咒效果居然是”女体化”。身为男性的咒术师在瞬间变为女性,不但在生理结构上完全呈现女性特征,甚至连心理层面都会受到影响。虽然那名咒术师在后续发生的一系列意外中得出诅咒本身不会损害他的生命,掌握了诅咒“遇冷变性”的规律,但是面对他身上的诅咒,那名咒术师却连到老死时都没有解除。没有人知道这究竟是怎么回事,咒术界能做的只有把那个诅咒泉取名为“女溺泉”并且严加看管起来,反正它也不会危及生命,随着类似的诅咒泉越来越多逐渐被人发现,咒术界干脆摆烂,放弃了管理,只负责收集起来,然后集中委托给当地的寺庙管理,后来居然渐渐的居然形成了一道知名的景点。此后再遇到类似难以被祓除的“无害”诅咒,咒术界也全部采取这种类似于收容管理的态度。咒术师们也对此敬而远之,毕竟不管是男是女,都不想自己哪天就掉进了什么溺死了个动物的泉水,变成了奇奇怪怪的动物或者一不小心中了个爱上仇敌要死要活的诅咒。哪怕这种无伤大雅的诅咒变异概率实在低到了极点,几百万还是几千万分之一的概率。俗话说的好“不怕一万就怕万一”,鸣人也没有想到“不幸”会这么应验到他的身上。……神道教的信仰在科技发展的现代逐渐渐退,人们越发不再迷信“神秘”的存在,祭祀与参拜活动开始集中在有名的大型神社,更类似于一种例行惯例。广为人知的鬼神另当别论,只存在于本地的土地神信仰实质上衰退到了极点,尤其是在当地人越来越多的遗忘之下,而这次夜蛾正道委托给佐助他们的便是有关与被遗弃的神明的“诅咒”。京都,一处无名的神社外。过去门庭若市,为当地村民所熟悉的神社已经废弃,裹了红漆的鸟居被爬山虎攀延而上,在茂盛的葱绿之中隐约透着点深红。佐助用草薙剑砍断缠绕的树枝,用天照清理出了小路,迎面就看见破旧的鸟居前硕大的“拦路虎”。直径高逾三米的巨石堵在鸟居门口,抬头仰望,几乎可以用遮天蔽日来形容。巨型岩石遮住夏日刺目的阳光,在这山间投下一片清凉阴影。鸣人试着把手放了上去戳了戳,并没有什么奇妙的变化,就是普通的石头。他有些疑惑地望向眼睛好的同伴们:“为什么这里这么大的石头?”“谁知道呢,说不定是神明的恶作剧哦。”同行的五条悟摊了摊手,脸上的墨镜被白色绷带取代,现在六眼的视力更近一步,他却还是没有看见什么诅咒的气息。

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