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第947章 文论,武论(2 / 2)

“善哉,善哉。”

东风和尚自东方而来,身披朝霞带光辉,道场开演无量法,云雾光乘大愿龛,如同仙佛临凡,一步步踏上法台。

列席之上,楼观道掌教好奇问道:“这难道,也是等觉大菩萨?”叶天师一脸惊恐道:“这是一个凡人?!”

楼观道掌教顿时坐蜡,凡人,怎么可能是凡人。

如果不是凡人,那么,又是什么。

真佛?!

人世间怎会有真佛!

面对真佛,玄奘淡然一笑,双手合十道:“小僧玄奘拜见师兄,不知道是要文论,还是武论。”

东风微微一笑:“文论如何?”

唐三藏坦然道:“文论,贫僧游历各地,参访名师,学习中土《涅槃经》《摄大乘论》《杂阿毗昙心论》《俱舍论》等经论。”

“梦中熟读西方《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》《俱舍论》《大毗婆沙论》《顺正理论》《因明论》《声明论》。”

“主张一切唯识之旨。”

“经﹑律﹑论,三藏,皆可一论。”

佛门三藏,并非三本书,跟道门道藏一样,是指着经文集合

东风和尚神色一僵,意识到了问题的严重性。

自己遇到不是貌似不是小白唐僧,好像是大乘天,解脱天,精通三藏的唐三藏,玄奘大法师。

该死,主尊,不是说大罗者全被封印了吗?!

这尊玄奘大法师又是从哪里来的!

东风心中深深谴责本尊坑害自己这个小分身,表面却不动神色道:“武论又如何。”

唐三藏呵呵一笑,露出四十颗洁白的牙齿,开朗道:“小僧略通少林七十二绝技。”

“以眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等,六识铸就金身,学得六神通。”

“今日逐渐开窍,在第六识意识之上,增设了“末那识““阿赖耶识“。”

“转前五识为成所作智,转第六识意识为妙观察智,转第七识末那识为平等性智,转第八识阿赖耶识为大圆镜智。”

“自此,八识四智略有小成,请师兄指教。”

东风和尚已经一脸麻木了,前面还算正常,后面的越来越离谱。

七十二绝技顶多是人间巅峰,转识成智是什么鬼。

他总算知晓,主尊为什么没有封印唐三藏了。

大罗,太乙,他们的道果可以被封印,佛门诸佛,如弥勒,观音,燃灯,有着果位,也可以被封印。

但,唐三藏,他是一个凡人,看似有果位,实际上没有果位。

转识成智,于阿赖耶识种下种子,因各种现象,各种因果而变化,又通过前七识将其自身所具有的性质和特点熏习到阿赖耶识中,令其中相应的种子的功能发生强弱、消长的变化。

用人话来说,玄奘不依赖任何能量,他以意识为根本,成就如来智慧,遇强则强,遇弱则弱!

除非弃圣绝智,抹杀众生意志,否则,轮回中,始终会有一尊唐玄奘,唐三藏,唐僧出现。

道门中,有一位真人,跟唐玄奘很像,庄子,庄周。

因为无欲无求,蝶梦庄周,所以无法被封印。

当庄周梦醒,玄奘有欲的时候,便离开这种超脱的境界,可以被封印。 ', ' ')

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