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你这么痛苦，一定是他待你很好很好你才舍不得他，可是正因为他待你好才更希望你幸福快乐，这才是真爱，才是睡在爱情的怀抱里真正的模样。
你的内心里有一团毛线，乱而毫无头绪，应该像你码字整顿内心一样，你的思绪和情感也应该整顿厘清，找出线团的通路让自己走出来。
敞开心扉吧，只有把心门打开，让阳光照进来，让温暖照进来，让爱照进来，让光明照进来，让自己变得更加鲜活，才不枉你的母亲冒着生命危险带你来到人世，才不枉你的父亲将全部的疼爱赋予你。
试试打开心门吧，坦然接纳他人待你的好，尝试拥抱美好的人事物，验证一番新的生死观。这个时代虽然不能“生的伟大，死的光荣”，但起码，我们生要快乐地影响更多人，死要让人惦记着我们的好，而不是怨憎怒恨，应该让生和死都有积极意义，应该去尝试着思考，探索，实践。
我们全家都待你好，恰恰说明你值得、人间值得，而不应成为你的惶恐和负累。不然我们大家还怎么相处呢，你总不能再缩回自己的壳里，和我们老死不相往来吧。
马斯洛的需要层次论说，对爱的需要，既包括给予爱，也包括接受爱，这个事实不容忽视。既然你已经和我们大家遇见了，既然这样的际遇无法改变，那就顺其自然地坦然接受就好，不要生生阻断，不然又增加了一份遗憾。
不要排斥我们的亲近。要好好珍惜我们大家待你的好，要像你自己不只一次说的那样“去创造”“去快乐”，这也是郭叔闻姨他们的心愿。因为我们同在，宇宙间日月同辉…
陆泽瑞就是要在夏琼依的耳边扰攘，想通过改变她的意识，来改变他和她之间的际遇，他希望她能和他进一步，更进一步。
最后，他不得不打出墨宝这张王牌：“你不是说，要和我一起好好培养儿子吗？那你首先要快乐起来，嗯？”
“对哦，还有墨宝贝……”
夏琼依脑海中浮现出孩子漂亮的小脸孔，层次丰富的小表情，黏在她身上乌溜溜的大眼睛，说喜欢她爱她的小嘴巴，甜腻腻拥抱她的小胳膊，甚至还有孩子的小衣服小皮鞋。
她深吸一口气，将抽泣声吸纳入腹，稍稍抬离他的胸膛，用掌根抹掉眼泪。
他侧脸垂眸注视着她，夏琼依奇怪：“怎么了吗？”
他眨了两下眼睛，才吭声：“没什么，这动作，特别得可爱。”
“是很不优雅吧？没几个女生会用这样的姿势擦眼泪，可是这样面积很大擦得快，在手心里面，不容易被人发现。”
这丫头，是有多少眼泪流出来，才需要大面积地抹啊。
佛陀问弟子，究竟是四大洋的海水多，还是生生死死因缘起灭之间，为爱人离去时流的眼泪更多？
弟子们都回答，是后者。佛陀很满意。
佛曰人生而有八苦，生死轮转间不得不别，是人生最大的困局，“爱别离”就成了最摧心折肝的。
陆泽瑞自我安慰，至少，这丫头的悲伤流淌出来了，不会让她因压制而抑郁。
“琼依式抹泪法，又快又好。”
整个手背岂不面积更大，但她只用自己的方式遮掩。