(' 第147章 一万年的孤独
梦境世界的第五百一十年。
陶哲轩望着溪水流淌，面无表情，眸光黯淡。
现在的他，如同一个失去灵魂的行尸走肉
他感觉到前所未有的孤单。
五百年是什么概念？
孙猴子都出五指山了。
而他还被困在这永生的梦境世界囚笼。
“要不自杀？反正这是梦境，又不一定真的死去？”
陶哲轩五百年来第一次萌生出了自杀的念头。
但旋即，他强行把这种情绪给压制下去。
他不敢赌！
梦境操纵者把自杀的权力交给他，他就偏不能如对方所愿。
“我陶哲轩绝不会选择死！”
为了消磨时间，不至于疯掉，陶哲轩将精力投入到了一门新的陌生领域。
哲学！
继数学、围棋、音律、画道、书法之后。
哲学成为陶哲轩新的精神归宿。
他独自坐在溪边、石壁前，面对着空无一人的天地，思考那些困扰人类千百年的哲学问题。
首先，他思索的是宇宙的终点究竟是什么。
宇宙是否会在某一时刻停止扩张，是否会归于虚无？
紧接着，陶哲轩又对人性本质的问题展开深入思考。
人性究竟是本善还是本恶？
陶哲轩深知，人的行为受环境、文化、社会等无数因素的影响。
善恶往往难以定义。
他不断追问自己：
如果人性本善，为什么恶行层出不穷？
如果人性本恶，为何善行能够长存？
无人的荒野里，陶哲轩像一位孤独的智者，经过漫长思索，得出结论。
人性是复杂的，人类的行为根本不是善恶就可以定义。
一个穷凶极恶的坏人，有时也会慈善捐款。
一个日日行善的好人，可能也会好心办坏事。
你是一个好人，你对世界报以最大善意，可你怎么知道伱做的善举，不会弄巧成拙变成坏事？
看见一个溺水者，你好心拨打救援电话。
结果那个溺水者是自己寻死，他不仅自己要死，还心理扭曲，拽着救生员一起淹死。
因为你的一个善举救援电话，害死了一个无辜的救生员。
世界没有好人跟坏人。
能够用好坏来划分的，只有事，而不是人。
想明白这一点后。
陶哲轩开始探索无我与因果报应的关系。
他追溯每一个意念，追问无我的本质，并试图理解无尽的因果律，如何交织在人生的历程中。
他意识到，人类的存在或许只是万物的一部分，因果的链条从不间断。
陶哲轩在唯物主义和唯心主义之间徘徊。
他站在溪水边，思索这两种哲学体系的根本区别。
唯物主义认为物质是根本，唯心主义则强调心灵世界。
他不断质疑：究竟哪一方更接近真理？
他自问，如果一切皆为虚幻，世界是否依旧存在？
如果物质才是根本，那么我们的思想、意志究竟从何而来？
最终，他认为唯物与唯心的对立，或许只是人类理解世界的两种视角。