（感谢裤衩打赏，江北娇客的支持！） 算术》卷七说：今有共买金，人出四百，盈三千四百；人出三百，盈一百。问人数，金价各几何？答曰：三十三人，金价九千八百。” 因此可以肯定，两汉的金钱比价有严格的规定：黄金一斤等于铜钱一万。至少在官方价格是这样。 “粟石数钱”、“百姓殷富”、“人给家足”等等。二是由于灾荒，特别是由于统治者的残酷压榨与统治者之间的混战，如秦、西汉、东汉三个王朝的末年，生产破坏，战祸连年，以致出现粮价腾贵，谷石万钱，民人相食的状况。 在西汉时，凡是谈到粮食石价数十钱时，必有赞美之辞，言其太贱，凡是谈到石价百余钱、数百钱时，则有责谴之辞，言其太贵；东汉时，凡谈到石价百余钱时，就有赞言之辞，言其太贱，而谈到千余钱时，才有责谴之辞，方言其太贵。可以推想，平价当在这太贱与太贵之间。 这里虽未说明粟多少值十余钱，但据上下文观察，应是指粟一石来说的。另一条材料则说当时谷石数十钱，汉文帝躬俭约，修道德，……谷至石数十钱，上下饶羡。” 二百年后，情况有很大的变化，到东汉中叶，谷石贵达百余钱，竟亦称为“盛事”，值得史学家的赞扬。如顺帝时，第五访为张掖太守，“轻骑循行田亩，劝民耕农，其年谷石百钱。”由此可知，当时谷石百钱已是非常罕见的了，因此第五访才得到“循吏”的称号，可是，就是同一个张掖，在西汉中叶，粮价石百钱不仅得不到赞美。 然而，从西汉末到整个东汉一代，就再也见不到谷石数百即已嫌其太贵的记载了。这时，一般要贵至石价一千钱以上，才会嫌其太贵，才会受到人们的谴责。如《东观汉记》卷一《世祖光武皇帝纪》说：王莽时，雒阳以东，米石二千。……民饿死者十七八，人民相食。” 又同上书卷五《安帝纪》注引伏侯《古今注》云：永初二年时州郡大饥，米石二千，人民相食，老弱相弃道路。” 东汉时，如果遇见了谷石数百钱的价格，必定是大大丰收。 一斛粮食差不多有一百二十斤（先前好像写错了，写成了五十四斤，我道歉我认错，求原谅），按照这样的价格的话暂且将一斤定为三十钱，而一金等于一万钱，那么一匹马就可以获得差不多三斛，也就是三百六十斤。 对于李忠所说的结盟，陶谦也无可置否，但是他考虑再三还是拒绝了，因为他害怕其他人找他算账，远的不说就说九江太守袁绍就是李忠的死地，所以他委婉的拒绝了。 而李忠也没有强迫他，他知道以后少不了陶谦向他求救的时候。 在这里呆了两天，李忠便启程朝北面的青州而去，陶谦率一众文武出城相送。 而他身边的老者便是徐州牧陶谦。 汉末群雄之一。最初为诸生，在州郡任职，被举茂才，历任舒、卢二县令、幽州剌史、议郎，性格刚直，有大志。 董卓被杀后，各路军阀陷入混战，陶谦加入了袁术、公孙瓒的阵营，对抗袁绍、曹操。尔后遣使进京朝贡，获拜安东将军、徐州牧，封溧阳侯。晚年因战事上为曹操大败，徐州大半几乎遭兵祸所害，以致过度忧劳而逝，享年六十三岁。