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第126章 雪中武道概括(2 / 2)

一品境界:一品高手为真正的宗师级人物,其内部又分为四种更精细的境界:

金刚境:注重锻炼体魄,使身体强健如同金刚不坏。

指玄境:武者能够预知未来,洞悉各种秘术,具备超凡的感知能力。

天象境:武者能够与天地自然产生共鸣,借用天地的力量。

陆地神仙境:武学修炼的最高境界,象征着武者已经达到了近乎神仙的地步。

天人及仙人:一品之后,即为天人,达此境界者可神魂出窍、云游四方、容颜不老。

一品往上,一入天门,飞升上界,则为仙人;过天门而不入,停留下界,则为天人,有无瑕之分,是为天人大长生境界。

所以我所说的小说中,无论是,指玄,还是金刚,亦或者天象,说白了还在一品之内。

金刚境喻释家,金刚境的主要特点就是熬炼体魄,也就是提高防御力和体质,如我书中的一位佛门高僧,白衣僧人李当心,被誉为“世间一品大金刚得其精髓者”,金刚不坏无人可破!

即便是陆地神仙,也难以打破对方的防御,简单来说,金刚境有两重,金刚境和大金刚境,两者区别很大!

再说说指玄境,玄而又玄的指玄境。

指玄境喻道家,指玄境的主要特点一个是有类似于未卜先知、料敌于先的能力。

除此之外,还可以领悟不少秘术。像我书中韩貂寺的“红蛇剥茧之术”,剑九黄的御剑之术,邓太阿飞剑术等等。

都是可以以指玄击杀天象境武者,其中的代表人物,就是韩貂寺,最擅长的便是以指玄杀天象。

而指玄境又分大指玄境和陆地神仙,是三教中道门的晋升路线,和江湖武夫不同。

我们再说说这个天象境。

天象境喻儒家,天象境的特点就是天人感应,与天地共鸣,可以借法天地,可以用敏锐的直觉来趋利避害。天象境高手的手段,通常叫做神通,比如儒圣张扶摇的言出法随,轩辕敬城召唤天雷等神奇能力。

天象境同样分为大天象境和陆地神仙,是三教中儒家的晋升路线,和江湖武夫不同。

说到这里,楚风停顿了一下,给众人一个消化的时间。

等众人消化的差不多了,楚风这才继续说道,“一般而言,佛门入一品为金刚,道门入一品为指玄,儒门入一品为天象,只修单境。”

“而江湖武夫则大多循境而进,金刚指玄天象地仙融会贯通,多境叠加,故三教中人同境界打不过江湖武夫。”

“如我这本书中的王仙芝,就是一个武夫,走的是以力证道的路子,而这种路子一直为三教中人所不齿,视作不合天道的下乘手法。

但事实上这一条道路虽然难走,走到一定程度之后却是威力强大无比,而王仙芝走的就是这一条路,也是最适合他的路。”

尽管王仙芝自认为是天下第二,实际上自一甲子以来他无疑是无可争议的天下第一。

他的实力被评价为仅次于三教合一的武道境界,这种境界给他带来了强大的体魄和心境。

从体魄上来说,王仙芝的体魄非常强大,几乎能与天上仙人相提并论。

从心境上来说,他的心境举世皆敌,与世为敌,我于世间无敌手,即便是天下十大高手后九位一起围攻他,他也不惧。

“以天象境界巅峰的武夫路子,整整一甲子60年,大小战斗1400多场无一败绩,真正的无敌世间。”喜欢影视诸天之最强舅舅请大家收藏:

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