第227章 发现(1 / 1)

梅儿一脸神往道:“阿哥,没想到还有那么多东西。 我刚刚感悟的入门级法术觉得已经很神奇了,没想到,还有那么多要学。 你说的这七大类,能不能跟我们详细的罗列一下主要的学习内容?” 反正现在有的是时间,许安安详的坐在云端上,详细给几个围坐在身边的女人讲起了这七大类。 “咒,就是咒语,在华夏文献的《诗经.大雅.荡》有侯作侯祝。“靡届靡究”。 所谓“祝”,就是咒。 《左传.襄公十七年》有“宋国区区而有诅有祝”,所谓有诅有祝是说有专门的诅咒和告祝的巫官。 《太平经》卷五十说:“天上有神圣要语,时下授人以言,用使神吏应气而往来也。 人民得之,谓为‘神咒’。” 这是说,咒语是神灵秘密授予人的,包含着神吏的力量,好比是供人鬼联系的密码和暗号。 《辨惑论》里引用了流行于南北朝的道教咒语: 天道毕,三五成,日月俱。 出窈窈,入冥冥,气布道,气通神。 气行奸邪鬼贼皆消亡。 视我者盲,听我者聋。 敢有图谋我者反受其殃。 这些都是华夏传世文学中能找到的。其义大差不差。 只是我们修真一途的咒分生咒,死咒,魂咒,绝咒四小类。 对应的是护身,灭敌,绝魂炼魄,斩灭因果四种解释。 听着这名称,你们就知道它们相对应的功能。 那怎么操作呢?在华夏的传承之中,它是属于法术的一种。 主要是以某种特别的顺序或特殊音节念出,以促成某些的特殊效果的语句。 语言禁忌发展到极点,达到灵物崇拜程度 ,就可能形成引 。 咒是口头语言禁忌 ,平时禁止使用。 咒语的文字表现形式是符箓。 咒语在古代并非迷信,是人类表达意念的一种语言,在华夏的远古史上曾记载源于一种巫术行为。 修真咒语也和这个解释操作差不多,只不过分为口咒,心咒,神咒和念咒。 分别代表了四种境界。 境界最高的念咒,就是用意念下咒。 可以直接用以意念为引给对方下咒。 只要对方在同一片规则下,就能杀敌于无形之中。 除非对方的实力高于你或者身上有相关的法宝及护身法器,否则基本都会受制于你。 只不过一般不会用这种咒术,太耗心神意念,说不定还会被对方反噬,得不尝失。 入门级为口咒,就是冲着对方下咒,但这种攻击的小范围不大。 不过几百平方公里,达不到想要的效果。 只是对于初炼期或是筑基期境以下的修士,这种方法确实很有效果。” 接下来几天。许安都跟在寻灵盘后面。 跟几个娇妻说着修行七大类的法诀和作用,倒是一时之间其乐融融。 有一些是梅儿这个阶段就能施展的,有一些甚至刘影等两人在炼气四层也能施展。 只有菲儿才入炼气的门坎,无法施行任何一种法决。 当这天傍晚,众人也以为今天和前几天一样会无功而返。 按下云头就要找一个山清水秀的地方过夜时。 突然许安微笑的阻止了几人道:“寻灵盘有发现,我们现在跟着去看看。” 几人大喜,纷纷坐云朵上站了起来,围在许安身边,看着他操控着云朵儿迅速下坠。 突然一个巨大的西方耶稣人身雕像就映入几人眼帘。 “这是巴西,我们竟然到了巴西境内了!” 那巨大的耶稣人身雕像就坐落在一座高山的山顶,看过的人都知道这就是巴西里约热内卢。 看着寻灵盘就落在雕像的上空,许安神识将整个山峰底部扫描了个通透。 过了一分钟,他才叹息道:“这是一座极小的灵脉,甚至还没形成一条完整的灵脉。 对梅儿和安娜没用,到是敏儿,影儿和菲儿你们可以进入汲取那里的灵力。 不过对于影儿和敏儿最多不过能让你们的实力再增加几分,菲儿的话,能突破到炼气二层吧。” “那我也不去了!” Vivian摇头道:“让给菲儿吧,我这炼气四层已经够用了。 很多东西我还没领悟,走得太快了也不好!” 刘影也想拒绝,许安冲她摇了摇头道:“敏儿这样做是对的,你就不用了。 你离炼气五层就差一线,再说了,你也要保护好菲儿。 就你们去吧,我算了一下,最多不过三天时间,你们就能出来了。” 刘影也没再坚持,只菲儿一人下去,她们也不放心,有她照顾也好。 等许安安置好刘影和刘菲儿在灵脉里入定。 给两人打了道防护的法诀后,就回到了其他娇妻身边笑道:“既然来了这座号称世界新七大奇迹的地方,我们也去逛逛吧。” “就是这座城市有点乱!我之前来过,当时街头有很多枪手,我们都不敢离开酒店和富人区那个小范围。” Vivian听许安说要去逛逛,连忙将自己那不好的体验说了出来。喜欢许安回归后的闲鱼人生请大家收藏:(www.qibaxs10.cc)许安回归后的闲鱼人生七八小说更新速度全网最快。

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