虽说不喜欢被人定义，但没有定义又是万万不可的。
定义是一切的开启，不被定义才可怕，代表被遗忘。
吾不知其名强曰为道，一样是一种定义。
【主上，我感觉我对这里的掌控又有了不小的增长，就在您刚才说叫洗心宫的时刻。】
建木不懂这是为什么，但是很喜悦。
向玄黄传递了过来。
玄黄：“嗯，你自己努力就行，尽快掌控更多。当然你三阶的本体也不一定能完全掌控玉京山，更别说这里的只是你的分身了，尽最大努力就行。”
【是！】
建木答应道。
建木的领域只涵盖了玉京山的一部分，还是不靠近边缘的地带。
等于是，无法接触真正的苦海的。
这是一大弊端。
无法连接正常的苦海，等于无法亲自探查苦海，也无法找寻苦海中的特殊生灵。
七大秘地，除了归墟一切皆空的虚无。
剩余的六个，都有自己的特殊生灵的。
玄黄虽然连接了苦海，可来的地方不太对，不能接触正常的苦海。
正好落在了玉京山上。
而玉京山是苦海的特殊存在，先不说本体很大，靠近就会被拉进沉沦中。
就是玉京山的周边海域，也会有这样的特性。
不仅是接触玉京山才会心灵沉沦，玉京山自身的场域就会让生灵沉沦。
所以，想要接触正常的苦海，短时间是没有办法的。
除非建木彻底的镇压了玉京山，或者建木的掌控更进一步，能开启一条连接正常苦海的同道才可。
第一种需要很久很久，起码建木要四阶后，才有把握完全融合掌控玉京山。
短时间是不行的。
倒是第二种办法，对玉京山的掌控更进一步，能联通一条沟通正常苦海的通道。
这一点倒是更容易实现。
起码比第一种更有希望。
第一种纯靠自身实力增长后的逆推，第二种是实力不需要多强，需要掌握关键。
看起来有点遗憾，但让玄黄选，他还是会选降临在玉京山。
连接正常苦海的通道可以从新找，但连接玉京山这样的机缘造化，就不是想找就能找到得了。
玉京山才是最大的收获。
不仅是自己确定的第二道场，还是一个天选宝地。
苦海在演变，玉京山作为苦海孕育的特殊宝地，一样会跟着苦海的进化而进化的。
就好比外界万界融合，地球是圣地。
玉京山就是苦海的圣地。
“好了，我打算回去闭关，走吧。”
玄黄转了一圈建木塑造的宫殿，很满意，全是水晶材质。
看上去本质先不说，就说映入眼帘的就四个字：富丽堂皇。
真水晶宫。
但玄黄没有意见，毕竟这里就这些材质，总不能从主世界搬运一些建筑材料来吧。
那样才显得突兀呢。
会格格不入的。
何况洗心宫，洗心宫，就是洗炼心灵的地方。
要是这点外观的诱惑都抵抗不了，那还是不要来此历练。
心不静不洁，会在洗心宫的映射下心烦意燥的。
四阶的本质，该有的神异还是有的，哪怕玄黄没有亲自祭炼过，只是自然的凝聚呈现。
一样有自身的神异。
洗心宫，是一个进入就能映射人心的地方。
你的喜怒哀乐都会被映射，区别的方式是，怒的人会被映射的红光渲染。
哀的人会被映射的灰色调，阴暗残酷的人，会被映射的浑身反黑等等。
这里只有心中平和，无尘埃的存在，才会和现实中一样。
否则玉京山洗心宫的场，就会和修士的场起冲突，然后修士周身散发的不同光芒显现出来。
这是洗心宫的一个特色。
此外还有很多神异，比如进入就会让人心灵澄净，跟容易静心，容易因静心而感悟。
长时间呆在这里，还会对心灵进行滋养，会让人心灵变得强大，乃至心灵质变，心灵超凡的层次。
精气神心，心也是一条超凡路。
心力说的就是如此，梦就是心的映射，梦境之力是涵盖在心灵之力内的。
按照玄黄的划分，修真界，然后四大门，炼体门，炼气门，炼神门，炼心门。
界门大大大类。
意志是四门的组合，代表的修士界，毕竟玄黄就是代表了修士界的。
意志可以称呼为界。
心灵之力也是一个强很的路，无非玄黄没有专门创出一道心灵无敌法。
但不代表玄黄的心灵不强。
只是没有专门的炼心，但精气神的修炼是涵盖在内的。
修士的感悟玄妙，本质就是心灵的感悟，就是一种炼心。
心不是不在，是无处不在。
已经融合进了所有的修炼之路中。
炼气需要修心，炼体炼神等一样需要修心，心灵场和天地场对接，就是感悟玄妙的过程。
然后通过炼体或炼神炼气施展出来。
心也可以说是内在的修炼，诵经静心，各种经典的诵读，各种咒法的加持等。
单纯走炼心的法没有，但炼心一直存在。
洗心宫，就是一处炼心修士的圣地。
只一条，心灵澄净没有尘埃，就很逆天。
而且，这里是什么地方，这里是苦海。
苦海无边，登上这里等于上岸。
就算不是真正意义上的上岸，就单纯一个可以歇脚的地方，在苦海来说也是造化机缘。
可以让心暂时休息的地方，这就显现出不凡了。
无非目前天意扭曲万界融合中，一些神异和特殊能力还无法显现出来。
等天地演变结束，天地规则有条不紊的运转。
那时候会有更多的神异被展现和发现。
玉京山同样是如此，它的很多神异，都被天地融合天意扭曲埋没了。
…… ', ' ')