人族有一位圣人，就是孔子，后续又有好几位亚圣，亚圣之下则都是半圣。
看起来好多与圣相关的存在，这些圣又在进行着“圣道之争”。
所谓圣道是什么？是各家的理念。
比如公羊家的大复仇理论。
比如墨家的非攻。
比如宗圣的连蛮抗妖。这些所谓的圣道，和洪荒仙神理解的大道，有着天壤之别。
因为这些圣道根本就不是大道啊！
怎么和大道比？
当然，姜妄不是说人族修行这些东西不好，每一个世界都有自己的修行方式，不应该去否认他人的修行方式，任何修行方式修行到极致，都可以触碰大道。
只是
人族的强者追求的所谓圣道，本质上其实是一对大道的衍生物。
这些大道包括“教化”、“文字”、“信仰”等等。
当然，这些大道没有名字，所谓的大道称谓，也是姜妄这样的修行者强加上去的。
因此，不管怎么看，人族的各家圣道都歪到了姥姥家，要追求圣道的力量，理应去追求更根本的东西。
比如“文字”等，而不是由“文字”演化出来的“诗词歌赋”。
人族圣道歪到了姥姥家。
他们追求的圣道压根就不是大道，他们如何更进一步？触及大道？
本就错了路，怎么也不可能走上正轨啊！
说起来人族的第一位圣人，也就是孔圣，在姜妄看来，是天赋才情最卓越的那个。
因为他不仅仅追求属于自己的圣道，还是第一个全方位接触到了“文字”、“教化”两则大道之根本的存在，这也就是导致孔圣明明成圣时间最短，战力却彪悍的无以复加，在此方世界所有圣神祖当中，能排在前五。
至于孔子之后的那些亚圣、半圣，都陷入了孔子带来的怪圈当中，始终生活在怪圈中的他们，没有跳出圈外，使得人族之后再无有圣人出现。
妖蛮那边也差不多。
不管是古妖祖帝还是妖蛮祖神，其实都困在巅峰难以迈出最后的一步。
道都走错了，自然接触不到真正的道。
或许这也是皇天的手段之一吧。
祂压制万界生灵的手段，着实不能小瞧啊。
从太初灭界龙开始，让帝族尽全力灭掉太初灭界龙，传承了文字与文明。
再到龙族祖龙举世无双，又有古妖崛起，妖蛮叛乱，这个过程中，似乎有什么东西被隐瞒了，让一切都变得顺理成章起来，直到人族在周文王时期，发现文气妙用，抗争妖族。
合情合理，却又异常奇怪。
但总得来说，皇天坏也坏不到哪去，只是祂这个终极不想再让其他人超脱祂这个终极，确实有点做的不地道。
姜妄觉得这皇天其实还能谈，至少祂不是那种为了不让众生超脱，就把众生灭了的狠人boss。
祂始终给了人族和妖蛮体面，如果是祂亲自下场，哪怕是分身，在周文王还未出世前，所有人族一起上都未必能给对方造成丁点伤害。
即便周文王已然获得文气，成为亚圣的时候，遇到皇天的分身，估摸着也只能饮恨。
现在皇天既然主动示好，那其实大家可以开诚布公的谈一谈嘛！
相信皇天作为这个世界的“天”，应当也想要进步的吧。
既然想进步，大可一起论道！
瞧瞧洪荒的氛围多好，碰到了道友，甭管三七二十一，只要不是那种见面就得拼刀子的真仇家，都能坐下来论道一番。
还得是三花聚体，金光泛滥的那种真论道。
不带点真心，不玩点特效，一般都没人带你玩。
就算姜妄还是天兵的时候，都偶尔有和同僚一起论道过。
不过他论道的次数不多，自打他攒够了灵石，小品天仙决在造化玉碟碎片的推演下成了大品天仙决，他就再也没有论道过了。
因为他的同僚，那些天兵们，根本就给不了他帮助了。
“师弟的意思是？”听姜妄如此一问，赵公明笑着道：“师弟总不会想着顺着这气运找过去，见见那位皇天道友吧。”
皇天虽然不当人，喜欢压制众生，但祂的境界摆在那，而且皇天还遵循了洪荒的不下场准则。
所谓不下场准则，就是洪荒的强者往往自己不会经常行走在台面上，而是让门下底子或者属下去行事。
就好比封神大劫，本来就是玉清圣人和上清圣人的理念之争，正好有封神榜添油加醋，最后演变成了阐截两教之争。
既然秉持着自身不下场准则，没有直接对人族出手，赵公明也不介意称呼对方一声道友。
“师兄说的没错，我还真想见见这位皇天道友。”
“既然祂是此方天地之终极，不如见一见，谈一谈，若是能解开对方心中迷惘，或许也能解放此界生灵智慧，从此此界生灵亦能呈现万物竞发，一片生机勃勃之象。”
姜妄倒不是有大宏愿，说要解放此方万界生灵，从此超脱。
他没那能耐。
也没那心思。
洪荒那边都是一团乱麻，整个扑朔迷离之象，到现在为止，到底哪些仙神是真心诚意站在他这边的，又有那些仙神对他无感，想要靠着自己的努力，来改变未来发展局势的，他都没搞清楚呢！
又哪来的闲工夫在方运所在的儒道世界搞风搞雨。
他想见皇天，其实就一个意思。
道友，大家低头不见抬头见的，要不实在不行，就别搞事情了，让方运毫无危险的去太古走一遭，让时间长河再度闭环，让敖雨薇没有受到波及之危险，一切事情就结束了，后面你想怎么搞就怎么搞，除了别把方运弄死，让人族灭亡之外，其他的事情你想怎么做就怎么做，雷部压根不会拦着。
雷部在这边的诉求就是培养后进子弟，其他事情和他们关系也不大。
顶多帮忙照看下人族罢了。
赵公明和普化天尊听完姜妄解释，对视一眼，竟然意外觉得姜妄说的很有道理。
是啊。
你都示好了，那大家就开诚布公谈一谈呗。
何必遮遮掩掩？
某种意义上来讲，他们这也算是来这个世界踏青来了，作为主人家，出来见一面都不肯出来，是不是有点不讲礼貌了？
“师兄，那不如我俩联手一试？”
赵公明看向普化天尊，从气运上下手追查一位类似大罗金仙这样的终极，其实有点难度。
因为各方世界的修行方式不同，成就的最终境界能力都不尽相同。
但有一点其实所有世界的强者都是相近的，那就是每一个强者都是独一无二的存在。
不管他可以如何的千变万化，但他的本源绝对唯一，不会出现任何问题。
另外，如果是在洪荒的话，用气运变化去追寻某位大能，实际上是天方夜谭。
气运变化几乎不会留下动手的大能的任何痕迹。
没有痕迹，无法找寻背后的主人。
倒果为因是大罗金仙的手段不假，可无果无因，难道还凭空创造出一个因果链来？
可在这个世界却不同。
因为这个世界只有一个终极。
只有一个终极，哪怕只有一丝丝痕迹，也很容易找到对方的痕迹。
即便对方再怎么隐藏，但在这个世界，就你一个终极，痕迹再微小，也如大日一般耀眼。
于是乎，在赵公明和普化天尊的联手之下，还真让他们找到了皇天的踪迹。
“师弟，这位皇天道友可能和我等想的不太一样。”
普化天尊和赵公明在找到这位皇天道友以后，神色怪异。
姜妄好奇：“怎么个不一样法，可否请祂出来一见？我等也来了许久，作为外域来客，祂一个主人家，怎么也应该见见我等。”
“不祂没办法出来见我等。”
“为何？莫非真如我们所猜测，祂被困住了，无法真身行走？”
赵公明摇了摇头，用一种古怪的笑容道：“师弟，这位道友的本体有些特殊，因此即便有了意识，有了媲美大罗金仙的境界，却依旧没有实体，目前的祂仍旧以抽象的形态存在于这个世界，师弟你不是说过，妖蛮的祖神大圣都在追寻这位道友，却无法看清祂的身影吗？因为祂本就没有实体，本体与天地交相辉映，这才导致那些祖神和大圣无法看清祂的形象。”
“皇天道友的本体是？”
“这位道友的本体是一种万灵的苦难集合和万灵自我认知的枷锁集合。”普化天尊跟着解释道。
普化天尊说的话每一个字姜妄都晓得意思，但连在一起，他听得有些懵圈。
万灵的苦难集合？
万灵自我认知的枷锁的集合？
仔细想想，姜妄倒是明白了普化天尊的意思。
皇天，并不是人或者妖蛮或者任何一种实体生灵修行而成。
祂诞生于万灵的苦难集合，诞生于万灵对认知的枷锁的集合。
在两种大集合的象征性抽象概念中，皇天诞生了。
难怪了。
这一下全都解释清楚了。
难怪这个世界的所有种族，都在兴盛与衰落中挣扎。 ', ' ')