***
徐墨阳这个年过的非常平平无奇，为了补充精力，整天除了吃就是睡，甚至都没有二师兄动的多，毕竟二师兄都是靠着脚走过十万八千里的，徐墨阳一天刨掉生需求产生的行动，能走一百零八步都算勤快。
自从灶神奶奶用行动表示她真的在以后，徐墨阳便再也没有试图上供过——灶神奶奶是个人气挺高的神明，按照小说中“神明实力=香火”的普遍设定，灶神奶奶要是真的发了火，凡间压根保不住徐墨阳。
准确来说作为一个凡人，不管是哪个神明想要他的命，他都没办法反抗。
而且灶神奶奶就算好说话，偶尔有正当由的时候帮上一次也是情分，若是他要人家日日帮着送快递，那就是纯粹的不懂事了。
时人常说敬鬼神而远之，远之还是放在后面的，最重要的是一个敬字，对待这些非人的强大存在，要尊敬，更要敬畏。
出于这一分敬，徐墨阳在跟两位娘子商量以后，艰难的决定一年只祭拜两回，一回是在中秋时节阖家团圆，一回便是大年二十三的名正言顺。
若是这样的频率灶神奶奶还嫌太高，那就跟别人一样，只在腊月二十三的时候祭拜。
左右现在唐军胜利的消息已经传遍天下，两界山也被正式命名为五指山，纳入大唐疆域，去看猴不必再走出国的繁琐流程，徐墨阳已经下了决心，最晚贞观七年他就动身去边境！
已经喜欢上徐家食物的灶神奶奶：……
第161章 种植辣椒
年过完了，也到了重新开业的时候，在最初大军回家的惊喜过后，大家的消费热情也逐渐冷却下来，虽然每天徐家的店铺还是忙的不可开交，但总算是不至于拿命干活了。
平安扣因为是按件计酬，对人员的挑选上也没有太多要求，所以卖出去没几天就有人得了这手艺，也依葫芦画瓢的做了卖，对此徐墨阳也没什么好说的，唐朝可没有什么版权的说法，好看的花样子出来满大街都跟着做是常事，只是……
“他们一买不到羊毛线，二没有大规模烧制陶珠，客人一看就知道不是正牌。”
布庄绣坊卖的丝线基本都是植物的，偶尔有动物也是蚕丝，羊毛线虽然制作起来简单，但徐墨阳特意给染了色去了味，专业人士固然能靠着手感分辨丝线品种，但纺线还需要一段时间摸索，这段时间已经足够徐墨阳挣的盆满钵满了。
“陶珠的想法才妙呢。”
徐墨阳从不吝啬夸奖人，为了让这些平安结更好看一点，徐墨阳很自然的想到了现代的各种塑料珠子，但这个时代的技术工艺显然无法做到，还是秦娘子提出可以用陶珠代替。
陶土用搓药丸的工具搓成大小合适的圆球，然后把管子放进去让中间出现空隙，然后直接进炉烧制，木管在烧制过程中化为灰烬，中间留下的孔洞就能穿线了。