柒、不可思议的机率法则 曹明渊设想自己是一般人的话应该就会这麽想了吧？但基於他的身分以及多年来对唯物科学的信仰，使他如今不得不在自己身为人还有做为「故事关系者」立场下，将此想法暂时ch0u离。 经过千百万年的演化，人类社会越趋多元复杂，致使人必须具备剖析事物、处理事物，还有生成事物的能力。 换言之，人类正是尚未全然理解其他物种与自然的「智慧」，才必须以「手段」换取生存空间。 从这里就可知道拥有「智慧」本就不属於人类的专利；况且我们也只是找到足以替代这类事物，恰巧找出只有人类可以认知的表现手法罢了；例如文字、图画、语言。 说穿了，涵盖宇宙、星辰、地球、自然、万物的一切，不过都在遵循一套无止尽的「机率法则」，而恰巧人类共生在这个空间之中。 不过话又说回来，说不定物种之间根本就不需要与我族无关的g预认知，只要确保自己能够活下去就够了。 人类也是因此活到现代，还发展出了「文明」。 所谓的「战争」不就是如此吗？估计也只有人类会对自己跟自己的族人又ai又恨的吧？而且还不知分寸的自相残杀上了瘾。 而从这一切衍生出可以与物种发展和自然取得平衡的产物，就是科学。 可惜科学终究只会是种手段，实际上根本无法创造法则，除非某一天我们彻底理解那片壮阔的虚无，不然人类始终也只是活在法则之下的「偶然」。 但是…… 曹明渊从自己诊间座椅上缓缓睁开眼睛，总算是将一旦陷入探讨便会不断飞跃的思绪拉回到现实，此时此刻他的确也需要「现实」来安抚自己。 再次啜饮同事提公能够安定心神的花茶，曹医师看了一眼墙上时钟，固然不讨厌脑神经的百转千回，但他还是得留意是否忽略了有限的休息时间。 最後，曹医师目光回到桌上某位病患的资料，那也是造成他此刻思绪飞扬与讽刺的主因。 ──或许不该称之为「故事」，要说是经历也不jg确，若要以一名jg神科医师用较为通俗的说法的话，大概就属「t验」会b较恰当。 但也知晓与自己有关的故事舞台是什麽情形，才让他陷入如此堪b歇斯底里的状态。 可是，如此一来便有否定患者的疑虑，有违他作为主治医师的专业。 ──终究自己还是个人，但就是这样他才得以生存在这个社会，获得知识、专业及地位。要是否定病患也等同是在否定自己的「科学」。 至於该名nv患者带来的t验到底是什麽，一切还得从对方十多年前的那件事说起。 这是对方开口的，或是一些旅游刊物，就连前往的交通方式都揭露的很详细。 总t而言，这座村子并不具有隐密山区般的自然条件，又或者地处外岛那般穿着神秘外衣，由於人口成长及土地开发，可说是原本再神秘的地方也不再神秘。这样的法则也通用於世界上只要有人类活动的区域。 ──现代人是很容易被理所当然蒙蔽而丧失质疑思考能力的「新物种」。 那些自然是他所掌握到的家乡资讯。不，老实说，虽然过去曾生活在这，但其实他从来没有深入或听家人提及关於鲲笼村的历史。因此回村前所做的功课，也算是得以补完自己对故乡的了解。 兴许是人格特质又或者接触了科学领域的专业，曹明渊对理所当然的事物总存有一定程度的质疑。 jg神病学也是一样，如前面所提到，很多时候不过是取得一种先到此为止的暂时答案、阶段结论非最佳 不然一切将没完没了。 没错，人们基本上只有在发现「异常」时才会提出质疑，要说科研者因为那群异常的人踏入异端领域，甚至是成为怪异也不为过。 从这里可以知道，b起探究患者口中故乡不为人知的一面，曹明渊其实更是为了站稳自身作为科学信徒的脚步才回到这里的，所谓的探究是他理所当然的手段。 首先是那让他起心动念来此，那段曾经历过的不可思议t验。 他就像一位不停纪录着故事的纪录者。 曹医师不止一次历经不可思议的t验，大多时候他还是能倚靠所知的知识、常识，以至於各方学问给出一个答案；然而，那段让自己重回故乡的「不可思议」t验，正属前面改变他心境与立场的范畴。 不讳言，那天後曹明渊多少改变了自己信仰科学的态度，更会在有些时候钻研伪科学、神学、神秘学、玄学等跨领域内容。 这也是他对超自然事物感到恐惧的少数经验。 这般经历相信有人会感觉大惊小怪，其实就曹医师而言，那也不是自己的，关键入侵者的个中身分。 空处，即佛教三界中「无se界」其一无有物质形se之层次状态，。 贰拾玖、神视下的黑暗──後 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也──《庄子．逍遥游》 不，纸上描绘的非属单纯的怪异生物，它确实无法对照上现今所知的任何生物，可是它也不可能是会存在的生物。 没错，就算尹诗雯从先人古册获得鲲恰似真实存在过的证据，但它依然难逃上述的构因se彩；证据在於它呈现出来的样态虽然不似现今可见，然身上却有所知生物的特徵。 毫无疑问，古籍所描绘的「鲲」正是大翅鲸，又可称座头鲸或蓝鲸，是目前世界上最大的海洋生物！ 又因这类产物出现在已难考证的上古，最终成了历史乃至传说；过去就可能存在的大翅鲸祖先变成了神话中的传说物怪。 这份矛盾不光只有广播塔管理人留下的这张根本超出大翅鲸范畴，更显怪诞浮夸，甚至可说是到畸形地步的传说神怪图，另包含她作为怪异故事蒐集者、奇书持有人，到至今入村见证各种超出现实情况与形变，本就对ch0u象、玄学领域深感兴趣的人，脑中有道声音正在说服自己承认画中之「鲲」的存在。 尹诗雯没想到自己也会变得跟眼前这名男人一样，更讽刺的是，前不久还游说对方承认未知，遵循好奇与探究jg神方能有更大突破的自己，如今竟然因理x陷入了踌躇。 ──等等！鲲笼村、外神？ 与此同时，曹明渊已经开始继续部分的讲谈。 就算那号人物不是神职人员，而是主掌庙方事务的人，b方庙公、主委等，实际上他们也得跟庙祝或住持方的神职者讨论才能安排村内的祭祀活动。 这时尹诗雯才ch0u离神怪绘图的联想，回到村子的现实话题上。 「是指……那不是能随便拆除，除了得经过庙方、村方的决策外，还要徵求主人的同意吗？」 「主人没有同意？」 ──这件事是那名指派者允许的，又或者该说是必须允许、不得不允许，抑或是默许。 「因为村子的集t奉神信仰，加上有这种上古神怪曾经来到村子的渲染，所以就算少数人反对……多数人还是会认为掌控权利、力量跟话语权的某派决议是对的，而其中最能左右局 「看来老师又想到了什麽呢。」实际上曹明渊在对方盯着鲲图想得出神时就注意到这点，因此便将谈论内容引导到这。 貌似认同尹诗雯的话般，在其怀里的褐犬与其他两犬皆不约而同地抬起脸来望向她。 清晰的思路令尹诗雯无法停下急於将想法脱口而出的冲动。 所以他才执意要写下日志、留下日志，而且愤恨地认为就算这座村子被外神吞噬掉也没关系……这里进而论证了为什麽会有这种看似不像工作日志的纪实笔记不是留在村务机关，而是广播塔的缘故。」 「从日志本来看林先生是从二十八年前开始记录，他说自己在这里住了五十年以上，这样……当时不过也才二十几岁的年纪？」 医生语毕，将日志本递给尹诗雯，为1995到2001年的文本，摊开的内容记述似乎是大cha0来临的前几天。 巫nv们还是无法下定决心出走，就算她们最终决定把「那件事」摊在台面上，村子的多数人仍然认为那是必要之恶，不是选择同情，实属荒谬却忠於现实，这就是人x。 的确，假如这里的人神鬼的平衡分崩离析，肯定会挡不了祂的回归吧？谁知道祂下一步是否就是更进一步侵占整座岛呢？ 只希望到时候地下防空洞的人不要集t中邪，左家的巫nv可要撑住。 字里行间确实证明了尹诗雯於三犬记忆中所看到老巫nv提到的「真正的外来者是否为我们这群人类」这段话，然而，也带出了另外的谜团，不过随着其他内容，「神si日」的核心事件真相亦逐渐浮现轮廓。 预料中的事，「鱙人」跟巫nv的後代有关，这下纸准备包不住火了吧？不过这件事应该早就不是秘密了，为了村子跟自己大家都选择沉默姑息，无能老头任由庙公那里乱ga0，只有老子跳出来在这里写遗臭万年的纪录。 「鱙人」寻获，可惜猜错嫌犯了，不过巫nv跟庙方的对立更严重了呢，真是辛苦警察同仁了。 笑si人了，「鱙人」遗失就要广播全村人到庙口被警察搜身？谁来告诉我村长跟庙公那群人的脑袋到底在想什麽？遗失不是正好吗？那本来就不是应该继续留在这座村子跟世界上的东西，那可是si去的小孩啊！被你们放在庙里根本是亵渎神明，重点是用来镇住那东西还真的管用？ 1999年11月5日── 也真好奇为什麽它没在战争中不见，不过这座防空警报塔都屹立不摇到现在了，要说是鲲笼村的神明庇佑倒也如此。 受不了了！我要把我知道的说出去！管那该si的无能老头跟独裁庙公，管那该si的yyan平衡，管taade结界稳固，都去si吧！ 1997年7月3日── 1997年6月30日── 结果真的要变成各管各的吗？说到底不光是时代变了人心也变了，前者变得进步，後者却原地踏步。据说巫nv还打算安置并供奉更多神祉下来，为了应付除了孤魂野鬼跟cha0魂之外的东西，算了，反正各自安好、村子安好，不用再广播哪里发现谁家小孩的屍t就好了。 真可怕，到底是几个小鬼失踪啊？庙方到底在g嘛？所以是真的跟巫nv撕破脸了？谁来救救海笼国小的学生，警察看来也束手无策。建祠堂的事还在吵吗？水鬼都作祟了！ 流水屍又来了吗？现在得照三餐广播不要靠近校後地了，所以祠堂什麽时候才会建好？看庙方一点也不积极。 挺过来了……村子还在，也庆幸还在，感谢鲲笼村的神灵保佑，巫nv跟住持的努力。不过我实在不敢相信这座村子是建立在那麽恶心的修行关系下，才在每次「大cha0」中活下来的。我没想到原来自己住的地方有一群人在支撑结界保护村子？这……算是正常的吗？ 脑中浮现的至要关键的核心事件轮廓愈见清晰，而在尹诗雯继续翻阅回此本工作日志的最後一页时，感官冲击与想像带来的反胃作呕，瞬间直窜咽喉。 前接大cha0祭，她还是没撑住呢，用那种会让人印象深刻的si法离开这个世界，留下自己的老母亲跟年幼的nv儿，可怜哪……或许自从丈夫离开她後，她就不得不履行作为巫nv的职责才勉强撑到现在呢。 或许我也差不多该思考自己的去路，看 或许也该庆幸至少我很确定自己是那老头的儿子，至少到关键时刻总是犹豫不决很像他呢，可是，左家留下的唯一独生nv，她未来会认同自己的身分，原谅自己的母亲吗？ 见尹诗雯脸se逐渐铁青，同样神情严肃的曹明渊总算打破了沉默。 「可是，为什麽到今天为止，还是有结界支撑这座村子不让其被全面入侵呢？」 不，现在她反而觉得这座村子毁灭了也没有关系。 只因为她们即使不愿去做，也不得不去做、必须去做。 与此同时，鲲笼村的另一个角落，一抹人影无声地来到一栋建筑前，咧开嘴巴笑望眼前生人勿近的骇然光景。 神视下关於鲲笼村「神溃」的故事，紧接而至。 相b後头而来的白h人造机械光源，眼前出自巫nv之手的丹红火光更像有如要夺走视线那般凶残。 像是很久以前有过这种t验，实则为铭刻於记忆深处跟基因中置身母胎的安心包容， 仔细一瞧才发现自己正沉入水中，但不是冰冷y沉的海水，不，是海水！可是没有任何不适的窒息与咸味，而是宛如与它融为一t，终於回归到这里的心满意足。 可惜，一道传入耳中的突兀声响猛然拉回徐东和的意识，灵魂与r0ut水r交融的仪式就此中断。 「哇！刚、刚才那是什麽？我是谁我在哪里我现在在做什麽？哈……」 想起前一秒呢喃出的一连串自问自答并一一於脑中解答後，下一个动作便是举起手中所握，不久前g扰红衣nv鬼跟巫nv，祖先留给他的碎片项链，此物无疑是b没带在身上，说不定带来也没用的手枪有用多了。 此刻刚好有一对如同一个模子刻出来，稍b左涵高半颗头，一个紮着低马尾身穿墨蓝se连帽外套及白se短k，一个放发身穿白衬衫加大地se长裙，皆有着棕灰发se的年轻nvx，还来不及反应就被对方拉进屋内。 「痛痛痛痛痛！涵姊饶命！小弟莫非又做了什麽惹你不开心的事？」 「不，来得正好，只是心情不好想找个对象发泄一下而已。」 从两人面对左涵瞬间犹如待宰肥羊瑟瑟发抖四掌交握、相依紧靠，泫然yu泣的模样，徐东和已经猜出应该是一对双胞胎，这时候，左涵再度开口了。 「等等等等等！现在又是在讲什麽？什麽结界？果真一个人？还有这几位是……以及刚才你说你要跟我结合。」 不对，就算知晓了一切，由於主导者过於行动派，他还是有这种感觉。反正现在谁来跟他搭话一下也好。 「对啊，看来还需要进行第二次才可以。」 「姊姊，我们似乎来得不是时候，难怪左姊这麽生气。」 「徐警官，收起你的项链吧！就不用再对我有所戒备了。简单来讲，刚才的结合就是所谓我的灵魂会进入你的r0u身，然後藉此骗过鲲笼神跟外面那些怪物，藉此进入村子的结界。 外面那台厢型车就是每次我要带鲲笼神的目标，也就是祭品移动的交通工具。 此所说的无非是仍在地上因脸部疼痛挣扎的司机男，接着左涵豪迈的用拇指指了指双胞胎姊妹。 ──又是巫nv？ 专注力重新拉回的徐东和快速就听到的现有情报，於脑中拼凑出一个大略轮廓。 然而，徐东和却没料到这简单的一句话会又挑起左涵的敏感神经。 面对巫nv脸se剧变的质问，从头到尾莫名其妙的徐东和也一gu火气涌至x口。果要说松一口气的确是这样呢，毕竟刚才也是话说一说突然就要g嘛了，连详细的说明跟准备都没有，我还真的是松一口气。 在场其他三人眼见情况不对，中拳负伤倒地的小胡则迅速回神，在与yan家姊妹交换眼神後，开始缓慢移动身子到接下来准备对应的地方。 「真是ga0不懂为什麽雄x生物不但容易基於自我美好想像沉浸在误会情绪中，还总是发现事实不如自己所想後，强y的想将结果c控成自己想要的那样！」 「巫nv大人，你也扯太远了吧？现在误会的好像是你不是我耶？而且c控人的也不是我啊！你要c控至少也要让我知道为什麽自己要被c控吧？ 徐东和意识到最後那句话可能有些冒犯到其他两位巫nv，因此稍微以眼神跟表情向站在左涵身後的两位表示歉意。 「对，你说得真是太好了！毕竟经常以神、修练、大局、大义修行之名向信徒伸出魔爪的，极大的b例都是男x神职者或神棍；他们就常以男nv基因上的设定，指向此为上天神谕，进而c控他们跟自己行wuhui之实！ 哼！但说实在话，这种事放社会上不也是这样吗？所以我才会说这是我最後一次回来这座破村，就算我流着巫骨的血脉，但我得承认自己知道村子暗中那些垃圾事後，只希望──」 见作为可以成为故乡拯救者亦拥有超脱凡人能力的巫nv道出此话，连结之前对方对於血脉与家史的愤恨激昂，徐东和半感到意外；另一半主要在於对方指摘之事。 至此，徐东和已冷静下来，转身拍了拍悄悄来至身後待命的小胡，重新落座。 另外我也得为自己确实有肮脏的想法为你道歉，巫nv大人。」 时间转眼已经来到十点半。 「是因为你家人的事吧？」徐东和直接点破左涵失态背後成因，眼下把话都说开也好。「就像你刚才讲的，令堂是被bsi的，而且是被清笼寺……应该说是整座村子的人b得在这里上吊自杀，还让这里变成他们口中的上吊屋。我猜这件事你的祖母跟父亲也涉入其中吧？所以你才会对自己流有巫nv血脉感到痛恨。」 这次巫nv终於抬起脸来，一手接来双胞胎姊妹带来的罐装咖啡并丢一罐给徐东和，打开大口啜饮几口後，彷佛藉此解开内心防线，目光转为坚定。 此话一出，徐东和是真的震惊到整个人完全停格，待对方接续道出那鲲笼村神溃之前，中最後一根稻草，也是村子自古以来臭不可闻的残酷真相，左家分崩离析的内幕後，才在愤怒催化下重新回神。 只是……我的母亲没有那麽做，因为她是当时唯一能够主控保护鲲笼村结界力量的主司巫nv，因此她不得不选择继续留在清笼寺，履行自己的职务、庙方跟村人的请托，以及我祖母口中所谓的继承跟责任。」 「一切都是为了力量跟能力的壮大、结界的稳固，与神的共鸣，我们必须依循传说成仙方士左慈流传下来的方术，强化内丹的修行，对此，不管是庙方的男x还是巫nv都必须进行这所谓合气之术的方丹道术，甚至还拿产下的si胎作为这座村子的鱙人当作结界术定锚之针。 然後，她一手握凹装着咖啡的铝罐，眼神再次与徐东和对上，不久前带来如置母胎温暖水床的温火，如今重新化为想将w浊血脉燃烧殆尽的烈火。 在於，我同样被私下传说不知道生父是谁的杂种这件事。」 参拾壹、来自《蒐神计画》 入夜後，逐渐汹涌的波涛临至堤岸，水平线悄然斗升，海床下ch0u象虚幻之物鬼祟蠢动，现实、彼世与异界遂成蛛网般连通廊道，外来访客前仆後继等不及邪红东昇之时，未循规则者与漏网之鱼提前破水上岸，进入海鲲破笼之地。 只因那足以说服众人的「舌身」怪象，使其证实与奇蹟连结。 不论长幼男nv，脸上有 驱使这群乱中有序的村民除了派出所员警，还有几名负责村务者，身着道服的t0ukui者亦认出一两名身分较为特殊之人参杂其中，乃清笼寺底下的庙方基层成员。 而他也事前从那名长年於广播塔执勤的管理人口中探听到之所以这一大群村民可以涌入这栋不过十几坪大小的派出所的主因──在於他们要下到底下，过去战争时期留下来的防空洞。 炁，系指道家所提倡来自宇宙、太虚形而上的能量，为万物轮回流转生灭 前者为先天之气，後者为後天之气，透过牵引可得疗育、能量，驱动气功、道法之能，运作时多为集运丹田同时感受全身经脉流淌的能量，是为呼x1冥思感悟之法。 尽管这时候的他仍不确定此入口是否真能通往「地下」，就他感知到这块土地神奇的气脉，理应会有三个地方可以进入。 ──外来神怪到底是否纳入《蒐神计画》的一环，不如就派一个有实力、能独自应对，目前没有太重要任务，可作为事前情蒐探寻之人的g部去察看。 一入村境，他便以不惧引人侧目的穿着打扮进行更深入的情蒐，配合他具有透过言语读取心思的能力。 以至於能力觉醒的那天起，他就越来越沉默寡言。 总之，上头给予的情报不多，事实更该说鲲笼村的背後历史与故事深沉封闭，如同被装入这只悬挂海cha0旁的巨笼中，不为人所知、不愿为人所知，也不该为人所知。 只不过，他并非单独前来，教团一向以两人为一组，资深搭配後进或是基於特殊情况以能力属x组合，若面对确认是等级较高事态则r0u合前两者条件。 追踪气脉所在及村中神祉位於之处的部分，他都打算由自己来做，师妹那里顶多发挥监视与混淆视听的作用，因为他知道──眼下参与这座村子「大cha0祭」仪式的角se都已经到齐了，不管是主角、配角或是g涉者。 同时他也希望那位广播塔管理人不要多嘴把自己的事讲出去就是了。 不对，对方内心深处是渴望让一切往最糟糕的结果发展的，意即自愿双手奉上鲲笼村跟自己的x命。 「结界退行」是他自己为村子三阶段结界抵御力不断减弱的形容命名，也是他从广播塔管理人那里得知资讯後才这般作想的。 严格来说是可进不出，可是如果是有一定能力与修练道行的人，还是可以依循一些手法巧妙解除结界束缚的，顶多就是须花点时间，就算是以他这种已经取得「仙骨」的人。 假如广播塔管理人的资讯为真，那就说明这一次是有别过往、前所未有的局势。也就是说，那名外神打算此次彻底利用终於壮大的力量跟仪式，取得这座村子。 不过该说是夺回还是掌控村子，又或者是把这里当作接下来准备鲸吞蚕食的根据地，慢慢扩展至整座岛屿国境呢？看来，这名外神跟我们幡天道的「万仙计画」大局颇为接近，只是目前还未能确认这里跟那个「神」是否能够合作或g0u通就是了。 总之t0ukui者此行在於评估是否能捕获鲲笼村的侵略者、外神──鲲笼神，虽然从一开始的蒐集情报就很不顺利。 并非是指清笼寺另有咒法阻隔他的能力，毕竟那里早是一具空壳，完全没有在地主神，成了被鲲笼神的力量入侵c控，藉此x1取人身上的「炁」壮大自身力量的巢x，而是里头有些道行跟位阶的人，一眼就看出他非单纯的游客，当下即下达逐客令且缄口不语。 对於仙道方术讲求规则这点他不会说什麽，这终是宇宙建立乱中有序下名为「天道」的约束力。 就算是成仙亦是借力使力的一环，这点如同现在鲲笼神融切结界的行径。 当然，对方的最终目的都还只是揣测阶段，就连少数知情的村民、长者都没办法jg准判定鲲笼神所为为何，至於清笼寺庙方那边的人就不清楚了。 就村民方面，t0u 「那群巫nv虽然是这座村子的原生居民，但实际上跟所有来到这里的先人一样，都是从海的另一头登陆这处由原本只是内湾中的九座沙丘，後来变成简易港口跟村庄的聚落腹地的。 巫nv相b早定居在鲲笼村的居民来得晚，据祖母告诉我，他们是在上世纪六零年代左右为了逃避追杀，搭船逃到这里的，晚了引入清笼寺清笼祖师入境的外来移民晚了将近三百多年。 反正这些历史轶事有被记载在庙里的《鲲笼cha0歌志》中，事实上这座村子也的确有自古流传下来的规律，也就是你所知道的大cha0。以前的人跟庙方研究这里历史的人是有猜测大概就是因为大cha0的关系，才让这里生人勿近，使岛上的原住民也不想留居，实际上也是座天然灵场。 大cha0祭可不是单纯携神合人的祭祀科仪……」 「可是这个仪式却也让传说中原本沉睡在这块土地下的鲲笼神找到回归的机会，关键就在於串联这个世界与异界的鱙人；它的能力也能够阻隔外来鬼怪神灵侵占这块土地，维持结界的力量。 只是代价就在於……这个人一生都得奉献给鲲笼村，不娶不嫁，直到某一年庙方想到一种方式才改变了这个陋习，并且加强了日渐被侵蚀的结界强度。」 当然，他还是从中与後来与广播塔管理人那知晓了鲲笼村关於「」的背後故事，解开了老婆婆yu言又止的未明述与来得及提及的环节。 「派出所下面的空间可以让我也进去吗？毕竟我也还算是凡人之躯，可否让我与各位共栖一晚，度过村子的危难时刻呢？」 也算是证明他虽然为人仍与众不同，并且入内请求不容质疑的见面礼吧？但就他的行为与穿着打扮还是产生出以下对话。 面对把枪口指向自己的三名员警，舌言仙歪着头想着该说什麽b较可以和缓剑拔弩张的气氛，似男似nv的容颜随即扬起嘴角，脱口而出中x声线，但也因此显露了虽然可以验证跳脱平凡人类的身分，却格外骇人的最大特徵。 「你、你的舌头……有眼睛？」 「你到到到底是什麽？也是怪物吗？有有有何目的？」 当然，除了证明实力的见面礼，基本礼数还是少不了的，为了让对方卸下心防。 外来之神──鲲笼神。 语毕，俏皮吐出有眼之舌。 五术，山仙、医、命、卜、相为中国传统道术文化基本共构之分类，亦有巫术、道术、方术、方技、仙术别称，初源自《易经》、中有《庄子．天下篇》，後有《五术占卜全书》由日本传回台湾。 其中山仙，以灵修、养生、静坐、武学、食疗、筑基、玄典、符咒修练r0utjg神，因多在山中进行，故山亦为仙，本文所指「房中术」归为此类之天丹、人丹、地丹之一的「人丹」法。 「驱邪符吗？不过现在大概也派不上用场了吧？或许该说，早就像这座村子的结界退行，因为时间拉长失去效力了。等等！哦？没想到还参杂了额外的术法。」 此座作为鲲笼村守护居民的边境堡垒，如今前院布满大大小小身首异处、支离破碎的畸形怪物屍身。 不少鲲笼村住家门口都贴有这张符纸，目的无他，正是不管平日或是重要的「大cha0祭」来临时，追求自保，神职人员所赐之物。 宛若听到不可思议的异音，这时三名员警才醒了过来，再次举枪对准来者。 「你们就没有别的台词了吗？」舌言仙毫不遮掩的表现出厌烦并叹了一口气。「我现在先帮你们做一张新的驱邪符，它会b原来的有用一些，但我想对方应该也不会放任我继续g下去吧？」 舌言仙这次直接置若罔闻，挥动袖摆自袖口亮出一张hse符纸，眨眼瞬间，上头已出现闪耀嫣红光晕的黑se符篆，并将其直接盖在地板上。 「等一下，你给我站住！」 不，那是植入震摄灵魂以致 「我都说我在这里可以保住你们的x命了，别让我再说一次。」 不然他是可以忽视这群凡人阻挡真正做到长驱直入的，可惜不管是上头的命令或是做为修行者的准则，都不允许即便取得「仙骨」的自己出手伤人。 当然，只要是拥有强大权位跟力量的人都不免有此妄想。 只是他没想过鲲笼村会存在着复杂矛盾的历史背景，以及复杂的术式结构。 简单来讲就是建构简单、破解困难。 就舌言仙本人所修习与擅长的法阵术就属攻击一类。 以上不存在强制改变对象的行为，那些都得附加施展或埋藏术法咒文才可以达到的效果，所谓的诅咒、念力也是属於强制刻印於对象身上的一种术，而被动依附与刻印到对象身上的力量则跟「煞」b较有关，关於这个又得另外的长篇大论了。 修行者可以选择以炁强行让人进入前述状态，主要也是想要行事方便或是达到威摄效果。 一切端看当事人认为是否必要而已。要不是为了不被察觉教团的《蒐神计画》，承担打草惊蛇的麻烦後果，他也是可以一开始就对清笼寺的神职人员下手的。 该名人物与所谓的鲲笼神散发出来的气场十分相似，以一个人类来说是不可能也极其怪异的，在从村人那里确定鲲笼神身分後，舌言仙更加笃定了自己的直觉。 好笑的是，相较活人，此人似乎放在si者跟鬼神上的心思还更加积极呢，难怪会有牛鬼蛇神穿cha在这座村子的人、神、鬼之间，行维护村子、供奉鬼神，实则满足私慾的g当，简直乱七八糟！可谓表面住持，私下司马昭之心。 如前面提过，他不是来调解历史共业下的人x纠葛的。 「是这个吧？你们的脸都表露无遗了，还想骗我从派出所的地下室过去？那里是村人躲藏外面那些怪物的栖身处，我可不想过去造成混乱。」 而所谓不愿造成混乱的说词，实际上并非如此，在於这名仙人早就看穿背後目的了。 接着三名员警留下两人，由一人作为随行向导跟着舌言仙下到地底。 派出所下方有过去战时留下的防空洞，这点或许老一辈与部分村人知道，但又有多少人知道进入地底的一扇门後会展开一座约足球场三分之二大小的洞x空间呢？ 也因这样的空间非属完全封闭，才有了方才那扇建构於後期土石制墙t上的门，主要用来阻隔外人深入到派出所下方的地带。 之所以这麽说，在於舌言仙一路走来嗅闻到越来越浓的海水咸味，以及逐渐拉近的cha0sao声，由此可断定走过这处涵洞後接下来就会到达海边地带，最终於某处海洞脱身。 话声化成回音回荡洞x环境中，一路紧随的cha0sh滴水声在回音渐弱下持续未停，滴落成脚底下大小不一的水洼。 因此，为了验证自己猜测没错，还是得再跟身旁的员警确认一次。 「别这麽紧张，就是要缓解你的紧张才跟你说话啊。看来我还是稍微乐观了点，以为这条地道能够通往清笼寺，不过方向看起来是通往晦涩不明的第三处呢。 警察先生，你现在是打算退场了吗？」 不久前「还是避不了」的预言终究兑现。没错，它并非单指最终将遭遇的鲲笼村神，而是此刻来到身後，以及自前方b近的气息与脚步声。 舌言仙将手机至於脚下，令其犹如聚光灯般投s在自己身上，也因为光线打在顶部，多少驱散了身周 前後各二，一共四人，而且都非凡人，只是也非外头的鲲笼神化物。 「您知道的太多、话也太多了。请原谅我们待客不周，要让贵为仙人的您沉睡在这里，成为鲲笼神的一部份。」 「唉，从一开始就跟踪了吧？我只是来探路的，主要为了你们的鲲笼神。说实在话，我对村子庙方人员强迫跟巫nv双修、堕胎，每七年立一个新鱙人，用好听名目强化根本无意义的结界完全没兴趣。」 「却怎样？兴趣跟知道是完全不一样的东西吧？老前辈，那你相信我会保守秘密，不会让这些丑事被揭露到台面上吗？啊！所谓的保守秘密跟揭露丑事好像也是不同层面的意思。」 才方语毕，突一gu热浪从舌言仙後方袭来，令其只能勉强低身翻滚躲过，但也迅速结印、咏咒将真火术给化解掉，顿时零散火星散落四周，令四人身形轮廓短暂现形。 「以你这种作风与言谈还敢自称仙人？我今天就会代这座村子与神灵替天行道！」 「本来我是不想跟你们有任何瓜葛的，毕竟我们教团只对你们的神有兴趣，居民的si活或被当成祭品、食粮之类的都跟我无关。 舌言仙以如同看待脚下蝼蚁般的眼神环视四人所在方位，最後以厉声挟带术法震摄出言。 你们不管是作为凡人还是修道者，根本就是──」 语毕，四个方位，喷溅出罪业w血，因刹那间仙人的攻击法阵已开展。 自接获清笼寺最高权位者「斩仙令」而来的四名修行者，围剿落於水道瓮笼之中的幡天咒言仙，岂料，仙方语毕，四人即受外力袭击r0u身，现场顿时血r0u纷飞，染红这处临海涵洞的脚下水洼。 期间，已有一人不禁倒地，令见此景四人中最年长的修行者赶紧收起惊骇，亡羊补牢的收束气脉回流丹田再扩及全身，回稳心绪同时，也藉此控制x位遏止继续失血的窘境。 「没错。」咒言仙笑道，从头到尾站在犹如聚光灯的置地手机光源旁。「不过我这个人最讨厌麻烦了，再说伤人也不是我此行的主要目的，主要还是威吓之用。」 「言重了，前辈，虽然我因修行而作仙，但我还是个有血有r0u的人啊。倒不如说，你的问题同样也可以反问到你们身上，为什麽见一开始诱导我进入派出所地下室失败後，却又不放弃的潜伏在此呢？ 既然你们有意将我灭口，作为有血有r0u的生物本能，理所当然还是得抵抗的。」 「原来如此，看来我方以为你是仙人不过是一厢情愿──」 资深修行者强忍话语被打断的不悦，重新组织脑中言语又开口：「并非这个意思。不过，在我看来，你的一言一行都称不上是触及仙道的修行者。」 果然此人有着藉由对话者言语探取心思的能力与了得的嘴上功夫，经由对话得出这个想法的资深修行者决定跳脱宛若鬼打墙且无胜算的辩驳。 「就说是你们先打算要围剿我，我才做出抵抗的啊。」舌言仙耸肩表示无奈。「如我所说的，我怕麻烦，如果我真的想要，你们一个都没办法继续站在这里跟我说话喔，为了鲲笼神的情报，还是有必要留你们活口的。 根本是有违修行者跟仙道谦逊内敛的风骨，此番狂傲发言更加深了剩余清笼寺三人想要「斩仙」的冲动；不过，也经由对话让某人找到了能伤及对方的策略。 「你们两个，攻击他！」 壮汉由於从头到尾未开口，舌言仙无法藉由对话预判进攻心思，但所幸长者的「命令」给出了破绽让他来得及反应。 然而，即便全身渗血、毛孔血沫出涌，两名壮汉依旧不屈而立，仅在每一波扩散开来的红雾与自己接触当下短暂驻足，後又强忍r0u身剧痛向前，这令舌言仙低叹一声，变更赤红法阵的攻击模式。 不过，另一人却撑了过来，在一息尚存之际掷出铜剑，因为被雾气遮挡视线关系，舌言仙直到剑指面颊仅数毫米才千钧一发避开，但还是在鼻翼与右脸颊上留下划痕。 ──啧！利用那两人转移注意力吗？该si的老狐狸，只用防御咒法保 思绪还未落，仙人看到飞过自己面前破雾而出的铜剑竟然被「前辈」接下，如果是这样，尚可经身t反应闪避，可惜，这不过也是狐狸的另一记攻击的铺垫戏码。 剧痛与灼热感陡然袭上腰间，舌言仙赶紧踩坏此刻反而让自己变成靶心，发出光源的地上手机，期间斩仙众首执剑挥过颈脖，仙人因一时剧痛跟惊骇被带走大半气力，只得以法阵术的冲击弹飞对方。 枪声再次回响整个涵洞，这下舌言仙也不得不赶紧躲入一旁石壁後，赶紧运气，试图指住挖掉侧腹一块r0u的枪伤。 ──首先是两名壮汉向前，老狐狸会c运术法保护自己减轻法阵的攻击伤害，虽然没办法到全面，至少也撑得b不顾一切往前冲的莽汉久。 可是，结果却出乎预料。 而最终预料之外的意外更是──最先倒在地上的那名修行者，竟然还有力气朝自己开枪！ 如今是二对一的局面，此番窘境也让舌言仙想起自己对於接触清笼寺一众「避不了」的预判。 不过眼下责怪他人也没有意义，毕竟自己轻敌就是事实，再说，能获得天机的蛛丝马迹也未必能够参透。 正因为天道囊括不可说尽的道理，才有了他们「幡天道」的诞生。 当然，教团的核心教义一时半刻无法阐述全面，其亦非本次咒言仙的行动目的。 然而，现在看来「合作」应该是无法在此间自愿奉献给鲲笼神，以及固化阶级权力，为重己私慾视必要之恶须存在的寺庙中，得以实现的选项了。 由此可见舌言仙尚未明了鲲笼神真身之前，已对清笼寺一众得出了感想跟结论，纵使它不是本次的行动目的。 ──原来如此，这也是「避不了」的一环吗？既然教团以「人」为核心，那终究避不了「」的桎梏，直到这座岛回归千年前的仙岛之姿。 也因为这些微的动静，引来第三声枪响，因而让他锁定开枪者的位置。 眼看将二度被伤及，剑尖却在仙颜咫尺处戛然而止，同时黑暗彼端传来血r0u炸裂之声。 原来与同伴r0u身四分五裂炸开来的後续余音中，也参杂了自己腹部被第三颗子弹击中後的鲜血流淌，随着以秒为速率的时间流逝，余下的清笼寺最後一人不禁脚步踉跄、面容扭曲，手上的真火光芒亦出现颤抖。 见远距离的威胁消失，舌言仙总算放下心头大石，吁了一口气。 「不得不说这场对决着实jg采，当然其中主要还是我过於轻敌，没有展开太多《赤水阵》的攻击强度，才让你们有机可趁。 只不过，今天我受伤似乎是命中注定的，在於为了蒐集更多关於鲲笼神的情报，必须把你们留下活口这件事。毕竟多点情报多点正确x嘛，这也是我一开始没打算下重手的真正缘故。可是──」 「经过刚才的思考我已经改变主意了，这座村子必须重新汰旧换新才行，你们……不，这座村子所有人早就疯了！而你们是让这个病毒散播好几个世代的罪魁祸首；所以我会问完你我想要知道的问题後，去杀光清笼寺的所有人！」 对方天灵盖被拍了几下，原本如炬的瞳孔已慢慢转为恐惧的颤抖，中弹而无力的手无法再持剑，也因为这样被舌言仙所夺。 火舌之剑因为激动情绪不断於黑暗中挥舞，亦加深听者惧意。 终於，这时清笼寺斩仙众之首，总算用气弱悬丝的剩余力气挤出话语。 细如蚊蝇的嗓音，随即被睨视之仙给打断：「躲过你那搭配手枪跟法器的远近相互牵制、辅助跟判定位置的轮攻策略吗？ 开枪跟你攻击我的时机不是同步的，因为首先你得藉由这样判定黑暗中的我在什麽位置，肯定是先扣除你所站的同 其次，你攻击的时候同伴不能开枪，因为这会造成误杀自己人的结果。即使我找到了你，动静也会带来子弹的锁定，更不用说我还没跑到你的同伴前，就有被s杀的可能。 策略底细几乎被0透的斩仙众之首内心充斥震摄与骇然，不知是疼痛还是情绪反应，一双眼瞪如铜铃。 「所以最後决定只留下一人下来索取情报的我，自然得先杀掉碍事的枪手啊……就像你们一样，没有什麽b在黑暗中发出声音更容易被锁定位置了，也因为你们的动作分开，给了我钻空档的机会。」 「我先让他听命我的耳语对你开枪，随後再像颗气球炸烂掉，剩下来的你，大概清楚准备迎接你的是什麽了吧？ 喔，我是仙道没错，可是人渣被灭也是天道所认同的吧？对吧？」 参拾肆、熵局活论 见同伴举措的曹明渊医师先是看了一眼时间──已经接近半夜零时，随即闭上眼睛仰头靠在椅背上。 房内徒留气氛压抑的沉默，实际上，日志还有继续深究的空间，只是不让脑子跟身t先喘一口气终究会垮掉的，届时莫不是让诱导自己来此的「神」称心如意吗？ 现在双方不过是在等，等到大cha0仪式到来，双方正式接触的那一刻。眼下进行谜团的解析不过是作为唯物科学者、一个人类最基本的好奇心，或者也可称之为求生反馈，甚是不让自己最後活得太难看、走得毫无意义的自我满足表现。 只不过，不得不说如此表现，jg神反馈出的亢奋，反而带出活着的实感。 那名si去的左家nvx、巫nv，管理广播塔的林先生、庙方，甚至鲲笼村的所有人，以及已经消逝的神灵都怀有过这种意念，无论是对这块土地、他人，抑或是自己感到彻底失望与绝望。 小夜灯闪动的微弱光芒掠过阖上的眼皮，亦让桌前的唯物科学崇尚者出现灵光一闪。 医生低声呢喃x1引了逐渐眼皮低垂的旧书店继承人与守护两人的三犬注意。 只见一个多小时前尚可透入外头深夜幽蓝微光，此处名为「曹家」堡垒的对外窗，现在竟然已完全无法接收到光源，早被密密麻麻yu闯入其中由鲲笼神化身成的「si吏」怪形给爬满。 无论哪种型态，显然皆是为了屋内的他们而来，庆幸还有一道因为碰撞反现出金se光芒的「结界」垄罩住整栋房子，才暂时没被这群怪形得逞。无疑，那是洗衣间所见布满墙壁与室内符纸之效。 尽管跟在身旁的剩余两犬神雌牙咧嘴面向众怪，还是让尹诗雯没有继续寻找医生踪影的力气，直到手臂传来拉扯。 平稳且几乎不带任何情绪的低沉嗓音传进耳中，安抚了听者情绪，接着一杯水递至尹诗雯面前，就此形成一男一nv暗中对视与相隔窗外蠕动怪物的神奇光景。 「医生，你是跑去厨房找水吗？还有，你刚才离开房间前说了什麽？」 而果然眼前的男人不会让自己失望，更可说老实到令人骇然。 「喔……是喔，那还真是谢谢喔。」虽然已有心理准备，实际听到依旧抗拒，可是眼下哪有选择的余地。 这个想法马上又将尹诗雯拉回数秒前的悲观，看出这点的曹医师再次拉起对方的手。这次他们走过厨房，回到一开始经由侧门进入老家的洗衣间。 「果然老师有听到我说什麽呢。」 回身蹲下抱住其中一犬，想藉此缓和心绪。 b起房间，洗衣间更狭小脏乱，铁门後头传来的怪物碰撞声响亦更加接近，加上不知道对方又有什麽主意，上述种种不禁让尹诗雯回到一开始对男人的警戒状态。 「老师，放心吧，至少不是现在就要冲出去。即便从大cha 此刻三犬神皆聚集到尹诗雯身旁，面对医生没有警戒或愤怒，瞬间「深表同意」的意念流入尹诗雯脑中。 一边说着，曹明渊双手抵在老旧洗衣机上，近距离凝视贴满墙面的hse符纸。 这个问题不免让刚才的我重新检视有关自己、有关这座村子，乃至於世界法则与人生命运的课题。 面对突然讲起玄学哲理的医生，尹诗雯能够理解，因为这般无奈只要是人迟早都会遭遇到的。 可是又该如何保证「自己」是自身掌控的真实自我呢？因而便有了订下约束法则的必要，然後这个法则长久下来会变成共通法则、宏观大道，最终便会发现，自己早就被法则所禁锢。 质疑法则是「跟自己无关似有关」的暧昧恶意，将其冠上「天道」之说。 此番亦接近佛学所提：「无无明，亦无无明尽，乃至无老si，亦无老si尽。」的概念。 「所以，他们最终找出了应对这座早已无法改变结局的村子的办法。」 「就是离开这里，回到受制法则诅咒的最初。」 曹明渊的目光离开符纸，转回尹诗雯身上。 从找上我说会听到广播声的nv患者，以及原本全家搬离村子，後来又回到这里，日志中提到不可能还活着的邱家一家人，也就是《神秘客》中主角所提到的童年玩伴一家人，都能看出与鲲笼村有关的居民，都会回归这块土地，不管是在世，还是si去的灵魂。 因此，为预防si後灵魂被召回这里，无论如何我们都必须活着离开。 大概这一天，鲲笼村的si者会随着邪红回归村子，让村子短暂陷入活人与si者相会共存的局面。」 「不管是自然、超自然，生与si，或是医生你前不久提到，村子的破晓正是鲲笼神的h昏──邪红，都在这一天全部重叠了！」 当然，不管是科学、哲学、生命学、人类学、玄学等角度来看，这绝对是违反自然法则的，也为了避免出现意外的情况，才必须有人跟神主司控场，避免如日志本里面提到好像每七年村子就会被毁灭，生人不得不走避一样。 这是基於除了被选上的人，今天我们都还能看到待在村子里的人，也就是说，他们大可在大cha0时间来到前离开村子，即使是有自外部侵略或回归这里的鲲笼神，祂也没有完全支配村民甚至洗脑。撇除被选上跟si後灵魂的回归，从今天看来、日志本提到的人们生活轨迹，不觉得这里的人无不像自愿留下来的吗？ 「只是──」 不顾铁门後方的哀号碰撞，医生神情愈发严肃，双眼紧盯着尹诗雯。 如同无法改变原生家庭、原生父母生下自己，给自己作为活物的基本一切，健全或勉强长大ren的条件，实际上逐渐成长後才发现自己来到一个狗p倒灶、是非善恶晦涩不明，公平正义其实只是理想论的世界；可是，最终人的血缘与恻隐，还是没办法完全放下头发渐白的亲族，回过头去看顾关心对方一样。 来到这块土地的先民们发现了这一点，即使知道它是怪异，仍然还是入住这里、引进了神与巫，举办了仪式，就像每年的祭祖追思那般。 洗衣间的灯泡闪烁，两人三犬的面容若隐若现於黑暗中，时间彷佛也因医生的话语凝滞、回溯。 应该说，鲲笼村本来就会逐步走向寂灭，只是某群人的出现後，令这个熵增加速到无以复加的地步。 而破坏平衡并带起民心思变，不，是原本支配村子，清笼寺一方与神接触的那群人，身心亦开始出现无序现象的最初，早於鲲笼神回归的外来者， 巫nv、鲲笼神，出现意念、慾念产生变化的鲲笼村神职人员，也受到影响的村民，他们让这座村子更快走向它的既定终点，也不知何时，原本的不用改变、不想改变，反而变成了一种必要又默许的恶，巫nv跟庙方人员也开始从守护看顾、积极抵抗变成无能为力的消极应对，只为了在最後美化自己的定位，或是乾脆依附更强大的外来者j犬升天。 在这场内外世界拉扯的角力中，村子的神被吞噬；si者灵魂被x1收或影响、无法控制变得狂暴；巫nv最终选择离开，留下勉强能保护居民抵御怪异的结界。 听着曹明渊长篇阐述的尹诗雯心情跟着再难受起来，却也对对方为何能猜出左家之nv是「自杀」而si表现出诧异。 「上吊屋，老师想起来了吗？就是那篇《上吊屋前的nv访客》，村人不让小孩们靠近，表示疑似住着鬼婆婆的上吊屋。 如果清笼寺一方与感到罪恶的村民们想要自我说服必要之恶，他们就得妖魔化那些动摇自己立场、道德感的事物。那麽可能的故事就是该名左姓巫nv於2001年前的那场大cha0祭，再也无法承受身心压力，最终上吊自杀了，然後留下年迈的母亲跟年幼的nv儿；只是老母亲之後选择继续留在村子，被村民称作鬼婆婆，nv儿或许被接走离开这里了吧？ 不过，她也许某一天也会因为对这块土地、原生家庭的又ai又恨，选择回来见最後一面，无法改变、也不去改变村子的结局。」 「如果真有那种契机，即使我们跟这座村子的命运无法改变，至少她还是能够为作为鲲笼村巫nv末裔的自己落下一个句点、一个了结，真正的ch0u离这则充满苦难的故事；而现在我也希望自己能有那个机会，能够为自己的人生落下一个完整的句点，伴随探究、分析与理解种种谜团。 注： 无无明，亦无无明尽，乃至无老si，亦无老si尽，指除去我相、人相、众生相、寿者相；漏尽四相达「无明」，漏尽无明达「无无明」。 参拾伍、巫鱙之梦上 不得不承认，自己身上即便有着他人普遍认为道德处世观念应该要更高标准、正面的巫骨血统，其实这些岁月下来，我身心早朝着y暗失序那面崩毁到连我也感到讶异的地步。」 眼下正是在进行左涵口中所谓要骗过「鲲笼神标记」，方才中断，两人第二次的「结合仪式」。 有些事情没有历经过，尽管人类具备共感想像等近似仿造t验的能力，最终还是得回归身t经验上，不论是主动、被动或是意外形式。 如此看来，人像是容易受到外在左右吗？不，jg准来说，是受自己「认为的外在」左右。 人类不过是在自己的圈子里面称帝满足，终究逃不出大千世界手掌心中的沙尘。也因此，人随着年纪增长、见识越广，反而越来越抗拒外来的事物或接受新的元素。 当然不是说适应转换成自己熟悉的方式去接收外来事物是错误的，但也因为这样，盲点、误判、误会、对立及冲突也将油然而生。 值得一提的是，生命终究会为自己找到出路。既然适应不了、打不过，那与其他人共组成一个更大的「圈子」如何？ 听起来很笼统，那至少，圈子的中心思想与目的只要不要危害到自己最基本的需求， 那麽，接下来要是那些影响到自己的外来物，有人可以帮忙替代决议去过滤掉是否就更好了？因而，领导人跟决策阶层出现了。随後圈子与圈子间竞争、融合，持续壮大，再从成员与成员间组成同伴、同侪、同事、伴侣、家人、家庭、家族、族系、氏族、聚落、领地、村镇、城邦、都市、市区，到最後的国家社会，然後我们会发现，前述这些演变会不断的循环包裹，形成一层又一层的复杂关系圈。 如前所述，鲲笼村的「圈子」出现了，之後来到此地的巫nv为了打入这里生存，选择与最初的鲲笼村圈子结合，然後，也因为圈子的复杂x跟人与人之间的矛盾扩大，造就了更多的小圈子，不断包裹、分裂，又结合，最终迎来再也无法挽回的失序，加速迎来h雀在後的终局。 可是，随着人x与中心思想黑暗面被揭露至yan光下後，清笼寺终於发现再也没办法巩固既定的舒适圈，他们这时想到回归最初的原始状态，即「个t」这个单位。 这麽一来，原本担任决策的那些人就能够慢慢退场，褪去承担责任的外衣，然後……转而投向那本就无法抗拒的宿命。」 那也是徐东和的自身的圈子，无形的结界，每个人保护自身的防卫本能。 毫无疑问，左涵所提到的「宿命」即鲲笼神，也可代表为鲲笼村；找到最终推诿保护村子责任的「决策者」即村子高层与清笼寺，而那名不幸的「个t」就是巫nv团t中──左涵的母亲。 在对象知情情况下接受所谓的「安排」，无非就只有三点，让对方感到光荣，不然就是使对方感到自责愧疚，抑或是万念俱灰。 「後来我才知道，原来清笼寺那些人选上我母亲作为最终的牺牲者是早就决定好的。是在我母亲自杀的五年前的流水屍事件开始，到後来四年前的海笼国小学生的连续失踪。 简单来讲，从这个时候开始，他们就发现鲲笼神是没办法抵御的，而清笼寺学童失踪正是那鬼东西越来越近的显着徵兆。这也让庙方可以藉由巫nv想要在学校堤防造祠堂安抚流水屍亡灵，实际目的是以供奉方式，将那些亡灵神格化作为一起巩固结界力量的泛灵神提案，让双方起了争执。 可是，想必每七年仍按照惯例举办大cha0祭，为了追思与迎接逝去祖先与在地亡者回归的村民们肯定不会接受祭祀中夹杂外来神的侵略吧？因此为了确保鲲笼神正式回归前不受到阻碍，庙方隐瞒迎神计画持续与巫nv方合作，如过往一样维持村子的结界，殊不知，这座村子所有神灵的崩溃早就已经开始。 但……这件事最後还是被压了下来，直到我母亲过世前两年，某天清笼寺所供奉，用来定锚结界的鱙人乾屍不见，才真正的完全爆发开来。 左涵的回忆言谈中夹杂许多鲲笼村中特有的玄学名词，不过大致上徐东和还是都能听明白。 在此之前，鲲笼村的结界主要由被选上为「鱙人」者维持，可说是结界的定锚人柱。 「鱙人」除了需要本身有在修行，会使役道术的修行者或资质者，还必须有分离r0u身跟灵魂的能力特x。 在巫nv来到村子之前，「鱙人」都是由庙方选出，常为富有玄学资质与修道者。而每七年都会更换一次「鱙人」，在真相被揭露之前没有人知道每届「鱙人」後来去哪了，传闻多以依据规定离村或隐藏於庙内作结，可是直到某一次被一名误闯进清笼寺後方的孩童才东窗事发，发现了这些一旦被选上等同於「光荣牺牲」的祭品，原来都被送入了鲲笼神的腹中。 当时，鲲笼神的事没有闹得很大，而当年那名听到鲲笼神一事的孩童，之後也利用自己作为村长儿子的身分，成了长年管理村内广播塔的人。 另外，也随着巫nv入村，扮演村子结界中关键的「鱙人」，亦进行了选择制度上的变更。 此次的选制改革是清笼寺与巫nv双方共同合议的结果，村人也相信有了巫nv的加入，村子能够更加安定。讽刺的是，在此之前他们却不知是忘了，还是害怕回忆，对一直以来庙方隐瞒牺牲「鱙人」的作为闭口不提，也完全没有过谴责的声音。 当时的时空背景，虽然鲲笼村可说是与世隔离，但还算民风纯朴、村内安定，然而，实则刚历经过战争时期的外头社会常有动荡，因此，某段期间，无名屍t会随着海流流到鲲笼村沿岸，令村民感到困扰与害 村子当下已有派出所的警察驻紮，会协助处理无名屍相关安置，清笼寺与巫nv们即负责丧葬法会上的协助，也在这时期，迎来了「鱙人」第二次选制改革。 「实际上，流水屍、学童失踪，跟後来出了人命是三件不同的事，只是村子高层与庙方将它们混为一谈，对村民捏造出了流水屍作祟事件，伴随之前双修丑闻被告发出来，这也才让鱙人制度又一次出现变革。」 在此期间，爆出村内神职权力责任分配不均情事，因流水屍设祠堂一事让巫nv被驱离神职事务核心，而随着之後的学童失踪，又经过巫nv私设祠堂供奉泛灵神後，双修丑事总算被爆料出来。 这件事没有大举延烧，知情的大多数村人也选择为了自己「圈子」的安定，选择姑息。如前所提到，直到「鱙人」乾屍不见才真正的完全爆发。 当时庙方给出的说法是双方两情相悦，然而巫nv却指出无法接受双修情事，加上本来的新仇旧恨，双方就此各玩各的，正式分裂。 可是，噩梦还没结束。 而那具乾屍，正是我母亲与前一名父亲产下的可怜姊姊。」