而沧海钓叟所面临的情欲劫，是意欲。
所谓意欲，就有点像是意图“心想事成”的感觉。
也就是说，沧海钓叟早年修行之路很是顺利，按部就班达成各个境界，在修为实力、心境神魂诸多方面都过于顺利，虽然不像开了挂那样逆天，但也几乎没有障碍，一路到了渡劫期，仍然觉得自己能够顺利渡劫……
接着，天劫感应悄然来临——只要沧海钓叟觉得自己能够渡过天劫，天劫的感应就消失了，修为也停在洞虚期刚进入渡劫期的节点……
随后沧海钓叟才慢慢领悟，因为自己过于顺遂，反而被天劫“针对”了。
按照罗星以往的理解，天劫就像是对修行者的一场考试，而且，是那种查缺补漏的考试，哪一门课最弱，就专门补那一课……
所以，天劫就要考验沧海钓叟的意欲——既然以往一切都顺利，那就要去除身上的意欲之心，放下“一定顺利”的念头，坦然面对无常。
当然，放下意欲，不是说放弃“能够渡过天劫”的念头，更不是想着“这天劫渡不过去”的念头，因为一旦这么想，天劫就真的不过去了，一切也就前功尽弃……
罗星原本以为，这渡劫就像地球上的学生面对高考。
但从沧海钓叟的情况来看，其实更加复杂——不能抱着“一定能考到自己最想要的分数，进入目标学校，否则就是失败”的偏执观念，也不能抱着“重在参与，无论考的怎么样都无所谓”的松懈心态，而是，积极参与，又有确定的目标……老实说，这个心态，别说是学生，就是成年人，阅尽沧桑的老人，都达不到。
这种状态，甚至有点佛家的意味——想要，又不想要。
道家也有类似的概念——无可无不可，无为无不为……
这就是最难的地方。
天劫自然是要渡的，因为渡不过去，就是——死！
意欲劫降临之后，沧海钓叟的修为境界就被锁定，再无寸进，也没有丝毫退步，这就意味着，在当前境界对应的寿元耗尽之前度不过去，就会死去。
这种情况下的死亡，不是一般修士困于瓶颈，最后散尽灵力、慢慢变老、天人五衰，而是从实力强悍的渡劫期强者，直接回到凡人的状态，迅速死去，却又不留下三魂七魄之中的任何一丝一缕，连投胎转世的机会都没有，更没有夺舍重修的机会。
甚至于，在这个渡劫的时间里，放弃渡劫的想法，用分身或者替身去重开小号，都不行！
更别说渡劫失败，兵解成散仙——转修散仙的条件也是极其苛刻，要不然，所有渡劫失败的修士都转散仙，凡间的散仙怕是要泛滥了……
这才是天劫的强大和恐怖之处！
而沧海钓叟的意欲天劫，更是如此！
想活命、想进入更高境界，飞升上界，就要渡过天劫。
不能抱着自己一定能够渡过天劫的念头。
也不能想着自己渡不过去。
不能看不起天劫，也不能太重视天劫。
想过，过不去。
不想过，只有死路一条。
必须要想又不想，渡又不渡。
就是这么拧巴……
不过，渡过这欲劫之后的好处，也是很大的——进入大乘期准备飞升成仙是最基础的，还有其他诸多好处，就像是真正太上忘情的仙人一般，不执着、不动摇、不受心魔袭扰、不被执念困囚，念头通达，顺其自然又不逆来顺受……
总之，好处坏处都摆在这里了，只需要境界心境提升，就能渡过。
罗星和众分身仍是觉得，这意欲劫，很有佛家修行的味道，不过，道家本来也讲求顺其自然，其实两边有相通之处。
而且，罗星自己也不知道，该怎么渡过这样奇怪的天劫。
在罗星的观念里，无论是西游记里菩提祖师和孙悟空说的五百年大劫，还是修仙小说里直接拿天雷劈，或者像某些仙侠故事里的主角一样，经历爱恨情仇、魔狱厮杀，都更容易理解……
而沧海钓叟想到的解决办法，也是“沧海钓叟”这个名号的由来——
他倒也不隐瞒，说起自己的过往——曾经，他只是东海边上一个小渔村的渔夫之子，俗家姓贺，排行老大，算命先生给取的名字叫“强”，家中兄弟四个，于是家大人图省事，给改名贺大强，其余兄弟就叫二强三强小强……后来家中就没再生过儿子，余下都是女儿……