世间万事，从来就不是麻烦找人，而是人主动找麻烦。 这就是有些想法多的人修行不如那些俗称脑子“一根筋”的人修行进步快的原因。 脑子少想法的人，师父怎么说，他就怎么做。 结果，修行起来立竿见影，效果显着。 想法多的人，师父这样说，他那样做。认为是别具一格，结果背道而驰，离道愈来愈远。 以上这些，问问经常出去旅游的人就知道，往往走错路的人，就是想抄近路者。 而那些老老实实听信别人指路的“榆木疙瘩”，往往最先到达目的地。 修行亦复如是。 可张碧柳现在没法分析这些，她现在可没头脑去把事情抽丝剥茧，她只知道烦。 倒底烦什么？ 她又双眼迷惘，不知所以…… 这就像有些内心想修行的人，总想找一个好师父，以便引导着自己修行。 结果，看这位师父不如意，观那位师父也不合心意。 就算是费了九牛二虎之力终于找到一位合心合意的师父，但道场又不如意，于是这个道场跑到那个道场，尽做些无用功。 结果竹篮打水一场空，白白空耗许多好时光。 太可惜！ 其人终不觉知，此皆是自己不怎么样，跟师父或道场没有多大关系。 一个人在世，总共只有三万多天，日子如白驹过隙，一闪而过，等到终于懂得要修行，要了脱生死大事时，时日已不多，赶紧临时抱佛脚，其时力不从心矣！ 张碧柳没有意识到这些啊，她还绕在烦恼圈里没能脱身。 她不懂：心定，则一切皆定。 心生，则种种法生； 心灭，则种种法灭。 当初六祖大师说：非风动，非幡动，是仁者心动。 中国禅宗五祖弘忍大师传法给慧能大师时，五祖的弟子们不服，大张旗鼓抢夺慧能大师的传法衣钵。 有者还想直接杀掉慧能大师，以便抢得衣钵。 个个都想当禅宗六祖啊。 因为那时慧能还是一个只知道舂米的糙汉子。众人都不相信慧能有悟性。众人对慧能尽皆不服，认为他们自己绝对是比慧能的修行功夫要好！ 修行比不上别人就缺少肚量与气度。 这就是修行的差距！ 慧能大师躲过这场惊险万分的追杀后，为保传法衣钵，为了兴盛禅宗，躲在大山里十几年，在猎人队伍中藏了十几年。 后，流浪到广州法性寺，其时，有风吹幡动。 只听见一僧道“风吹幡动”，又听另一僧说“幡动而知风吹。” 当时争得面红耳赤。 慧能大师听后当即道：“非风动，非幡动，仁者心动。” 法性寺的印宗法师闻得这番妙论，当即与他攀谈，得知其即大名在外、耳闻已久的慧能，就请高僧为他剃度，完成出家仪式。 这位印宗法师是一个大度之僧，自己亲自请高僧为慧能大师剃度出家。 然后，印宗法师反过来拜慧能大师做师父。 慧能大师都还未正式出家，就已得禅宗五祖的传法衣钵，成为禅宗六祖，他的悟道能力非凡人能及。 得传法衣钵，不是靠抢就能得到的，这是得靠真修行功夫。 五祖弘忍大师的弟子们，心浮动，故悟道功夫不如砍柴出身的慧能大师。 世间其他事，亦复如是。 “不是风动，不是幡动，仁者心动。” 这句话说明了什么哲理原则？ 从哲学角度来看，宇宙间的万事万物尽皆是虚幻的，世人应该坚守本心，心不动，天地间的幻像亦不动。 这是要世人看透这些幻像，不为外物所惑。 从政治角度来看，就是要世人看问题不要只看表面，要看清本质。 若心不动，万般风雨过，我心依然。 风动，幡动，都是境像。 一切相，从心生。 心生法生，心灭法灭。 张碧柳也不懂这个道理啊，她的心浮动，看到的尽皆是龌龊之事。 而且还为这些龌龊之事烦恼不已。 她做的全是无用功。 若然一个人只管低着头修行，哪能看见那么多事？！ 但张碧柳现在静不下心，就算低着头也修不了行，进入不了修行的境界…… 这正是： 风动幡动原心动， 心生法生内心痛。 诸法空相无生灭， 心定万法彻悟洞。 欲知后事如何，且听下回分解。喜欢仙味禅味与法味请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)仙味禅味与法味七八小说更新速度全网最快。