第二百七十五章：佛国环境地上无；慈悲众生如佛心 诗曰： 庄严无尽气质卓， 衣食自至甘泉濯。 佛国菩萨望眼穿， 凡尘浊世离婆挲。 第二百七十五回：佛国环境地上无；慈悲众生如佛心 佛所说的四十八大愿中的第三十四大愿：善谈法要愿。 佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，十方世界，所有众生，令生佛刹，个个都善于论谈诸种法要，善于论谈诸法的秘要之处，说经行道，语如钟声。 说法狮子吼，广度诸有情。 往生佛国者，个个都相貌堂堂，威仪不缺。 人人都能讲经说法。 人人都是智慧如海。 而且在说法时，根本就不必像在凡尘世界一样摆着一个扩音器在前面扩音，以免别人听不到。 住于佛国，说法者的声音，无论听法者隔多远的距离，无论在哪个角落听起来都是又大又哄亮。 刚才说了——说法狮子吼，广度诸有情。圆满悉所愿，一切皆成佛。 若不尔者，佛也不取无上正等正觉。 众生有佛做保障，无忧无虑。 佛，堪比累生累世的父母情加起来还要好！ 若然喜欢佛学经典者，赶紧往生佛国净土吧，别再恋那浊世红尘！ 佛陀的心，比众生的家长更甚。 佛所说的四十八大愿中的第三十五大愿：一生补处愿。 佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，十方世界，所有众生，令生佛刹，一生所有方面尽皆补充。 其人的本愿为众生故，披弘誓铠，教化一切有情。 若然有谁生活在水深火热之中，一辈子总不如意，总是感觉缺这缺那，那么，赶紧往生佛国净土吧。佛已经发了大誓愿，一生补处愿！ 佛所说的四十八大愿中的第三十六大愿：教化随意愿。 佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，十方世界，所有众生，令生佛刹，发菩提心，行普贤道，永离恶趣，随意修习，无不圆满。 各以一切音声海，普出无尽妙言词。 尽于未来一切劫。 若不尔者，佛也不能证得三藐三菩提。 三藐三菩提就是无上正等正觉。 三藐三菩提是由佛学大德翻译而来。 其含义是彻悟一切宇宙奥妙圆融圆通无滞无碍之觉，即具有无比完全的智慧与觉悟。 佛所说的四十八大愿中的第三十七大愿：衣食自至愿。 佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，十方世界，所有众生，令生佛刹，衣服饮食自然而至。 佛国之人无须上班或做饭，全是应念即至。 即就是说，只要能往生佛国，铁饭碗都不要，佛饭碗妥妥的保险。 而且免任何保险费。 铁饭碗有可能打破，佛饭碗打不破啊。 假如有人想吃荔枝，马上就有一盘荔枝呈现于前。 想用什么材质的盘子装荔枝，就是什么盘子装荔枝。 黄金制作的盘子或者暇玉制作的盘子，都可以。 只须动一个念头，盘子或荔枝就马上显现于前。 荔枝吃完不够还有来，想吃多少应有尽有。1 不同于凡尘，还要等荔枝开花结果运输买卖。 佛国想吃什么随时均有。 假如有人想躺下休息，立马就有一张床出现在自己旁边。 想睡高广床铺还是龙塌帝铺，随心所愿，随处可躺。 以前封建社会，平常之人是不能坐皇帝的龙椅。 坐了要被皇帝砍头的。 令生佛刹，想坐什么椅子，就可以坐什么椅子。 还不用挪地方。 皇帝位，在佛国不算什么。 佛位比皇位殊胜千万亿倍。 皇位再高，未出三界，始终属于凡夫的位置。 坐皇位者，在六道里打转，无有出期，还是属于可怜悯者。 坐皇位者只是比一般通人的福报大而已。 而佛位，那是高于三界之上，不再堕轮回，免任何苦难，高级太多。 岂是区区皇位可比的？！ 佛位的\报是不可限量的。 在佛国里，不用劳动，不用操作，衣食自至，应念而到。 免搬运，免洗刷。 吃完饭也不必刷碗，没有那干不完的家务活，再也不用分工家务。 家庭妇女，赶紧修吧，永远解放，有|望出头。 佛国里面，地面全都是黄金铺的，从此以后，再不拖地。 推销橱卫用品，卖马桶盖子的，佛国是用不着这些东西。 你们若想一劳永逸，只有一条路可走，那就是——令生佛刹。喜欢仙味禅味与法味请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)仙味禅味与法味七八小说更新速度全网最快。