第二百三十九章:美妙佛声润万物,丢掉屠刀立成佛 这归去来的呼唤声,是从尘人沉睡的心底发出来的! 这盼急归的呼唤声,是从尘人迷惑的意识里发出来的! 这远古的呼唤,翼声言言,愍声殷殷,慈声呼呼,心急燎燎…… “南无阿弥陀佛……”法坛的佛号声音,仍然在绵绵地、悠悠地回旋着,犹如在诉说着世事荏苒、虚幻无实、诸行无常,生灭之法…… 法坛周遍的空气,在圣号中柔柔地洗涤心灵…… 法坛周遍的空气,浸在圣号中久久地沐浴、沐浴…… 这正是: 大同小异各寺院, 万利免费入场劵。 修为不同境界别, 直冲西方满钵赚。 佛号,是这世界上最美妙的声音。 因为佛号声音耐听,人们听到佛号后能去恶从善。 古来有屠户者,闻听佛号后,被佛号所感化,立马丢掉屠刀,立地成佛。 当然,此种情况,都不是一般的凡尘之人。 而佛曲,是这世界上最好听的曲调。 因为佛曲有感化人的摄受力。 佛曲能使人产生正能量,佛曲能振奋一个人的精神。 故,佛曲能经久不衰。佛曲不像一般流行歌曲一样,时尚风一刮,就过时了,歌曲相应地也显旧了。 而佛曲,源远流长。法坛的佛号声,依然满溢在法坛周围的每一处角落。 时间在这时仿佛也静止不前、流淌不动了。 其实,时间作为一样物事,它也是有佛性的。 时间它也能听懂佛号,它也想去西方的。 宇宙当中万事万物都有佛性。 万事万物都能听懂佛号。 万事万物都能被佛号所感染。 因为佛号,是万事万物的本体体现。 意即——佛号是万事万物的真如本性! 法坛周遍的万事万物,和时间一起,被佛号温柔地“绑架”了。 此时,已是夜间。 法坛不远处,那朵正在怒放的昙花很欣慰。 昙花,她感觉不到时间的流走,她觉得她在世间再也不是一现而逝。 她觉得时间也跟她一样,喜欢佛声涟涟,喜欢圣号渺渺,喜欢这种神圣盈盈的氛围…… 例如,昔日有一位高僧,他叫道生禅师。 道生禅师的生卒年是公元355-434年。 道生禅师钻研佛法,深谙佛理,在当时的那个年代就已鼎鼎大名。 道生禅师经过多年研究佛理,他郑重其事地提出:“一阐提”也是有佛性的。 此话一出,遭到了一众的责骂与诘难,遭到了同类修行者的嘲笑与讥讽。 一时之间,对他的谩骂铺天盖地,直劈而来。 一阐提,是指十恶不赦的人,是指绝断善根的人。 这种人、这种人怎么会有佛性? 这不是天方夜谭是什么? 一个资深的出家人,居然讲出如此不切实际的话,这不乱套了吗? 无论道生禅师怎么样解说,没有一个人信他。 无论道生禅师怎么样举例,没有一个人肯听他。 解释许久,奔走许久,后来道生禅师实在没有办法,一急之下就跑到苏州灵岩山上,堆起一堆石头,信心满满地、自乐大乐地跟一大堆石头讲经说法。 他要证明,“一阐提”也是有佛性的。 要不说道生禅师怎么能够出名呢? 要不说道生禅师怎么能够成为高僧呢? 跑去山上跟石头讲经说法多好、多妙! 石头乖巧听话,不会跳起来谩骂人、讥讽人、攻击人、苛责人。 石头会聚精会神听经,不会开小差。 石头会欢天喜地闻法,不会生嗔恨心、报复心。 道生禅师太聪明了。 道生禅师的反应能力卓尔不群。 道生禅师知晓用另外的方法论证观点。 在这世间上,没有一位名人的出名是偶然的。 当然更不是每一个凡尘俗子都能成为高僧的! 融融地、蔼蔼地,他对那堆石头说:“各位石头弟子,你们好。今天,我来好好地跟大家说说法、讲讲经。石头弟子们都安安心心坐好啊。” 道生禅师清了清嗓子,挺直了脊背,宛如面对的是一群殷切希望得到法乐的佛子。喜欢仙味禅味与法味请大家收藏:(www.qibaxs10.cc)仙味禅味与法味七八小说更新速度全网最快。