胡云对他的要求分三步走：一是通过练习悟出道境；二是将道境融于己身；三是将己身容于天地。
修为的气息很好控制，但是道境属于比灵力、精力、魂力更高一个层次的力量，掌握起来十分困难，要想随心所欲控制就更加困难了！
所谓的将己身融于天地，即为与天地同。
你在天地中，天地即是你，你亦即是天地！
温柔的剑，同于夜爵。
阵法一道，靠的就是感悟天地之力，所以也在于悟。
但是他的修为、阅历、感悟皆不如夜爵，所以她的剑更加简单、纯粹。
张如烟的剑，同于胡云。
天脉者，其身有道，故而不悟。
当然，她的问题和温柔是一样的，初学者在于稳。
因此，四人舞剑，实际上练的是两种心境：胡云与张如烟，追求的是速度；夜爵与温柔，更加侧重于体悟。
赵四海更多的时候作为一个旁观者陪同四人。他的武器是一把扇子，一来可以用着装潢一下生意人的斯文，二来随身之物使起来方便，同时更有隐蔽性，动手之时往往有意想不到的效果。
装备有天、地、人三个品阶，每阶又有上、中、下三品之分。
他的扇子是人阶上品武器，在凤天那就是最顶级的装备，即使在三级势力之地拿出来也很有排面。因为，一是天阶之物世内难见，就算那些五级势力、超级势力之中，常见的也多为地阶之物，顶天了也就天阶下品，而且数量极为稀少，大多是镇宗、镇族这宝，一般不会轻易示人。二是扇子是一种很冷门的武器，练的人少，需求小，制作的也就少，世面上能够见到的机会不多！所以，即使他来自商道盟，一个货通天下的超级势力，能够搞到一把人阶上品的扇子武器，那也走了狗屎运。
没有对比，就没有伤害。
过往，引以为傲的装备，在四把天阶宝剑面前，不香了！
实在无聊的时候，宁愿捡一截树枝当武器跟着众人练习，也不好意思把扇子拿出来丢人！
他加进来之后，众人的练习完全就变味了。
虽然看起来都是在学习同一个动作，但其中的意思完全不一样。
胡云的练习，不知不觉就从慢中有快，变成了快中藏慢，杀伐外露；张如烟的练习，不自觉地同于夜爵，将杀伐气息融于武技之中，专注而凌厉；夜爵的练习，同于先前的胡云，但更多的像自然的呼吸，如同脉动跳跃的节奏；温柔的练习，同于此时的张如烟，但她身有天地之力汇聚，又有五象的元素之力跃然剑指之上。
若在他时他地，赵四海更像是来捣乱的。他一加进来，胡云四人便没有统一性。
当然，现在这种状态，也是大家追求的一种境界、层次。
所以，乱也有乱的好处。
其中，收获最大的是夜爵，被无意识地引导到了一种同身天地的状态，这正是胡云对他的要求。
自然的呼吸、脉动跳跃的节奏，都是身边随时随地发生的，像流水流，微风吹，日升而月落等等这些现象都是很容易见到的。但要己身化为所见，从更深层次地去观想所见之物的状态，这是很难做到的。
这种行为，称之为入道。
那里有一株小草，人能不能以这株小草的状态存在呢？
不能。
人，怎么会是一株草呢？
所以，入道很难！
所以，赵四海的加入，意外成就了夜爵。
当然，这也坏了温柔。
因为，在胡云的计划中，现在的她只能悟火。喜欢仙古旧约请大家收藏：