历史上的耶律大石，在中亚站稳脚跟之后，曾不止一次的想要杀回老家，之所以没能成功，一个是距离太远，二就是他自己死的太早。 可是让他意想不到的是，貌似地盘也不小地东克普恰克人竟这么不经事，这下耶律大石可是赚大了。 “就他这般的外来者，想要彻底的整合各族力量，谈何容易？” 虽然这种信仰刚刚塑造了十来年，远没有达到稳固、虔诚的地步。但怎么说也比契丹人信仰的佛教更叫东克普恰克人赶到亲近！ 且东克普恰克人能在十几年前集体皈依一神教，那也是一神教在大草原上许多年里默默经营的结果，可不是随随便便就能达成的。 契丹人现如今高举着佛教涌入进来，二者要不发生矛盾，产生矛盾，才叫有怪呢。 现在自己的蛋糕猛地被一群光头来抢夺，羊倌儿们如何能忍受？ 而这事儿一旦搞起来，倒霉的除了耶律大石绝对不会有第二个人。 别看耶律大石就要一统东钦察了，可这只是一个新as，想要彻底将手下的人马整合起来，有事儿劲往一处使，那还早着呢。 赵构脸色未变，一大原因就在于此。 每一个旧势力的衰落都伴随着新势力的形成，可偏偏新势力又无力彻底摧毁旧势力的残余——不管是从族群还是在文化上，做的最好的就是突厥人了，却也只有一个很广泛的‘突厥化’。如此一波新旧轮替接着下一波新旧轮替，东钦察大草原上积累下了无数的历史沉渣。 现在新的统治者来临了，耶律大石一样没能力彻底摧毁克普恰克人，契丹文明想要成为东钦察大草原上的主流谈何容易？ 这会是一个有着数不清麻烦的泥潭，把耶律大石的两腿死死的拖拽着。 年后的赵宋早就出兵西线了。 哪怕在兵部的推演之中，耶律大石和西辽的分量又一次变重了不少！ 虽然寒冷尚未袭到，可这座城池的街道上的行人们却比往日要稀少很多，偶然有几个贵人路上行走，也是一个个面色沉寂，行色匆匆。 接到两旁鳞次栉比的店铺，往日里人来人往的，根本不见有停歇的，高昌可是整个西域的经济、文化和交通中心啊。但现在呢？十家里头五家都在关门闭户，还开着门的也是冷冷清清。而至于城内百姓的住所，就更是家家紧闭门扉，声息都无。 王府内，仆人小心翼翼的做着事，这些日子，大王的心情不佳，已经连着重罚了好几个不长眼的奴仆了，其余人自是谨慎做事，不敢去触那个霉头。 一封封书信被毕勒哥丢在火盆中，表情也很苦涩，一如清明祭奠先人时候烧得黄纸那般。 “欺人太甚，欺人太甚！” 姚友仲的确有些不给他这个高昌王颜面，文书里头只把他当小弟来指使了。 又不是十七八的小屁孩，高昌王他都坐了十年了，哪来那么多意气用事呢！成人的世界，一切向利益看起。 毕勒哥很清楚自家的力量在爆发的赵宋面前是多么的渺小，心中也很清楚一个事实，赵宋日后必将进军西域的…… 怎么看将来他的‘前景’都是不怎么美妙的。 ——既然一切都是无法阻挡的，那就乖乖的躺下享受不是更好么？这般上国欢喜，自己也不亏。 赵宋即便遵奉道教，佛家在中原依旧基础深厚，依旧在社会文化中有着举足轻重的地位，依旧有着数不清的善男信女。 如此的，高昌内部亲宋一派的声势和力量就与日俱增，眼下都已经到了席卷朝野的地步了，就是毕勒哥想要反抗，恐怕都没几个忠心耿耿的人了。 现在耶律大石更加发迹了，那消息怕已经传回汴梁了，坐镇河西走廊的姚友仲派人发来一文书，那语气相当的不客气，更别说其中的内容了。俨然就是把他毕勒哥当宋臣来差遣啊！