“孔孟曾颜”四大家的号召力存在不存在 但“孔孟曾颜”的号召力强大不强大则就是一个未解的谜了。 如此一道檄文又怎么会没有半点影响力 如图尔格这样的人都能感受得到压力，齐鲁中原的官绅士大夫们又如何感受不到 那援汴总兵刘超据永城叛明降闯的时候，杀的可不止有落职归乡的御史魏景琦全家，还杀了总练生员王奇珍。若是没有团练，何来王奇珍的“总练”一说哪怕大明朝廷只鼓励士绅组织团练来自保，却绝对不鼓励士绅组织正规化的武装。 但就如檄文中言语的一样，各地便是只办团练，护卫乡梓，而不像曾国藩那般为大明保天下，这对满清也肯定是一大打击。只要真的有人那么去做。 清军已经杀到兖州了，向南一步就是邹县，若真的杀奔来了，他孟家又当如何自处 历经了天启二年1622年白莲教之乱的创伤后，孟家可真经不起杀戮了。 清军现下向南迈一步脚，就能杀到邹县。 日后鞑子拍拍屁股回关外了，他们孟家又以何面目面对天下人 四圣苗裔被人陷害了，那可不就是有人要害名教么孟闻玉脸皮都涨红了。 不用孟闻玉说话，他就知道这是有人在暗中陷害他们四大家，因为孟闻玉这个侄子他知道，没那么大的胆量。鞑子这般凶狠，人都已经到了滋阳，孟闻玉当乌龟还来不及，如何敢去招惹那些野人呢 四大家几千年以降，看多了王朝更替，早就把廉耻放在了兜里。在各家家族、家老的眼中，实际利益方才是第一位的。 孟宏誉是上一代孟氏嫡脉中的次子，只因为他兄长死的早徐鸿儒起义，孟宏誉他爹孟承光和大哥孟弘略为大明朝流血了，当时孟闻玉才七岁，显然不能执掌家门。如是，他就先做了五经博士。但等到孟闻玉成人，也就是崇祯二年他十五岁时，孟宏誉便上禀明廷将那五经博士让给了孟闻玉。 也所以，邹县孟家，别看家主是孟闻玉，可他在孟宏誉这个叔叔面前就如儿子见了老子一样。 “小侄这几日里与曲阜、嘉祥都有书信往来，实在查不出痕迹来。且那鞑虏已经兵临府城府城，离我邹县近在咫尺，现在的当务之急是如何把眼前危局应付过去” 他肩膀上的压力很大的。讨满檄文虽是才贴出的，但必然已经流传出去，这坨大翔不管是不是他们拉下的，却已经掉进他们的裤裆里了。孟闻玉顶着老祖宗的名声，既不能矢口否认，那就只能硬着头皮担起来了。可问题是他担不起啊，一不留神，孟家要绝嗣的。 可眼下的时代里，满清鞑子根本就没有入主中原的苗头。半个辽西走廊还稳稳的掌控在关宁军的手心里，鞑子既然无法入主中原，那不管现在兵锋再盛，早晚也要退出中原的。就像之前数次入塞一样。孟家人现在若是跪了，以后被大明朝清算来，岂不一样糟糕更是把先祖的光彩全数丢尽了。 “建奴来了，建奴来了”孟闻玺的声音忽的在书房外响起，然后就一阵脚步声，孟宏誉之子孟闻玺便推门奔入来。“父亲、兄长，鞑子分兵向南了。兵锋已经过了白马河，恐怕午后就能杀到。” 是的，讨要个说法 凭白无故的要挨刀子，这在孟家人眼中，那就都是孟闻玉的错。 就是当初徐鸿儒之乱时，邹县被起义军攻破，孟家人乖乖的待在府内，本也是无事的。哪怕县里的文庙都已被义军给捣毁，毕竟是信白莲教的么。但像孟庙这种所在，徐鸿儒还是手下留情的。偏孟承光在官军反攻邹县的时候要谋求功劳，率丁壮为官军内应，结果明军被起义军打退，然后孟家也遭了秧。 从北宋开始大造孟庙起，后者至今数百年，屡经战火，却都保护完好。这能耐可比人老孔家了。 就如图尔格之所以选了孟家当鸡杀，原因就是曾家太跌份儿了。太弱鸡了，都没资格当鸡甚至曾弘毅保不准在清军杀到嘉祥县之前，就已经先溜之大吉了。横竖曾庙毁于战火也不是一回两回了。而孟家先人那好歹还是儒家亚圣，是人所共认的 “父亲，兄长，现在可该如何是好”孟闻玺急的团团转。 “小袁营现在何处了”孟宏誉忽的发问。 “小袁营，小袁营大概到了滕县吧”滕县与邹县也就隔了五六十里。 清军已经向邹县来，那是必须考虑到武力的。同时孟闻玉这个家长也必须活下去。