用的发绳必须是红色，发绳长短没有限制。
服丧时，才用黑绳或白绳。到了女子成年待嫁，这才开始蓄发。
或额前留刘海儿，脑后梳单辫儿；或绾两抓髻儿，这叫留头或叫留发。
已婚女子开脸上头，开始后绾髻，发式就多了，最有名的自然就是“两把头”和“大拉翅”。
不过这都是建国前的做派了。
50年代那会儿，中国妇女流行一种“解放头”，来自解放区女干部、女战士梳的中短发。
这种发型长度在肩膀以上，代表着本色、自然、健康、朝气蓬勃。
而且剪短发比梳辫子省事利落，是代表“妇女翻身得解放”的发式，在宣传的号召下逐渐推行全国各地。
长白村虽然古老，却不古板，而且因为吸收前朝闭关锁国、自取灭亡的教训，新一代尊主金阿林对社会的变革接受度很高。
建国初期，也是长白村对外交流最频繁的时期，可以说那一代的新生代，就是金顺心、佟建业、齐凤灵他们这一代，最不爱学习的也上到初中毕业。
忘了说，这个不爱学习，学历在同龄人最低的人就是高老大，因为他的梦想是当一个木匠。
高正彬家的情商显然很高，这些事她当笑话似的说给云舒听，并没有特意说起自己的儿子，甚至于她描述齐凤灵、佟建业的语句和说起高老大要多的多，但云舒却记住了这个不爱学习的木匠。
不过这无伤大雅，云舒听了一笑，心里怎么想的，怎么用这个人，那就是她自己的事了。
差不多七点半，八部守山人各自族长的媳妇带着儿媳妇、姑娘过来给云舒“请安”。
这叫云舒实在有点不适应，啥年代了，还请安？这不是没事找事嘛！
不过显然高正彬家的有点不以为然，“若是先前，八部族长太太是要服侍格格用饭的。”
云舒心里“呵呵”了两声，这满屏的封建主义、官僚作风是什么画风！
高正彬夫妻两个最重要的任务，就是让回归的云舒对村里的人事了如指掌。
所以在刚才穿戴媳妇时，她已经将八部守山人现今各自的族长、族长夫人的一些情况告知了云舒。
八部守山人的族人和配偶，必须出身文守和武守，比如说族长是文守，那么配偶就需是武手，就比如说佟佳一族的族长巴克什和夫人葛卢岱；如若族长是武守，那么配偶必须是文守。
这是老祖宗定下的规矩，讲究文武相和。
而之所以称之为配偶，而不说是妻子，那是因为历代不乏有女族长出现，比如现今索绰罗氏的族长就是女的，所以今天来拜见云舒的是她的独女，也是索绰罗氏族长之位最有力的继承人之一。
而为什么作为族长独女，却不是少族长，而是继承人之一？
那是因为八部守山人的族长之位和尊主之位一样，要经过族中的层层挑战，成为最后胜利者，才有资格继承。
云舒好运就好在她是金家独苗苗，除了一些外嫁的金氏女留下来的外姓血脉，她连一个族人也没有。
这时，高正彬家的那三个儿媳妇已经出去了，她不经意的给云舒理了理脖子上带的一百零八颗珠串，悄声道:“格格要小心富察氏的族长夫人。”
(本章完) ', ' ')