第52章 天下无佛(2 / 2)

“道家无为是治世之道,但与君王并不契合,更不能和统治阶级融合,民为世之主,也算找到根基,奈何民不读书,传教无比艰难,也是自上而下的策略传教。”

“道教经过多次兴衰后,道家也成功将无为,上善若水,太极阴阳辩证等思维融入到教化,凡与世事有关,无论说书先生讲的话本,历史正文,以及乡间传诵的八卦,无不承载着一角道经。”

“道家将思想成功刻录到每个人思维模型之中,道教因此也名存实亡,不再履行传教之职,成为一个给民众提供信仰,以及一群修习破限道学道学家汇集的场所。” “…………”

陈景言尽于此,戛然而止没有谈及佛教。

望向神台上斑驳的大乘天像,留给法济和尚足够的思考时间。

法济和尚盘坐在蒲团垂目观心,陷入悠久悠久的沉默。

身为一名佛门弟子,从未听到过如此离经叛道的理论。

三教中的两教已经功成身退,只剩下佛教还未功成,欲兴唯识宗,需先灭佛教,简直是…………危言耸听。

法济和尚想要找出陈景理论中的漏洞,好不容易找到一个能攻讦的点,自己转瞬之间就找到答案。

“原来如此,佛家是三教唯一的外来户,将佛学改造为适合东土的学说,又花费了不少时间,一步慢,步步慢,等到学说成熟成教,第一次大兴在魏晋时期,第二大兴在唐。”

“虽然不似儒家学说契合君王,但如道家一般,几经沉浮也足以完成传教。”

“只是佛教僧众心思不再纯粹,如今佛教其实根本不想教衰家兴,打禅机,猜谜语,故意让基础佛学都变得晦涩难懂,真伪难辨,维持着教兴家衰的局面。”

“只需将佛学思想传给世人,让佛教灭,自然就是唯识宗大兴的时候,使求法之人得真法,正法。”

“大兴为亡,这倒是很契合道家的思想,还真是深入人心啊1

良久之后,法济和尚睁开眼眸,嘴角露出一抹微笑。

作为一名唯识宗弟子,发觉只需要小小切割一下,抛开本来就没有感情的佛教立场,还是很好接受这一套理论。

急不可耐问道:“该如何让佛教大兴而亡?”

陈景收回视线,平淡回道:“弟子其实已经在做了1

“尊佛性流派打算以假吞真,何妨向他们学习一下,来一个以真吞假。只要弟子能成为佛教高僧大德,上行下效,推行废除谜语、禅机,自然而言能够达成目的。”

法济和尚心头莫名一震,这才将陈景日日去经堂听法的反常行为联系起来,眼中喜色转哀:“知真法而宣伪法,这是业,罪业,滔天罪业,你才入门三个月啊!为师看到唯识宗大兴的机会,愿承受业火煅烧,以此身为祭为你铺平道路。”

陈景知道法济和尚是真为千叶好,开路者,其实下场都不怎么好,还是摇了摇头挤出微笑道:“弟子早就说了,愿意一力承担这份罪业,我不入地狱,谁入地狱?”

“而且不是弟子看不起你,论卖相,你还真比不过弟子,哪怕是放下心中的坚持,有生之年能有几分希望成为能影响整个佛教的高僧?”

法济猛然惊觉,千叶仅用一个月就从一名小沙弥,成为有口皆碑的顿悟高僧,一阵无力感袭来,合眸感叹:“原来为师帮你承担这份罪业的资格都没有埃”

(本章完) ', ' ')

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