九识却和相法一样，都是修炼之法，不过一个修炼的是相，一个修炼的是意识。
修识之法，不仅如相学先天入门，而且只要是个正常人，直接就第五境起步，而后面四重境界，也就第六识意识比较好修成，后续三重听这拗口的名字就知道，起码是三班那么难修。
另外也有八识的说法，第九识就像无寿者相境，都不能具象进行描述，属于非人所能达到境界。
“…………”
金池长老讲了一个时辰，才结束本次讲法。
一双浑浊眼眸扫视众人：“诸位有疑惑尽可提出来，求法之路甚艰，老僧略尽绵力帮诸位答疑解惑。”
众僧挠头者有之，垂目低头者有之，提问本身就需要水准，一不小心就容易露底。
陈景却不管那么许多，起身行了一个佛礼，开口问道：“敢问金池长老，五性九识妙境该如何修持？”
金池长老神色不变，淡淡开口道：“自然是坐禅，人人皆有佛性，只需入定冥想向深处挖掘佛性，就能达到五性九识妙境。”
“你个小沙弥，虽说好学求知是一件好事，但未免太疏于诵经念佛，嘱咐他师父，往后让他多抄几遍经。”
陈景：“…………”
讲境界，讲达到此境界有多妙，讲了足足一个时辰之久，都足够出好几本经书了！
结果问你该怎么修持，就这么一句囫囵不清的话？
摆好餐具，摆好筷子，讲完用餐礼仪，描述餐点是多么多么的可美味。
却不种稻，不砍柴，不打谷，不烧火，你能吃到个大锤子？
佛陀又不生崽，伱丫从哪里继承的佛性？
这和打开基因锁开启生命进化，吐纳天地灵气，炼气，筑基……又有什么本质区别？
只不过前两者容易被人给戳破，打开基因锁怎么不得有点超能力？吐纳灵气不得有点法力？
但心性和‘识’方面的修持却只能自知，不是那么容易证伪，甚至无法证伪。
陈景明白金池长老是个样子货，控制情绪行了一佛礼：“多谢金池长老指点，是弟子学艺不精。”
也就修仙之后脾气变好。
换做现实世界有人这么传法。
陈景早就一口唾沫啐到金池长老脸上。
纯粹的假和尚骗点香钱就罢了！但以伪法骗人，那就是让人虚度一生。
某种程度上来说，以假代伪也算是功德无量。
“…………”
“金池长老所讲五性九识，境界描述基本没有问题，本人却并不是一位修仙者，就是不知道是拾何人牙慧？”
“而这一套佛性理论也不能证伪，真真假假，用于传教倒是极其便利，不似相学扬名还需杀只猴，作伪之人亦有大智慧啊1
陈景莫名被批一顿，不过五性、九识也算是修仙知识，修仙者论坛指不定要卖多少钱，这场讲法也并非全无收获。
走出金山寺经堂，就朝不远处偏峰走去。
却没有注意到清登师弟看他眼神透露出几分别样的意味。
迦兰寺，不像金山主锋佛像刷金漆，梁柱染朱红，破旧的宛如一座山间野庙。
陈景跨过门槛踏进大门，只见神台上有一尊孤零零的佛像，手持九环锡杖，圆脸慈目，面有风霜痕迹，为戴竹笠的行僧打扮，正是唯识宗供奉的大乘天像，也就是唐僧。
法济和尚盘坐于蒲团，背对大门，头也不回的问道：“你去听金池讲法了？”
(本章完) ', ' ')