他追求了一辈子的理想，结果被任小天这个后世人说是想多了。 若非孔子定力深厚，恐怕早就道心崩溃了。 他深吸一口气问道：“先生，为何你说丘之所求是想多了？” “咱们先说孔夫子你致力恢复的周礼。 周礼并非是简单的一种礼法，而是政治制度、等级制度，维护宗法秩序的一项重要工具。 在孔夫子你现在所处的春秋时期。 随着社会经济基础的变化，井田制等传统土地管理制度逐渐被摒弃。 新的土地管理制度应运而生，诸侯或者说是新兴地主阶级纷纷将王田变成私田。 这也代表着政治权力开始从周王室下移到各地的诸侯手中。 周王室日渐式微，而诸侯的实力却愈发的强大。 随之而来的便是诸侯间连绵不绝的战争。 战争让诸侯野心膨胀，从无视周王室到僭越使用礼法似乎也变的习以为常了。” 孔子表情凝重的点点头道：“先生说的这些丘都能明白。 所以丘才想呼吁诸侯间止戈息战，使黎民不至于受苦。” 任小天微微摇头：“历史的车轮滚滚向前，又岂是区区人力可挡？ 周礼历经数百年发展已经到了生命的末期，也已经不符合社会的发展和阶级利益。” 孔子愕然道：“先生何出此言？ 周礼可以让人各安本分、各守本位，如何在先生口中如此的不堪？” 任小天失笑一声说道：“还是那句话，不符合阶级利益的诉求。 发展的本质本来就是新事物的产生和旧事物的灭亡。 何况人本生而平等，为何要因生在贵族之家就可高高在上，生在平民之家就要当牛做马？” 孔子顿时愣住了。 任小天说过的话是他从来都没想过的。 在他的固有观念中贵族就是贵族，平民就是平民。 这两个阶级是绝对不可逾越的。 任小天继续说道：“随着社会制度的发展，新崛起的士大夫阶层开始冲击传统贵族。 民间也不堪受周礼的固有束缚，进而衍生出了诸如道家、法家、墨家等其他学派。 春秋时期所谓的百家争鸣也就是这么回事。 别的不说，就说孔夫子您所代表的儒家不也是思想解放中的产物吗？ 您仔细想想，如果恢复了周礼，那您的儒家还能存在吗？” 任小天的话对孔子又是一阵冲击。 孔子苦笑道：“今日听先生一言，方知丘的见识有多么浅薄。” 任小天摆摆手道：“您可千万别这么说，我也并非是完全否定周礼的存在。 事实上周礼能够延续数百年，自然也有其优点存在。 诸如其中的道德规范，就是让社会长期保持稳定的一项重要举措。” 孔子怔了一下问道：“先生既然说德治十分有效，那为何又说丘的想法不切实际呢？” 任小天摇摇头：“这就是我接下来要说的事情了。 那就是德治虽好，但是其却不具备强制力。 或者说德治并没有一个严格的标准来衡量。 每个人的道德水平不一样，如何才能评判一个人的道德呢？ 我这么跟您举个例子吧。 如果一个人天生就没有道德，那他做下恶事又该如何处罚他？ 难道只是简单的对其进行道德上的批判吗？ 可他本来就没有道德，又如何会在乎别人对他的批判呢？ 这种惩罚一点强制力都没有。 长此以往的话，犯罪行为也就缺少了约束。 只会有越来越多的人效仿。 那所谓的德治也就成了一场空。” 孔子双眼失神，口中喃喃道：“难道刑名之学才是对的吗？” 春秋时期还没有法家一说，主张以法治国的人都属于是刑名之学。 经过李悝、商鞅、申不害、韩非子等人的不断发展，才在战国时期形成统一的法家学说。 任小天解释道：“法治和德治只能说各有利弊，不能简单的一概而论。 毕竟单纯的以法治国也是有其弊端存在的。 首先律法具有局限性，不能调节社会所有的矛盾。 其次就是律法缺乏足够的灵活性，在面对复杂情况时难以及时的变通处置。 最后也是比较关键的一点，律法往往还具有滞后性，很难应付出现的新问题和新矛盾。 总结来说，在封建时代律法往往是统治阶级维护秩序的工具，而非公民权力的保障。” 听到这儿孔子松口气。 若后世都是以刑名之学为主，那他一生的努力又算得上什么？ “先生，那后世是如何做的？” 任小天笑道：“不管是后面的封建王朝还是我所处的新华夏。 归根到底都是德治和法治相结合。 外儒内法也好、儒皮法骨也好，其实都是一个道理。 那就是用法律保下限，道德保上限。 只有这两样完美的结合，才能打造出一个和谐而又稳定的社会环境出来。” 孔子恍然道：“今日闻先生一言，真是如同醍醐灌顶。 丘受教了。” 任小天连忙摆手道：“我可不敢说教导孔夫子您。 我说的这些都是前人总结出来的经验和教训。 我不过是拾人牙慧而已，您可别这么高抬我。” 孔子乐呵呵的笑道：“先生不要这么自谦。 不管这些是不是先生之见，都对丘是大有启发。 先生真可谓是丘之良师益友。” 孔子最大的优点就是虚心好学。 不管是王公贵族还是贩夫走卒，只要能学到东西他都会主动求教。 不然也不会有敏而好学，不耻下问这样的文字记录在论语中了。 任小天谦虚道：“指教可是真谈不上，咱们这就是随便聊聊。 如果孔夫子对这方面有兴趣的话，我可以帮你找些这方面的书籍来看。 我这点微末伎俩还是不在您面前露怯了。” 孔子顿时来了兴致：“噢？那可真是要有劳先生了。” “没您说的那么辛苦，这些书我这儿都有现成的。 您拿去做个参考吧。” 任小天说罢之后回屋抱来了一大堆书籍。 甭管是诸子百家的典籍还是后世的《资本论》、《马哲》亦或者是《国富论》 这些书够孔子看上一阵子的了。喜欢我的餐馆通古代请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)我的餐馆通古代七八小说更新速度全网最快。