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第202章 名器(上)(2 / 2)

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在伍文和退下后,石阶上的脚步声,徐徐消失在瓮城转角,只有檐角铜铃在风中轻颤。

待到四下无人,吕尚目有神光跳动,自袖中取出一面赤红小旗,旗面所绣的祝融火纹,在暮色中泛着淡淡红光,仿佛火种蛰伏。

“祝融啊,”

他轻抚祝融旗,低声道:“我这共工氏血裔,竟要借祝融氏之物证道成神,世事造化之玄奇,果真不可思议。”

“祝融,共工,皆为姜姓,不知我证神人道果后,能否借水火相济之功,在共工真身的基础上,修成炎帝之身。”

“若是能再修成炎帝真身,甚至成为纯血炎帝,那我日后道途,才真是不可限量,有成帝之资。”

这里的成帝,指的是天帝!

大荒山海,上一个纯血炎帝,乃是九黎蚩尤,牛首人身,与帝鸿氏争帝。

吕尚之所以有此念,也是因他积累已足,证道神人在即。

要知道,溱水一战,吕尚之名可谓响彻河南,乃至河南之外的襄水,都有其名。

至此,豫州诸侯皆知,河南许伯尚,以共工神裔之身,执祝融之旗,领连横之兵,破诸姞合纵之军。

也是这一战,让豫州诸侯认识到吕尚的厉害,可谓一战成名。

大名既立,这在太一神道之中,便是奠定大道之基。

不要小看‘名’的作用,在这山海大荒,‘名’亦是一种力量。

所谓名与器,名者,是尊卑之序,器者,别贵贱之等,用二者相辅以维国。

故而山海大荒之中,但凡声名显赫者,无不是惊天动地的大神通者。

‘名’之越大,法之越大,所以才有夸父逐日,羿射九日、羲和浴日等壮举。

“神人道果,”

吕尚立于城楼之上,任晚风卷动玄色衣袂,眸中神光与祝融旗的赤芒交相辉映。

冥冥之中,道性与神性相合,血脉如沸,背后显化出半人半蛇的神魔虚影,水火二气在虚影周身环绕,隐隐有分化阴阳之势。

注神体,神而明之,是为神人,成就神人之后,就能呈现神人真身,有难以想象之大能。

山海大荒的神人都有异象,其中人面蛇身、人身羊角、人身龙首、羊身人面、马身人面、鸟身人面、鸟身龙首,都是神人真身的显化。

吕尚的神人真身若成,就是半人半蛇,人首蛇身的共工之相。

其实,如果吕尚不强求牛首人身的炎帝真身,只专注于人首蛇身的共工相,一样大有前途。

毕竟,五方天帝之首,也是山海大荒的第一位天帝,青帝伏羲氏就是人首蛇身之相。

青帝伏羲之前,还有三皇之一,上帝神女,地母娲皇氏,亦是人首蛇身之相。

由此可见,共工氏的人首蛇身相,也不失为一条堂皇大道。

(本章完) ', ' ')

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