然而人性终是贪婪的，全面核战争还是爆发了。 不过遗憾的是，地球并没有如人类所说的那样被毁灭。 被毁灭的，只有人类。 人类消失以后不过几十万年的时间，地球上的生态便又再一次恢复如初。 甚至比人类存在之时还要美丽的多。 而几十万年时间对于拥有百亿年寿命的地球来说，只相当于一个能够活到一百岁的人类这一生当中的一天半。 根本就不足为道。 当然，并不是说保护环境就不重要。 恰恰相反，保护环境的重要性对于人类来说就相当于保护自己的生命。 就像是爱做的事情那样对于人类是必不可少的。 和爱做的事情不同的是，爱做的事情让人快乐，但保护环境在大多数情况下带来的可能只有麻烦和疲惫。 但他们都有一个共性。 那就是让人类继续繁衍生息，让人类的火种继续燃烧下去。 可能有人会说爱做的事情根本就只是图个乐子。 并不一定代表着繁衍后代。 但实际上，那仅仅只是你觉得，你的身体可不是这么觉得的。 每一次身体的悸动和变化都是来自于最本能的呼唤。 而人类的本能和其他动物的本能并没有什么本质上的区别。 无外乎是活下去以及生下来这两种。 生活的本质是什么，生活的本质就是生下来然后活下去，然后继续生下来和继续活下去。 这就是融入生活当中的人类的本能。 从市井小民到皇宫贵族莫不如是。 所谓的找乐子不过是为了让这种本能的悸动得以释放而已。 而若是未来的生存环境恶化，那么生不生的其实也就没有那么重要了。 因此保护环境很重要。 但就是这么一件重要的事情，人类又是怎么做的呢？ 他们会告诉这辈子从来没有吃过鱼翅的普通人没有买卖就没有杀害。 对于真正能够产生买卖和杀害的极少数人却又向来不做约束。 他们会呼吁这辈子只会种地的老农民不要污染环境。 却又对公然排放废水的工厂以及明显违规处理有害物品的单位视而不见。 他们会禁止还没有核武器的国家继续研究核武器。 然后甩出一张由核武器大国研究出来的核武器对地球所带来的负面影响的报告。 也难怪会有很多人如此调侃： 纸醉金迷不带我，全球变暖又怪我。 说到底，人和其他动物一样都是自私的物种。 不过这一点无可厚非。 因为这个世界上本来就不存在绝对的无私。 如果要让一个人做到真正的无私，那就是剥夺了他的生存权利，就是让他去死。 为了让牛羊能更好的生存下去，无私的人是不是不应该吃牛羊肉？ 为了让萝卜白菜之类继续生长，无私的人是不是不应该吃蔬菜？ 就算是熟透了的植物果实也不能吃，因为还有其他自私的人需要享用这些果实，如果你吃了你也就变成了自私的人。 同理，真正无私的人甚至就连水都不能喝。 试问，真正的，绝对的，彻底的无私之人要如何生存在这个世界上？ 就算偶尔会有某人所谓的善心大发，对于明显亏损自己而惠利他人的行为持默许态度或者主动支持。 那也是因为这样的事情发生了以后，他会得到某种情绪价值的满足。 或者用更直白的方式说：满足了他当好人的心理。 如此他才能对得起自己所谓墨良心。 因为在现今普遍社会体系中，良心，道德，等等都被视作优秀的品质。 如果一个人有良心，那么他就会获得相应的社会地位以及他人的赞许甚至是某些切实的好处。 就算以上都没有，他也可以安慰自己说： 最起码，我对得起自己的良心。 并且还为此而沾沾自喜。 因为这是他区别于其他的沉沦的大众的最大优点。 说到底，人人生而自私，并且会自私的活下去，最后又自私的死去。 只不过这个自私还涉及到一个衡量的问题。 因为再如何自私的人也终归会有做出贡献的时候。 简单来说，如果一个人对社会或者对其他人的贡献大于索取，那么这个人大概会被认为是狭义上的无私之人。 想反，如果一个人的索取大于贡献的话那么这个人大概率会被认为是狭义上的自私之人。 偷盗在大众看来毫无疑问自私的。 但若是劫富济贫那就是大大的好人。 钻律法的空子毫无疑问是应该要受到谴责的。 但若是为了人民谋求利益才迫不得已那就另当别论了。 杀人放火毫无疑问是恶徒行径。 但若是这些行为都发生在某个土匪窝一样的的国家那就让人拍手叫好了。 同时，这样的衡量和评判还有着非常明显的时效性。 规则很简单，只看当下，不论过往。 若是一个乐善好施了一辈子的大好人七老八十的时候还取了一个貌美如花的二八女子，那他一定会风评反转。本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ “你一糟老头子取了这么个年轻漂亮的小姑娘岂不是白白浪费资源？” “真是一朵鲜花插在牛粪上。” “你还行吗你就如此厚颜无耻的强迫人小姑娘嫁给你？”（即使他没有） 总之就是晚节不保。 连带着，嫁给他的那人也会因此遭受牵连。 “现在的小姑娘啊，为了点脏钱真是连脸都不要了？” “重口味吧，有的人的就好这一口。” “听说她之前就是出来卖的。”（即使她也没有。） 等等等等，诸如此类。 相反，如果一个杀人如麻的大毒枭在临终之前将一系列贿赂有关部门阎王以及小鬼的证据公之于众，那么他也同样会收到如同潮水一般的好评。 “真是大快人心，有了这些证据一定可以将那些贪官拉下马，看来他还是良心未泯的。” “这孩子还是我们村出去的呢？打小我就看他行，那会儿他总扶老奶奶过马路。” “这也可以算是毒枭之中难得的业界良心了，听说他从不强买强卖，所杀的也都是些该死之人，建议塑像供奉起来。”（纯属虚构） 之所以会有这两种截然相反的结果，无外乎是人们只看中当下的利益。 男人不愿意让糟老头子迎娶年轻漂亮的小姑娘。 因为这样的话这个小姑娘就不会再有机会属于他自己。 女人也不愿意让小姑娘嫁给德高望重的老头子。 因为小姑娘势必因此名声大噪，而且这个老头很可能没几年就会嗝屁了，到时候小姑娘岂不是平白得了一大笔遗产！ 这是她们绝对不愿意看见的。 而那名毒枭所举报的贪官污吏，更是早就已经让民间哀声怨道。 只是上头人有自己的考量。 贪官污吏尚且还有价值之时。 顶多就是在接到举报之时认认真真的例行公事一番。 绝对不会对其下死手。 毕竟，拔出萝卜带出泥的道理他们比谁都清楚。 但若是时机成熟，该杀的猪还得杀。 若是不杀猪，又哪里来的猪肉分呢？ 实际上大多数时候，铁一样的实证，加上墙倒众人推的态势就是猪肥了的征兆。 最起码，一个莫大的功绩已经可以抵的上十年苦修了。 而对于群众来说，凡是对群众有利的群众就支持。 但凡是对群众有害的，群众就反对。 并且，只看当下。 因为你以前的功绩有可能是假的。 就算我们已经享受到了切实的好处，那也是以前。 因此，很多所谓的聪明人行事往往并不自己张扬。 明明只是做了一点屁大的实事，而且还是他份内之事，却恨不得让全世界都知道。 但是他自己不说，要让别人来说。 并且别人说的时候他还得表现的十分谦虚才行。 如此，方才能真正显露出他的大品德。 但是对于背地里的那些烂到骨子里的事情。 他自己不说，也不许别人去说。 要是别人胆敢不听他的，往外说了去，他有的是手段让对方闭上嘴。 或者干脆就再也开不了口。 甚至有的时候还能化腐朽为神奇，让对方在一夜之间改换一套对自己有利说辞。 与之对应的，也有一部分似乎不那么“聪明”的人。 他们说不宣扬就是真的不宣扬。 即使本属于自己的“伟大功绩”被别人给偷了去，他也会安慰自己： 科技（成果）是属于全人类的嘛。喜欢太初纪元录请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)太初纪元录七八小说更新速度全网最快。