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第135章 度人经(2 / 2)

其中明确的欲界有着六天,种民有着四天。

色界和无色界的划分就十分的复杂。

有说色界十二天,无色界十天的。

也有说色界十八天,能细分为色尘六天、细尘六天和轻尘六天,所以无色界只有四天。

总而言之有点混乱。

直到陆柏看到一本注释,里面记载了三十三天的名字。

而在这三十三天的名字后面,有人又添写了几个名字。

“深渊、海角、绿森、幽冥……”

陆柏从头梳理了一下,这些所谓的诸天,难道是在描述维度?

那些真实维度,便是三十三天中之一?

“不,更多的可能,是有人以度人经作为框架,去解析维度之秘。”

度人经本身是没有超凡的,但是将维度的情况套入其中,借皮画骨,这本经书对于土著来说,说不定就真的有了超凡在里面。

经书本身没有问题,有问题是维度。

陆柏猛然想起‘肉中刺’上,那篇论文的后半部分内容。

“土著能力核心牵动维度力量制造武装。”

“怜青能够成功,说明她真的牵动了维度力量。”

“度人经这层皮成功套好后,土著真的能够借此来调动维度力量,完成种种神异之事。”

“而以这个维度被深渊污染的情况来看,土著能够牵引的维度力量,多半还是来自于深渊维度。”

“不过欲界、色界、无色界这些东西,佛教似乎也有。”陆柏说道,他想的是佛教的经文,是否也能成为一层套皮。

“佛教融入中土之时,双方都受到了不小的影响,不少道门高士也研究过佛经,那个时候佛教还托于道门,被称之为浮屠道。”

“许多佛教词语翻译之时,也都是受道教词语影响,比如‘梵’这个词。”梁知府这个时候也开口说道。

“但是道教的‘梵’,比如说梵音,即古神之名的发音。”

“而佛教的‘梵’,比如说梵文,是一种外来语种,当初翻译成‘梵’字罢了。”

“不过本来就只是一种宗教文化罢了,里面有精华,也有糟粕。”

“比如那些不事生产的和尚,在我看来便是糟粕,但是佛经里面的部分哲学思想,却并没有错。”

梁知府对于这些倒是门清。

当然他到底说的对不对陆柏不清楚,只是陆柏清楚的是,梁知府不该门清才对。

幻想维度内,文化习俗都接近地球古时候,但是有些东西是真的没有。

所以梁知府知道这些,说明他接受过来自于地球的相关教导。

对此陆柏知晓,却也没有多说些什么。

每个人都有每个人的秘密,你就算想要知道,也不能大大方方的去问。

否则很有可能便刺痛了别人的内心。

陆柏和梁知府稍微聊了会儿,便转身离开。

约定好了之后和梁知府去封印那只所谓的大魔。

同时也获得了一些便宜行事的权力。

陆柏便去寻找陆判城之中,仅存的一些老人。

这年头,老人活下来难啊。

第一更。

(本章完) ', ' ')

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