(' 枯竹老人，千年前就是跟辛如玉、尸毗老人等齐名的宇宙六怪之一。
由于其旁门功法，始终不能勘悟大道，更进一步，心性上的缺陷也导致他不能将元神证得纯阳，修成天仙。
他便旁修佛门功法，修那枯禅，又每六十年到中土转世投生一次，于红尘之中体悟大道，并积修功德。
上次他投生在一个乞丐身上，主动帮助峨眉派的人去天外神山找时飞阳这条“孽龙”报仇，结果不但肉身被毁，心境也被时飞阳给毁了，走火入魔，全身坐僵，成了石头一样。
他命里有个克星，是齐漱溟，又有个救星，是齐金蝉。
因此不管是在原著中还是在这世界里，他都主动向峨眉派示好，其实他早在千年前就跟长眉真人、极乐真人有些交情。
峨眉派开府之后，齐漱溟特地赶往东极大荒山无终岭。
当时枯竹老人全身僵硬，无法行动，元神也枯寂如死灰一般，不能有一点动作，否则立即灰飞烟灭。
齐漱溟那时候已经得了帝府天篆兜率真敕，道行法力都有了质的提高，施法穿过枯竹老人在外面用太乙青灵竹布成的阵法。
一直来到枯竹老人面前，齐漱溟取出带来的九转真元再造神丹，用仙气化开，输送到枯竹老人身体里面，帮助他修复肉身。
接着，他又以太清玄门秘术，以十世苦修的玄门正念入了枯竹老人的寂灭定境，以纯阳真意点化灰烬一般，令其重得生机。
枯竹老人便真如枯竹发芽一般，在“灰烬”之中重生，不但治好了走火入魔，还一举突破了原来的境界，有了新的质变。
枯竹老人睁开眼睛看见齐漱溟，十分感谢。
齐漱溟则万分谦恭，说枯竹老人遭此劫难都是因为峨眉派的无知小子，峨眉派亏欠良多：“本来早就应该来帮助前辈脱离此厄，只是一来自先师飞升之后，我们师兄弟道力有限，前辈所入魔境又万分牢固，
我们无法入得前辈之境地，一个不好，就要人我两败，全部化作飞灰，直到这时候有了稳妥的把握才来。二者前辈所参枯禅虽然法力无边，但却偏向寂灭而不能生发，得生而不得死，得死而不得生，
经历下来，也颇有益处，我若来得早了，只帮前辈唤醒，却是白白遭了这场劫数。如今突破原有桎梏，法力神通更上一层楼，实是因祸得福，也算是没白遭受这么多年的苦难。”
当年时飞阳用魔境刺激枯竹，幻化的就是齐漱溟和齐金蝉父子，枯竹老人心有傲气火性，想要求人家，又拉不下来脸，结果一念之差，走火入魔。如今他原来的火性磨掉了许多，不让齐漱溟再叫他前辈，双方以道友相称。
枯竹老人好了以后，就准备要找时飞阳报仇雪恨，只是掐指一算，时飞阳运数奇强无比，他就这样前去，只能是自讨羞辱。
于是他按耐下来，利用这些年功夫，寻了好些宝物，又搜集大量资源，把过去的宝物升级重炼，还炼了几件专门对付时飞阳的。
他一直在等待时机，直到这回，他算到了一点机会，便赶来红木岭天狗崖，找红发老祖。
这枯竹老人跟红发老祖也有一段渊源。
当年他转世投生在这南疆一处山寨之中，从小长得满头红发，身体强壮，根骨极好。
那时候红发老祖还不叫红发老祖，其本姓蓝，得道多年，还没有创教收徒，遇到枯竹老人，看出他法力不弱，主动结交。
后来，红发老祖应劫兵解，只剩下元神逃回，见枯竹老人入定修炼，竟然施法将其元神摄走，施法禁制，强夺了对方肉身。
枯竹老人元神凝炼身躯，自报家门，说自己本来算出他有这场劫难，有意成全，没想到他竟然心生毒念，暗害自己，那这肉身就不给了，要对方交还回来，还要消灭他的元神报仇雪恨。
红发老祖听说对方是大荒二老之一，吓得魂不附体，又是害人在先，理屈力弱，慌忙逃走，跑去向韦八公求救。
韦八公常年在南疆修道，是红发老祖的师执长辈，便替他求情，说枯竹老人每次留下的肉身弃之不用，反正可惜，就留个红发老祖吧。
枯竹老人说我本来要给他，他却要害我，再说我那肉身封存起来日后避劫躲灾还有大用，非要索还报仇不可。
韦八公好言好语，再三求情。
枯竹老人就开了个条件，让红发老祖在一甲子之内，把他故乡三峡中所有险滩全部削平铲去，不然就由韦八公代他处罚。
他不由分说，施法将红发老祖隔空制住，传了韦八公用法，让他等到一甲子以后，如果红发老祖没做完，就将他斩首戮魂。韦八公和红发老祖都答应下来，枯竹老人这才离开。