(' 其中神通最让白沚惊叹的便是“镜花水月”这个神通。将幻术与月华之力结合，真真假假，虚实相济，可幻出被他元神即刻过的神通，幻到极致真假难辨。
还有便是月炼之法，以月炼器，和白沚曾经利用月华洗炼法宝相似，不过更为精巧，所炼法宝也更神异非凡。
最后一道神通是名为太阴道兵的神通，和道门的黄巾力士颇有相似，不过是以月为引，采用阴阳相济之能炼得道兵可行走阴阳，不惧水火，妙用无穷！
白沚盘坐月下夜夜不息，静修太阴道经，用月炼之法再祭太阴弓。
法宝在精不在多，特别是对于妖修而言，培育温养一件法宝都会拖慢他们的修炼速度，哪怕化形大妖寿命悠久可中境界仍是有寿元限制的，还有命劫、人劫、运劫等灾难，若长久不修持正法，终会化作一捧黄土。
当太阳再次升起时，白沚站起身通体月华寒霜尽去，白发再次转为黑发。
这是白沚道体对于天地间阴阳之气交感作出的正常反应，每到月上中天时就会化为白发，当太阳升起时它就会转为乌黑长发。
抬起头，虺山上早已凝聚起无数的香火神力，其中天沚国万民最多最纯粹，其次是大晋万民，再次是越国幽州之外的百姓。
这些庞大的香火神力足以让任何一位神官心动，哪怕是祁南州的州城隍。
虽然徐达已是地品境界的阳神，可出了神域便只剩玄品实力，他只享一州万民祭拜，而白沚则是享数州万民供奉。
只要白沚愿意弃妖道入神道，用不了百年就是另一尊地品神邸。
白沚默默估计了一下，摇摇头道：“还不够。”
他翻手取出了一颗黑色妖丹，其中浑厚妖力流失不少但仍旧算是一颗化形大妖的妖丹。
他曾在未化形时就想着塑造出一具神躯，成为香火神尊入主神域行柳仙之道，也能让白沚不必每天都去应对繁琐无比的信众欲望、所求所想。
白沚踏步走入潭底，潭水自发两分而开，浑身衣衫滴水不湿。
在潭底是虺山灵脉汇聚之地，山水交汇，暗河沉金，是一处地灵宝穴，有白沚护持了将近五百年已经诞生了灵物。
其中孕育出了一种颇具灵性的神泥，名为水元神泥，具有水行元气的灵土。
白沚来到潭底，取走了一小部分不伤灵穴的神泥回到了岸上。
他盘坐在巨石上亲手将神泥捏成了一个个人偶，一共捏出了九个三寸泥人。
白沚咬破食指，在其中他捏得最为精细的一个泥人身上滴了一滴血。
然后用秘术分神进入九具小人泥人体内，分出太阴少阴二气不断塑造着泥人身躯构造。
随后白沚将他们放置在巨石上，布下了一个很简略的聚灵范围，引导五行元气融入小人身躯。
当月亮升起时，白沚更是为它们引照月华，以月之精华洗炼全身。
待到太阳升起时，第一缕朝阳紫气降临，白沚带着九个泥人吸入了那一缕阳机。
日升月落，七七四十九日后，夜间满月高悬。
白沚看着躺在巨石上九个小人，轻笑道：“月照太阴长，日出少阳中。生死幻灭，太阴为孤。天阳地阴，造物为人，太阴道兵，护我道行！太阴神君请我神意，律令敕封！”
话音落下，白沚分出神力，九具泥人在月下通体发光，白色光明中九具泥人逐渐变大，身形如人，目光如矩，眉心刻月，手持宝器。
一个个纷纷翻身而起，清冷低沉的声音响起：“请神君法旨！”
白沚并未出声，而是打量着九个道兵中面容最精细的那个，伸出手妖丹飞起被它吞入了肚中。
顿时，它双目中黑光乍现，身体四周凭空产生道道黑风。
白沚伸手一点，月光如星闪入眉心，那具道兵当即浑身气息收敛。
看着它那迟钝的目光，白沚心中颇有些头疼，这些道兵只会听从一些简单的吩咐指令，它们本体为神泥所成，故而脚踏大地力大无穷，身处河湖法力难竭，可开山挖河，与人争斗。但你要让它们去绣一张花样的手帕出来就是异想天开了。
想要有自主意识的道兵神邸，难不成要他分神化身？
白沚心中否决了这个想法，他的元神可就那么大点，元神关联性命，岂能说分就分。
第84章 血躯招灵魂千里
若是一小缕元神还可以接受，不过是观想周天月像用百日功夫温养。可一具分身至少也需要一两成的元神才能拥有独立的智慧。
既然正道走不通，那么只能走邪道了。
白沚可不是死板的修道者，不管正道还是邪魔歪道，只要不用来毁天灭地、霍乱众生，又有什么关系？
他手中握住了一块黑骨，来自当年那条黑王蟒妖遗留下来的阴鬼邪法，其中不乏夺魂收魄、用活人炼制法器邪宝的法门。
比如剥人皮炼鬼符、以人魂血肉祭养阴鬼、封活人于地坛炼煞……
白沚目光一一略过那些血腥的邪术，最终停留在了一道招魂法术上。
这道算是极为柔和的招魂灵术了。
可寻地阴穴处，开坛作法，摄取天地间散乱的魂力，聚而为鬼魄可生灵智，供为驱使。
这其中提到的自然是采用人类魂魄，多在乱葬岗处死人越多的地方散乱的魂魄就越多。
人死后，正常情况下会是魂魄，但也有很多意外导致三魂七魄失散，这些失散的魂魄就会游离在天地间成为残损的魂力，或许等到哪一日与其他魂力融合寄托灵物、或者古物上就会诞生精怪之流。
但兽类便不一样了。
六道轮回中畜牲道为三恶道，若投胎转世成为兽类自然是作恶受罚才会如此。所以一旦成兽就会魂魄陷入兽类愚昧中一生或许都不能开灵。
那么死后就会化作残损的魂力游离天地间。若是开启灵智的兽类，或许还有轮回之机。