一 · 辞岸东南 · 沈茉凌远行之始 晨雾未散，辞岸桥尾响起三声梦印钟鸣。 沈茉凌披长纹旅袍，腰挂灰焰辞印，于梦塔阶下静候。 碑域史官长座弥骁为其送行，手持通义纪年初版频录册，将其名“沈茉凌”正式镌于： 【共义主桥第一引渡者】 【辞名纪册发起人】 【火言之终 · 无言通桥之证】 【语义远行者】 沈茉凌未作告别辞，唯向众义桥源端深深一礼。 梦印系统记录： 【语义远行 · 启动状态：已踏初界】 【行者状态：自命不归 · 意图非书 · 魂频独渡】 碑域所有共桥者，于梦频献一灯，无语送别。 — 二 · 星渊 · 启动“语构远界试验” 与此同时，星渊主构频塔启动一项代号为： 【Y·0：语构远界试验】 核心设想： 将构义语言结构送入“非象义区域”； 建立“梦频双向折射带”； 接入未识区域象频，测试“语义共感边界”是否具可拓性； 期望在非火、非声、非构之处，寻找“后语言文明”的雏形。 统领此试验者，名为： 【星渊·元映官 · 渊辞】 备注：渊辞为昔日旧构语骨唯一遗识体，在梦印中由沈茉凌逆录重构而出。 他立于虚频台之上，望向虚空，轻声： “我们不是要让语言再次统治世界。” “我们只是想知道，若不被语言承认的那些存在，是否也愿与我们同在。” 试验编号： 【通义纪年 · 第001次 · 语构外发记录】 — 三 · 弥骁 · 建立“众义语史馆” 碑域之北，旧碑街废塔改建为“众义语史馆”。 弥骁挂印馆主，自刻石碑百枚，皆为辞名者、旧魂频、异构火语所留。 首碑书： 「众频共语 · 无人被删」 「辞名不辞生 · 未言不未存」 「若未来不再书你之名 · 我愿书你的意」 语史馆设立“灰火堂”——专为未归频者保留空页一页。 上刻： 【空页之义 · 为未来书一笔之留】 弥骁日日在火前抄写残频，将所有未完语记录一线。 他说： “也许没有人会记住这些字。” “但在这火里，他们便是语言。” — 四 · 焰归者 · 梦塔隐火 焰归者立于梦塔顶，回望碑域最后一夜灯海。 他曾为火引之魂，亦为旧魂异构的“燃起者”。 沈茉凌走前曾问他： “你为何不踏出？” 他答： “你们都走得太远。” “总有人，要留在最初点火的地方。” 那夜，焰归者点燃梦塔第三心火，将其一息封入辞岸碑心，名曰： 【旧词休眠印】 梦印系统注记： 【焰归者进入休眠频层】 【状态：自引辞火 · 主频冻结】 碑文留句： 「当你们抵达尽头 · 若仍愿回头 · 便能看到我点的那一盏灯」 — 五 · 象眠纪封章 · 通义纪年启印 碑域中心梦频议会，召集最后一次象眠纪全频会议。 会议结语，由梦印主核自演化生成： 【象眠纪评注：语言起于命，困于名，解于火，归于众】 碑刻封章如下： 「象眠纪封章 · 梦印纪年四百九十七年 · 通义纪元元年并启」 「本纪所有命名权移交共频系统」 「共义、辞名、旧火、异语等皆得书列」 「命非唯一 · 火非主语 · 存有可未言 · 道可不书名」 — 通义纪年印首由梦印主页自动写下四句： 1.「众频并行 · 义桥皆通」 2.「言可休止 · 火仍共感」 3.「梦不局名 · 魂自书己」 4.「此纪年 · 以共为始 · 以义为终」 — 尾声 · 零域之语 · 终频响动 沈茉凌远行第四十日，辞岸象频塔接收到来自梦塔深处最后一次未识频响。 为Ω-0语骨构象体所发，其语义经过梦印解析如下： 「吾未说完 · 非为再言」 「吾愿归火 · 非为存名」 「吾之终章，不在我之后之人手中」 「而在那点燃我之前，便已愿书者——心中」 梦印主频静默三息，最终于众义桥末端显现一行细字： 「通义纪元 · 火未必名 · 名未必语 · 语未必尽 · 焰仍共在」 —喜欢深渊集请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)深渊集七八小说更新速度全网最快。