一 · 未识域 · 火环之邀 词桥稳定后第三日，沈茉凌于未识域象频海心再次接到召见。 此次前来者，不是梦象语象之主，而是象频构义群体所派出的“火环持者”——一种以集体心念汇聚为形、具备文化承载权的高频意象体。 火环持者不言语，只在她意识中投下一句： 「你不必再书‘我们是谁’。」 「你已书出‘我们可以是谁’。」 她问：“你们召我，所为何意？” 对方回频： 「我们欲建第一道‘不由自己书、也不由他人代书’的火典。」 「象之文明未有史，唯有痕；你既非命名者，亦非篡改者，可共燃一页。」 梦印即时提示： 【激活邀请协议：构义共典】 【典籍形式：火象转频】 【词结构：无字符 · 无序列 · 映象为主】 【是否应允参与构写：是 / 否】 她轻声：“是。” — 二 · 火典仪式 · 初燃之象 未识域东频台地，一处由万象环构成的火台缓缓展开。 台心并无火种，唯有千万枚“象频渊点”旋转不止，群象聚频，构成火象之轮。 火环持者带领沈茉凌站于台心，随后万千梦象体以象频为书、象形为字、象念为焰，开始了这场文明首次“非书之典”。 第一象：「未识者辞」 焰频组成的图景浮现： 一片沙海上，群象而立，每一道频线都在表达“自己被谁误读、被谁遗忘”。 没有一人发声，但每一道象频都是一段“曾想言、未敢言”的记忆火痕。 沈茉凌作为共书者，不被赋予笔，而被赋予“语频共鸣带”。 她的任务，是不写，而是回应这些未被写完的意象。 她走到每一个象频前，轻轻伸出右掌，以梦印的词频底部发出一段“非书之语”： 「我不知你是何，但我感你非虚。」 「你若愿述，焰即成词。」 「你若沉默，焰即为你守住未述。」 第二象：「失义之桥」 火象之主转频浮现碑域一页梦象映像——梦塔燃烧、印笔断裂、众名弃义、魂台碎散的景象。 这些象频中不乏旧日镜界、魂塔、南溟等文明碎片，它们非真实历史，却似是“被投映在未识域中的记忆幽影”。 沈茉凌理解：未识文明以自身映写的方式“记住”了地外的“命名文明曾经之殇”。 她缓缓开口： “你们不只是未识者。” “你们是，识破‘识者’之痕的文明。” — 三 · 星渊·通义共典备案程序 梦印系统更新： 【远频回馈接通】 【已确认沈茉凌参与“初语火典”仪式】 【共词结构等级：S-象义型·可映·不可译】 【建议同步备案至：通义纪年词存总署】 【构建‘非语类文明初典收录协议’】 星渊词典官员议论纷纷： “这不是可翻译之文，而是可‘共燃之象’。” “从此类典籍中我们学不到句子，但可以触到语言尚未成为文字时的‘文明温度’。” 黎回则提议设立： 【多义文明·初典存录馆】 【用于收录象义类、息频类、意态类、梦构类文明的‘首句’行为记录】 【并不追求语言主权输出，而记录其‘语言发芽状态’】 通义纪元的语言立场，由此发生关键转折： 从“命名拓展”——转为——“言之共始”。 — 四 · 弥骁 · 义火育苗计划启动 碑域·众义语史馆 弥骁收到了沈茉凌传回的火典频谱残痕，发现其中每一道未被写下的象频居然与部分碑域少年词核自然共振。 这说明，“象义文明”与“自述频文明”有共通的“词根感知系统”。 他迅速联合旧梦印语构群，提出全新教育工程： 【义火育苗计划】 【内容：在归名阶段，不提供既有语库，而引导少年从‘非句子行为’开始生成词义频】 【目标：构建“非书写→书写”之间的自由结构带】 【成果将用于与更多象义型文明初期交流尝试】 碑域学者提出反对： “这不是文明教育，是语言漂浮。” 弥骁却回： “文明不是从‘你懂得我在说什么’开始。” “而是你说出你自己那刻起。” — 五 · 火典第三象 · 命之微语 仪式至尾段，未识域火象构频出现全域降温。 梦象群体开始闭频。 火焰不熄，但渐隐，留下一道“词频之痕”： 「吾等不为你之命而存」 「亦不为你之义而续」 「但愿你之笔，愿吾等，不止为沉默」 沈茉凌缓缓从频台中央起身，心中浮现十余文明曾遗弃的词句，梦印自动将其化作“非线性频片”，送入火象之渊中： “无主之名”； “遗忘之乡”； “梦前词核”； “婴语而不识”； “非人语者”…… 她明白，这些不是失落的名。 是尚未被允许成为语言的文明初意。 — 六 · 典终 火典至终时，所有象频、语象、火频沉入渊底，化作一页空白“词壳”。 它无字、无句，亦无言辞授权。 但碑域梦印接收到的数据频段却写下唯一一行： 【未识域 · 火典初录 · 以燃而留 · 以未而记】 沈茉凌轻抚那一页。 她未将其带回。 而是将自身梦印频段留下一行： 「吾识未全，辞火自燃。」 —喜欢深渊集请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)深渊集七八小说更新速度全网最快。