哪吒为民除害，除去敖丙这只吃小孩的一条孽龙，又何错之有？
难不成留着敖丙，让他继续吃小孩，让百姓承受丧子之痛？
如果敖丙可以活，那余华英为什么不可以活？
毕竟余华英只是卖掉小孩，却不杀小孩，那些被余华英拐卖的小孩，或许有朝一日，还能和父母团聚。
而敖丙却是吃掉了那些小孩，让那些百姓，永远地失去了自己的孩子。
我没想到，和敖丙相b，余华英都可以稍微洗白下。
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</div>不过我更想不明白，一条原型为吃小孩的孽龙的敖丙，居然都有可洗白之处，而且可以存活？
这样的存在，神话故事里bb皆是，哪个有名的神仙，没有杀过几条，在人间作乱的妖龙孽龙？
真要翻案，这些人，翻案得过来吗？
最有名的孽龙，就是西游记泾河龙王，天帝让他降雨，降雨多少多少，就让他遵从旨意下个雨，怎么就那么难呢？
某些人啊，囔囔着，泾河龙王，冤Si了冤Si了，是被人算计的，是某个人设下圈套，害Si了泾河龙王。
可有没有可能，只是泾河龙王，自己突然发癫，自己葬送了自己的小命，自己拿自己宝贵的生命开玩笑？就是要和天帝耍心眼子。证明天帝没有权威，说话不算数，自己有权威，降雨多少，自己说了算？
而且天帝也不会发现，自己改了下雨点数？
而自己的做法，也不会有任何后果？
自己完全可以打脸袁守城，把袁守城的脸，给打得啪啪作响？砸了袁守城的算命摊子！
可泾河龙王绝不会想到，天帝会那般较真，会直接以天条，治他Si罪。
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</div>而他也因为一时发癫，而付出生命的代价。
人袁守城倒是真的全身而退了。
泾河龙王做错了就是做错了，因为他想化身打脸狂魔，疯狂打脸袁守城，所以改了下雨点数。
而天帝也不惯着他。
他敢发癫，就别怪天帝治他Si罪。
至于泾河龙王为什么发癫？
天帝表示自己不会探究JiNg神病人的发病原理，和发病规律，他没那么闲。
敖丙的罪，就是孽龙作乱地方，吃小孩，祸害当地人，所以哪吒这个天神下凡，就随手除去他，为名除害。
可某些人就是很Ga0笑，居然认为一头吃小孩的孽龙，可以翻案？
这么闲，去给余华英翻案吧！
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</div>毕竟只要隐去余华英人贩子的身份，和拐卖小孩的事迹，以及余华英后来落网惨遭枪毙的悲催结局，再加以改编，给余华英一张好看的画皮，一个出身名门的好家世，余华英就可以洗白了，就可以喊冤了，就可以口口声声，我是冤Si的。我是被人算计的。我是被人脑控的，我的一切行为，都不是发自己心。
或许余华英改编之后，大家也认不出来，她是余华英，毕竟披上一层画皮，大家就看不穿她丑恶的真面目了。
而余华英就算改头换面改名换姓，到底难改人贩子的本质，总归是要拐小孩的。把别人的孩子弄到手，再一转手，卖给别人，这可是余华英用惯了的伎俩。就连自己的小孩，同样可以，一转手，卖给别人。
或许她会改一个名字，声称自己姓甄名嬛。然后成为很多人心目中的嬛嬛。
至于石J？
敖丙的形象洗不白。
石J的形象，同样洗不白。
如果说，闻仲天道还要观望下，确认他们是帮着JiNg神病人胡闹，对天道无情打脸的打脸狂魔，而后才痛下杀手。
而对于敖丙和石J，天道就是g脆利落发盒饭的态度。
因为闻仲还有一层忠臣的人设，好像杀了闻仲，还蛮可惜的。
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</div>而敖丙和石J，则是g脆利落，连多思考一秒钟都不需要，直接发盒饭的存在。
没别的原因，某些乱一方，名声在外，老百姓们对他们意见很大。
就属于谁提到石J，都能想到石J的相关事迹，然后吓得胆寒瑟缩的程度。
然后妖魔鬼怪快走开。
老百姓真诚地向上天祷告。
然后天道给哪吒安排任务，让他下凡除妖。
然后哪吒杀Si石J和敖丙，造福百姓。
然后老百姓们就可以安居乐业了。
本来是正常走流程。
可因为某些人把石J给洗白了，所以石J就不用Si了。
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</div>然后石J把自己的盒饭，敖丙也把自己的盒饭，自己不吃，塞给陈塘关的百姓吃。
妖魔鬼怪们，总会用自己的行动，论证，为什么哪吒要杀他们？天道要给他们发盒饭？
而人们原本不明白，可如今见到他们，g脆利落，牺牲掉陈塘关百姓，只为了给无量仙翁泼脏水的嘴脸，还有什么不明白的？
在妖魔鬼怪的心里，百姓不重要，重要的是，给对家泼脏水。
所以妖魔鬼怪终归是妖魔鬼怪。
本X难移。
纵然披着一张JiNg心描摹的画皮，可外表改变，内里不改变，又有什么用？
再堆人设，把一坨屎雕成一朵花，屎就不是屎了，变成花了？
坏人也不会因为堆人设，抢了好人的人设卡，变成好人。
他们会用自己的实际行动T现，为什么好人是好人，而坏人是坏人。
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</div>因为对于坏人，和一些害人JiNg来说，g坏事，祸害无辜的人，是刚需。是必须要做的事。
不做不行，不做坏事，他们心里不舒服。吃饭不香，睡觉不熟，做事没JiNg神。
坏人不会有被人迫害的一天，因为他们往往扮演着迫害别人的角sE。
而时代在进步。
坏人已经不想演坏人了。
他们想演好人。
然后把惩治他们这些坏人的真正的好人，给打成坏人。
所以本来纯坏的石J，变成了哪吒纯坏，脏水这种东西，就是石J身上本来脏脏的，但有一群人，端来一盆清水，给石J洗得白白的，然后石J浑身上下都g净了，都被洗白了，而清水变成脏水，石J和给石J洗白的那些人也不想浪费，就端着这盆脏水，随机找倒霉蛋。
哪吒身上被泼脏水。
哪吒的师伯，南极仙翁被泼脏水。
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</div>总而言之，洗白石J之后剩下来的脏水，绝不能浪费。
一定要泼到别人身上。
所以大家会发现，有些人被洗白了，另一些人，就要被抹黑了。
因为洗白是用清水洗白，而清水洗g净某个人身上的wUhuI之后，就会变成一盆脏水。
而这盆脏水，某些人往往也不会浪费，而是会泼到另一些人身上。
而洗白之后，妖魔鬼怪就不是妖魔鬼怪了，就不害人了，就不祸乱人间了？
大家觉得呢？
一个反手，把自己的盒饭，甩手，塞给百姓的人。
也不过是用来论证，为什么要消灭他们。
以晋江文学城的某些举例，就长月烬明里的詹台烬，他本来应该很早就领盒饭的。可因为他没领盒饭，被nV主拯救了，所以他后来Ga0屠城，自己不吃的盒饭，某些人往往会塞给别人吃。
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</div>而作为无辜的百姓，他们面对詹台烬是不是会想，他要是Si了就好了？
的确，詹台烬Si，百姓就可以保全。盛国也可以保全，很多人都会被保全。
可因为詹台烬不肯Si，而nV主也不想他Si，表面上要杀詹台烬，可行动上，却是要保詹台烬，所以原本可以一生安稳的百姓们，就成了Pa0灰。
叶冰裳的命运，只是一个缩影。她至少还有机会，被别人看到，她的悲剧命运。
可盛国老百姓，他们本该一生安稳的寻常人的命运，又谁来赔？
nV主赔，还是男主赔？
他们谁也不会赔。
他们谁也不会怜悯普通老百姓。
老百姓纯纯Pa0灰。
男主除了Pa0灰掉普通人的平常人的安稳人生，他还会偷人设。秦始皇的人设，也敢偷。
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</div>偷货总是喜欢偷的。
偷人设。
偷生。
然后那些偷生的人，一旦偷生成功，成功存活下来，那么很多原本可以活的人，就活不成了。
石J敖丙活，陈塘关百姓就活不成。
詹台烬活，那些惨遭他屠城的老百姓，就活不成。
真的要因为一些个，极少数人，而放弃绝大多数人？
真正仁Ai的人，b如说某个神nV，声称神Ai世人，正确的做法，难道不是为民除害，为了天下人的福祉，而铲除妖魔鬼怪？
就好像哪吒斩杀敖丙，将敖丙cH0U筋剥皮，做成一根跳绳，给爹爹系盔甲一样。
怎么哪吒就想不到，和敖丙谈恋Ai，然后用Ai来感化敖丙呢？
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</div>让敖丙这条祸乱一方的孽龙，幡然醒悟，弃恶从善，就此悔过？
怎么哪吒就那么坏呢？就想不出来，这样聪明的法子？他简直就是坏到骨子里，连灵魂都坏掉了，他居然cH0U了敖丙的龙筋，做成一根跳绳，供自己玩乐？
没错，哪吒绝对是个坏蛋，而且很坏很坏。
不过敖丙重生了，也要学会变通，用Ai情来感化哪吒，让他弃恶从善。
我好像get到了某些人的创作思路。
可能在某些人眼里，哪吒还真不是为民除害的小英雄，而是会将别人cH0U筋扒皮的变态魔童。简直就是天生坏种，灵魂都坏掉了。
其实某些人的立场和成分真的有问题。
他们往往不需要洗脑，就会把立场代入，人民的对立面。
就好像闻仲，再怎么吹闻仲忠臣良将，一看立场，呀，闻仲的脚，可是老老实实站在纣王的战壕里。让他伸伸脚，从纣王的战壕里，挪动贵足，到百姓的战壕里，他都不肯的呀。
而另一些人也很老实。
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</div>人家的脚，也是很老实的，一开始就站在了纣王的战壕里，石J的战壕里，敖丙的战壕里，詹台烬的战壕里……，总而言之，老百姓的对立面，即是他们的真Ai，是他们誓Si都要维护的存在。
老百姓想什么，他们就反方向，老百姓想要纣王Si一Si，他们却非要让纣王活一活，老百姓想要谁Si，他们就救谁帮谁助谁Ai谁忠谁。而老百姓想要谁活，他们就害谁恨谁诋毁谁W蔑谁仇恨谁坑谁。
他们怎么就那么喜欢站在老百姓的对立面？
做一些天怒人怨的事？
就不能顺从天命顺应人心？
自己名声好听，也能得到人们真心的喜欢，和真心的赞美？
而不是靠洗白自己，立虚假人设，才能得到别人的喜欢？
而且这种喜欢，还很有可能，是雇佣水军？
某些人啊，让他们做些人事，可人家就是不乐意，就是觉得自己可以做一些畜生事，然后想办法洗白即可。
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