就比如最高等的学宫，这里的学子们相对都是小康家庭的孩子，年少时也都是读过书的，可能已经将《论语》都通读一遍了，这些人来学宫只是想更进一步，更好参加科举而已，并不是要从头学习。
所以，这些人就要分到高等班级里，由黄承彦、庞德公等名士们亲自传教更深层次的内容，也就是治国之道，仁义之道。
次一等的班级内，这些孩子大都只是识字、会写字，也可能读过一两本书籍，但都不多，加上一大部分人的年纪较小，所以可能需要教导的东西多一点，可能需要将《论语》《春秋》《礼记》等名着先给讲一遍，然后才能慢慢进阶到更进一步的内容。
最次的班级内，这些人可真的都是清苦人家出身，所有孩子基本平均年龄在十岁上下，绝大多数人都是只识得一部分字，但都不会写字。这里的老师可能是最辛苦的，需要教他们识字、写字，然后才可能慢慢接触一些深层次的东西……
当然，最次的班级内，也不需要有名有姓的大儒去教导，毕竟识字写字这种基础的任务，完全找几个有文化的小吏都可以胜任，不需要麻烦大佬，要不然大佬也太掉价了吧！
学宫内部也有考试升迁，一年一考试，可以让次级班内的学子们升入更高一级的班级，接受更高档的教育。同样的，最高级班级内的学子，每年科举举办时期都可以去选择参加考试，若能考中，皆大欢喜；若考不中，愿意回来继续学习的，也不撵你走，只要在学宫内的总年限不超过五年即可！
除了学宫内的考试之外，师者也有很大的权利，可以随时惩戒不听话的学子，戒尺敲打手心这种方法自古以来都有，也算是最基础的一个惩罚；严重的也可以直接记过，停课处分，甚至是可以直接开除学籍，遣返回乡！
尊师重道也是每个人最基本的道德素质，亦是最基础的东西，所有人都必须要做到！因为汉朝是以孝治天下，这个孝顺除了孝顺爹娘长辈之外，也要孝敬师长，一日为师终身为父的道理大家都懂！
包括汉朝一直以来的选官制度——举孝廉，孝字排在了最前面，说白了就是一个必须要孝顺，才能被大家推举，才能有机会做官。若是连基础品德都没有，这个人不管有什么才华都不会要他的。
若是再有甚者，学子中有人违反国家法律，做一些杀人放火的勾当，那法不容情，依旧会让当地刺史按照蜀律处置，绝不姑息！这些，是一个国家可以长治久安的最基本需求。张富也相信，真正的人才，也都是道德、才华都优秀的，比如这个时代的标杆——诸葛孔明！
其实，若有些学子学成之后，去投奔别的国家，这种事情也会存在的，而且还没办法去设防。蜀国能做的，就是在根源处尽量避免这种情况——比如学子的户籍必须在蜀国管辖范围内等等。
但是，若真有学成之后去别的国家的人，张富也没办法，只能默默祝好了。虽然这个概率非常的低，因为一个学子在学宫学习只是过程，真正的目的是要通过科举博取功名，博得官职，然后光宗耀祖，实现抱负！
所以说，学宫是科举制度的一个衍生政策，两者相辅相成，若是没有科举，学宫的学子也没有机会展现自己的能力啊！真的有个别人去别的国家，人家也不一定会重用，那又何必大费周章呢？喜欢三国之召唤梁山好汉请大家收藏：