白马之战三日破敌，澜锋军一战成名。未满十日，袁绍派颜良、文丑三万之军压境濮阳，却始终不发兵。 诸侯不动刀兵，东郡却震动如雷。 濮阳谣言四起：“诸侯兵已至城外，东郡策将断。” “布为乱政，必遭天下围剿。” 百姓惊疑不定，商旅停市，士子藏书焚策，民心如浮萍，风声鹤唳。 东郡·澜台中堂。 诸葛亮立于策图之前，面沉如水。 “敌不动兵，动声。不战而扰，正为乱我人心。” 陈宫冷声道：“若以武破之，我军疲于奔命；若以策破之，当借民立威。” 吕布望北而言：“既然他们不上山，我便下山。开坛，设策，立市。” “若布所行为逆，那便让天下百姓自己评判。” 策坛初建于濮阳西门之外。 诸葛亮亲自领策辩营士子布席设案，以民问为本，开“百策三问”之局。 首日设策三问：“何为策？策可立命？策可替礼否？” 诸葛亲答，士人百余，民众三百。 次日翻倍，策坛之下人潮如涌，商贾自东郡而来，开盐摊、铁器铺、冰茶坊、民饭棚，市声如海。 濮阳之民本欲避战，见坛下无兵、无刀，只有问策者与答言者，开始自发聚集围观。 “未见刀兵，却见人说道理。” “布之政，真能与人问？” 颜良坐于高台，眸色冷厉。 “他不以兵战，而以口传。此乃乱根。” 文丑低声问道：“可否扰之？” 颜良冷声道：“若扰之，则示我不义。若不扰，则他夺人心。” 他目光一凝，道：“派人入坛，扮作士子，设难题，败其理。” 当日晚间，策坛第三日开启。 人群中一士子衣冠整齐，拜问于坛前，语声清晰： “诸葛先生，布之策以民为本，然破礼毁经、废贵抑富，莫非舍千年之制，只为一朝之利？” 此问一出，满场喧哗，数十儒士倒吸一口凉气，场面骤冷。 诸葛亮依然含扇微笑，淡然回应： “千年之制，若民不得食，则为礼否？” “若百姓饿死而贵族不动，富者占田而农无寸土，此制，可谓仁义否？” 士子再欲辩驳，诸葛亮微一扬手，道：“敢问先生尊姓？” 对方顿时迟疑。诸葛淡笑：“此坛开于民，不为君王，不问出身，问理便问——你若不敢言名，便不是问，而是扰。” 士子面色大变，慌忙退下，顿时场中群起大笑，百姓鼓掌如潮。 “先生说得好！” “问者当有心，非假言也！” 吕布自旁观之，负手缓步上前，于坛上朗声： “策，不是为立新而反旧。策，是问百姓还能不能活得更好。” 是夜，文丑不甘，悄令五百轻骑绕行濮阳南郊，劫东郡粮道。 未料高顺早布伏兵两百，于山间设路陷，前置虚车、后藏火药。 敌一入伏，火线引爆，文丑弃马逃窜，被射落护肩，狼狈遁回。 翌日传言四起：“颜文不战策坛，却偷袭民粮，岂为义军？” 濮阳百姓群起愤怒，策民自行举旗于城中书摊门口书“问理之军”，挂上澜台小旗。 策坛第七日。 一名老儒登坛，须发尽白，朗声道： “吾读礼三十年，今日观此策，疑心犹在。布之行，固有益于农工，然其弃王命、不奉古法，可谓乱民心否？” 全场寂静，诸葛顿了顿，朗声而答： “民本非弃王，而是不愿再等王。” “昔者民苦而待，今者民苦而行。今日所问，非在布逆与否，而在天下谁可真正顾民。” 老儒沉默许久，终轻声叹道：“吾虽未全信策，但愿后人可信此心。” 他将自己带来的卷书摊开，跪于策坛，题字于上： “为民者，不问出处，但问所为。” 全场寂静三息，继而雷鸣般掌声炸起。 士子泪目，百姓齐颂：“策有道，道在人！” 数日之后，策坛之事传至邺、许、许昌、洛阳各地。 王允叹：“敌未至关，心先动。” 张让色变：“再不阻止吕布，其势将入士林、动天下。” 曹操听后轻语：“策之战，不是刀兵，而是笔锋。” 策坛仍在，市民仍聚，东郡之策，已非东郡之事。 吕布立于坛上，望万民喧腾，沉声一语： “我吕布，不问天命，只问百姓是否愿随我走下去。”喜欢三国战神：吕布逆天改命请大家收藏：(www.qibaxs10.cc)三国战神：吕布逆天改命七八小说更新速度全网最快。