如此来看，这个王熙说不得和张仲景老爷子有些联系。
且人家这也算是千里迢迢脱离魏国投奔自己，这就是放在邸报上也是值得提两句的事情。
因此刘禅接见了他。
经过层层检查，确认其没有携带暗器后，王熙终于见到了刘禅。
一番自我介绍令刘禅吃了一惊：“叔和，你也是师傅的弟子？”
王熙自述从小兴因战事频繁，时局动荡，为避战乱，随家移居荆州，投奔荆州刺史刘表。
当侨居荆州时，正值张仲景医学生涯的鼎盛时期，加上王熙与仲景弟子卫汛要好，深受其熏染，逐渐对医学发生兴趣，并立志钻研医道。
刘禅抿嘴，这样一说的话，自己岂不是在张老爷子名下还有好几个师兄。
眼前这人不是来打假自己首席大弟子的身份的吧？
这就冤枉王熙了，人家幼年时代是在缺衣少食的贫寒中度过的。
严酷的生活现实，使他从小就养成了勤奋好学，谦虚沉静的性格。
因此对于刘禅自称所谓首席大弟子的事情并不在意。
“白身听闻恩师故去，便想着来祭拜一番，来到这里后见生民疾苦，便想着略尽绵薄之力，别无他意。”
王熙出身高阳王家，是个大族，建安七子之一王粲的同族。
但大族中也有不少破落户，比如王熙。
之前在雒阳刚开始行医的时候，因为家境贫穷，衣衫破旧，人们瞧不起他。
他只好背着药箱四处流浪，常常食宿无着，如今有点江湖郎中的样子。
不出意外的话，十年后，他便会因积攒起来的名气而被选为魏国少府的太医令。
只是现在，刘禅听闻此人能够自发救人，算是有着不错的医德。
既来之则安之，不如留下来替我干活。
在此之前，刘禅还是要打听一下底细：
“你先前说，北方也在闹瘟疫，为何不停留在那里治病救人。师傅老人家都下葬大半年了，便是祭拜，也不急于一时吧。”
闻言，王熙却是摇摇头，道：
“救不过来，官府救治力度有限，世家大族独善其身。白身手里药草用完之后便无事可做，又不想眼睁睁看着百姓遭难，因此南下了。”
刘禅心想，好家伙这么个不能眼睁睁看着啊。
不过这也不能怪他，上面的人救治不利，也怪不到一个江湖郎中身上。
随后交谈中，刘禅赫然发现，王熙在养生方面还有一些精辟的论述。
刘禅不知道，其实人家在后世养生学上是有一定地位的人。
属于医家养生流派，主张从起居饮食方面进行调摄，以求得长寿，祛病延年。
他提出饮食不可过于杂乱，要适量等理论，是中国早期对饮食制度养生的最早的较系统的论述。
比起刘禅自封的医圣首席大弟子要专业的多。
养生得学呀，多学一门长寿的手段。
刘禅饶有兴趣的问道，“既如此，你为何非要见我一面？”
闻言，王熙面色微红略低了下头：“白身，白身身无分文，实在无力远行蜀中。”
原来，他以为凭借张仲景弟子的身份，来到荆州后定能化到不少缘（也就是蹭饭）。
结果，荆州张仲景的弟子有点多。
还说自己是医圣的弟子，我们咋不认识你，绝对是假的，冒充的，不抓你个非法行医已经是律法宽容了。
因此走投无路的情况下，他才找上江陵医馆，请求见刘禅一面。
刘禅有些哭笑不得，原来源头还是在自己这里。喜欢三国：我刘阿斗真不是曹操的种啊请大家收藏：