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“……知行合一，不假外求，当致良知。”
白雾中飘忽而来的男声就如同甘泉般清冽，高胜?凑?艘幌拢??季醯谜馍?羲坪跤械愕愣?欤?缓笏?乱馐栋愕胤锤淳捉雷耪馐??鲎帧
“不假外求……当致良知……”
“不假外求……”
“致良知……”
就如同迷失在大漠深处的旅人，口干舌燥之际忽然嗅到了燥热的空气当中传来了一线沁凉之意，高胜?赐?字枞灰凰酰?裆?倘缱拍О恪
在这浓郁的白雾之中，朝着声音飘来的方向奔去。
“先生！”
“先生……你在哪儿？”
“请务必教我——”
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不知道走了多远，直到白雾散去。
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长案之上，搁着一支笔。
笔锋刚尽，墨痕正新。
“我心即理，知行合一，不假外求，当致良知。”
十六字。
犹如圣人之言。
但是长案之后的那道身影，面目虽然清晰可见，波澜不惊的淡然之色犹如真人当面，但是却并非是任何一位儒家弟子能够熟悉的圣人亦或者是哪位先贤留在画像之上的面孔。
来到此处的不止有高胜?匆桓鋈恕
苦梅书院、铜鼓书院、子规书院……这些久负盛名的书院或许因为立场、观念的不同，和有鹿书院有了龃龉，诞生出了难以言清的龌龊，但这些书院确实不是浪得虚名，一个又一个饱读圣贤书的读书种子在经历了修身林的问心考验之后，甚至早于高胜?粗?袄吹搅舜说亍
他们一个个都坐在案前，如痴如醉也如执迷不悟。
“致良知，良知……”
“我心便是理？理便在我心中……不假外求，是啊！何须外求呢？”
“我所知，我所行，若能合而为一……”
在这充斥着喃喃之音的竹林深处案桌之前，高胜?闯林氐慕挪缴?心敲葱┩回＃?坪跏蔷?蚜苏庑├醋晕搴?暮８鞲鍪樵旱敝械亩潦橹肿印
他们的思绪始从十六字的圣人言中脱离出来，一个个都如梦方醒，流露出的神情夹杂着疲惫，因为方才沉迷其中解构圣人言消耗了过多的思绪，但在这疲惫之余，更多的却是激动。
犹如道人朝闻道，犹如佛子见佛陀。
“案上的那支笔，是圣人笔！这句话……难道是圣人留在修身林中，但却至今未被世人所发现过的吗？”
“不，这道身影明显不是圣人，这不是圣人亲笔……”
“我们所见到的是修身林呈现给我们的一道幻象，但这幻象应当是过去哪位先贤在这修身林里拿起了圣人笔，留下这十六字时的画面！”
“有人曾经拿起过圣人笔？那他为何……没有拿走这支圣人笔？”
“这是哪位先贤，为何我闻所未闻？”
“我也从未听说过这位先贤。”