(' 第124章 信仰
“信仰……还有神明。”弥赛亚呢喃重复着小小天神反复提起的这两个词汇：“到底是什么意思？”
而小小天神见沉默良久的弥赛亚，终于再次开了口。便也大方的回应着：“呐，既然你诚心诚意的发问了。”
“那我就简明扼要的告诉你。”小小天神说着又掏出红书翻阅了起来：“信仰的种类有很多，追求某种信念是信仰。崇奉某位神明也是信仰。”
“单就宗教信仰而言。”小小天神照着红书上出现的文字念着：“指的是生灵对某种超自然、超世俗的存在的，坚定不移的相信。”
“你知道信仰，和造物的本质区别在哪里吗？”小小天神说着像个老师一样，先是指了指脚下的大地。随后又指向了弥赛亚的脸庞。
而弥赛亚并没有回答，祂还在思考。
见此，小小天神便继续往后说了下去：“少有人相信造物是真实存在的。”
“例如。人们无论是阅读小说、观赏电影，又或是玩游戏的时候。都遵守着一条约定俗成、不证自明的默认规则……”小小天神说着舒了口气：“那就是不论这些作品中出现了任何角色或情节。其都是被叙事者幻想、创造，虚构出来的造物。”
“而信仰则不同。”小小天神随即举了几个例子：“两千多年前，曾被人讲述过的耶稣的受难故事。经过传播与布道，如今已演变成了全球信徒超过20亿人的宗教。”
“而公元前，古印度王子在菩提树下悟道成佛的故事。随着时间推移，传播到了世界各地。”
“至于从这类故事中诞生的诸天神明。”小小天神思索着说：“常有人说信者有，不信者无。”
“还有更多信徒坚定不移的认定，神明是真实存在的。”
小小天神说着开始了总结：“这些信仰所指向的神明，祂们的存在本身。无法用经验证伪。”
“无法用实验证伪。”
“无法用数据证伪。”
“无法用推理证伪。”
“创造这些神明的人类文明本身，没有任何办法能够证明这些神明是真实存在的。也无法找到、并证实最初叙述这些神明故事的叙事者，究竟是出于何种缘由与目的，缔造了影响后世的诸天神明。”
“这就是……因为荒谬，所以相信。”
小小天神深吸了一口气：“神明的信徒们因此更加坚信，这种超自然、超世俗的荒谬存在。切实的属于真实的一部分。”
“信仰因此突破了虚构与真实的界限。一道十分危险的分界线。”小小天神进行了最后的总结：“这，就是信仰与造物的区别。”
长篇大论到此结束，弥赛亚也终于再次开口。
“为什么要耐心回答我的问题。”此时的弥赛亚低垂着脑袋，半眯着眼。祂落寞的样子像极了一头刚失去领地的狮子：“现在告诉我这些，还有什么意义？”
弥赛亚的声音中充满了疲惫。
正在被虚无主义蚕食的祂，全然没了刚来到造物层时的那般欣喜：“头顶的天空、脚下的大地。我所看到的、听到的，感知到的……”
弥赛亚不急不缓地诉说着内心的想法：“我的梦想与志向。”
“我在乎的，我不在乎的。甚至包括我的过去、现在，与未来。”
弥赛亚说着语速渐渐加快：“一切的一切，都只不过是一本微不足道的小说！甚至是一本每天都在掉收藏的小说！！”