河南登封少林寺位于河南登封城西少室山,是建于北魏太和二十年。[中文。]少林寺建筑包括常住院及附近的塔林、初祖阉、二祖庵及达摩洞等。有“禅宗祖廷,天下第一名刹”之誉;是中国佛教禅宗祖庭,位于河南登封城西少室山。 北周建德三年武帝禁佛,寺宇被毁。大象年间重建,易名陟岵寺,召惠远、洪遵等120人住寺内,名“菩萨僧”隋代大兴佛教,敕令复少林之名,赐柏谷坞良田百顷,成为北方一大禅寺。唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时,曾得寺僧援助,少林武僧遂名闻遐迩。高宗及武则天亦常驾临该寺,封赏优厚。唐会昌年间,武宗禁佛,寺大半被毁,迄唐末五代,寺渐衰颓。宋代略有修葺。元皇庆元年,世祖命福裕和尚住持少林,封赠为大司空开府仪同三司,统领嵩山所有寺院。一时中外僧众云集,演武礼佛,僧众常有两千人左右;元末农民起义,红巾军至少林,僧众散逃。明代先后有八位皇子到寺内出家,屡次诏令大修,寺院规模有所发展;清代康熙、雍正、乾隆诸帝亦很关心少林寺,或亲书匾额,或巡游寺宇。 少林功夫是一项综合的武术体系,其中“禅”字是提高功夫地重要依据,因为禅”是“外不着想。内不动心”少林六祖惠能在坛经上说:禅乃梵文音译“禅那”其意译为“弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”由于上千年的积累和努力,少林功夫中的武与禅已经有机地结合在了一起,少林功夫中的武,已经融化在了参禅之中。这是少林功夫与其他派系武术的不同之处。禅与武的优越之处,就是少林功夫已经形成人人可以演练的很具体地参禅程式。提倡武术禅的真正价值,就是为人们提供了一个有效的参禅程式。中国有句古话,天下武功出少林。这话虽然无法考证,不过少林武功一直一来都是少林的一个标志,而少林的功夫包括了拳术,棍术,刀术,剑术,枪术等,而这拳术中又包括了罗汉拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳等,而少林的拳法刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战。招招势势非打即防,没有花架子。其风格主要体现一个“硬”字,攻防兼备,以攻击为主。拳势不强调外形的美观,只求技击的实用。步法进退灵活,敏捷,有冲拳一条线之说。在身段与出拳上,要求手法曲而不曲,直而不直。进退出入,一切自如。步法要求稳固而灵活,眼法讲究以目视目,运气要气沉丹田。其动作迅如闪电,转似轮旋。站如钉立。跳似轻飞。 刀,俗称百兵之帅,少林地刀术则分为春秋大刀、梅花刀、少林单刀、少林双刀、奋勇刀、纵扑刀、雪片刀等,讲究的特点是缠头裹脑、翻转劈扫、撩挂云刺、托架抹挑等,并有单刀看手、双刀看走、大刀看顶手,劈、撩、斩、刺似猛虎之说。 剑术矫健、优美、豪放,自古至今流传深远。而少林的剑术则又分为达摩剑、乾坤剑、连环剑、太乙剑、二堂剑、五堂剑、龙形剑等。 至于其他的武器,更是多不胜数,少林武术器械有长的、短的、硬的、软地、带尖、带刺、带钩、带刃的,多种多样,古有十八般兵器之说,近计不易胜数。除上述刀、枪、剑、棍以外,还有三股叉、方便铲、套三环、峨嵋刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、双锤、大斧等等,据通气,少林的功夫多达五百多种,这天下武功出少林,这也并不是什么瞎说,而自古以来,少林都是武林街的泰山北斗。 进去之后,也能看到不少少林弟子正在练功,一拳一脚,那都是有板有眼,虽说有不少地游客拍照,不过似乎并没有丝毫的影响他们,一个个聚精会神,专心地练拳。混在那些游客中,李清二人也在一旁仔细的看着,然后这姜莉问道:“这些人你能不能打得赢?” 李清微微一笑,这些和尚看上去这功夫是有些不错,这一拳一脚道也威风凛凛,不过要自己打,要是一对一或者多几个,应该也不是什么问题,不过这少林寺藏龙卧虎,高手如云,而那些高手当然不会混在这些和尚里面,或者这些和尚很大一个程度上已经有了那种表演的性质,于是淡淡一笑,道:“都说天下武功出少林,是不是这样,倒也无法考究,不过这些和尚,功夫一般,我的话应该没有问题,不过据我所知,少林的高手一般都在达摩堂和罗汉堂,而罗汉堂则有少林寺十八罗汉,这些人都是少林寺的高手,而且这少林藏龙卧虎,我也不敢夸大,不过我这次来,正是为了他们而来!” 姜莉疑问道,微微沉吟了一下,道:“是不是真有这个?” “你这次来不是来踢馆 姜莉笑道。 姜莉闻言微微一笑,道:“看不出你倒非常谦虚!”