河南登封少林寺位于河南登封城西少室山，是建于北魏太和二十年。[中文。]少林寺建筑包括常住院及附近的塔林、初祖阉、二祖庵及达摩洞等。有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉；是中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。 北周建德三年武帝禁佛，寺宇被毁。大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧”隋代大兴佛教，敕令复少林之名，赐柏谷坞良田百顷，成为北方一大禅寺。唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时，曾得寺僧援助，少林武僧遂名闻遐迩。高宗及武则天亦常驾临该寺，封赏优厚。唐会昌年间，武宗禁佛，寺大半被毁，迄唐末五代，寺渐衰颓。宋代略有修葺。元皇庆元年，世祖命福裕和尚住持少林，封赠为大司空开府仪同三司，统领嵩山所有寺院。一时中外僧众云集，演武礼佛，僧众常有两千人左右；元末农民起义，红巾军至少林，僧众散逃。明代先后有八位皇子到寺内出家，屡次诏令大修，寺院规模有所发展；清代康熙、雍正、乾隆诸帝亦很关心少林寺，或亲书匾额，或巡游寺宇。 少林功夫是一项综合的武术体系，其中“禅”字是提高功夫地重要依据，因为禅”是“外不着想。内不动心”少林六祖惠能在坛经上说：禅乃梵文音译“禅那”其意译为“弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”由于上千年的积累和努力，少林功夫中的武与禅已经有机地结合在了一起，少林功夫中的武，已经融化在了参禅之中。这是少林功夫与其他派系武术的不同之处。禅与武的优越之处，就是少林功夫已经形成人人可以演练的很具体地参禅程式。提倡武术禅的真正价值，就是为人们提供了一个有效的参禅程式。中国有句古话，天下武功出少林。这话虽然无法考证，不过少林武功一直一来都是少林的一个标志，而少林的功夫包括了拳术，棍术，刀术，剑术，枪术等，而这拳术中又包括了罗汉拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳等，而少林的拳法刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战。招招势势非打即防，没有花架子。其风格主要体现一个“硬”字，攻防兼备，以攻击为主。拳势不强调外形的美观，只求技击的实用。步法进退灵活，敏捷，有冲拳一条线之说。在身段与出拳上，要求手法曲而不曲，直而不直。进退出入，一切自如。步法要求稳固而灵活，眼法讲究以目视目，运气要气沉丹田。其动作迅如闪电，转似轮旋。站如钉立。跳似轻飞。 刀，俗称百兵之帅，少林地刀术则分为春秋大刀、梅花刀、少林单刀、少林双刀、奋勇刀、纵扑刀、雪片刀等，讲究的特点是缠头裹脑、翻转劈扫、撩挂云刺、托架抹挑等，并有单刀看手、双刀看走、大刀看顶手，劈、撩、斩、刺似猛虎之说。 剑术矫健、优美、豪放，自古至今流传深远。而少林的剑术则又分为达摩剑、乾坤剑、连环剑、太乙剑、二堂剑、五堂剑、龙形剑等。 至于其他的武器，更是多不胜数，少林武术器械有长的、短的、硬的、软地、带尖、带刺、带钩、带刃的，多种多样，古有十八般兵器之说，近计不易胜数。除上述刀、枪、剑、棍以外，还有三股叉、方便铲、套三环、峨嵋刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、双锤、大斧等等，据通气，少林的功夫多达五百多种，这天下武功出少林，这也并不是什么瞎说，而自古以来，少林都是武林街的泰山北斗。 进去之后，也能看到不少少林弟子正在练功，一拳一脚，那都是有板有眼，虽说有不少地游客拍照，不过似乎并没有丝毫的影响他们，一个个聚精会神，专心地练拳。混在那些游客中，李清二人也在一旁仔细的看着，然后这姜莉问道：“这些人你能不能打得赢？” 李清微微一笑，这些和尚看上去这功夫是有些不错，这一拳一脚道也威风凛凛，不过要自己打，要是一对一或者多几个，应该也不是什么问题，不过这少林寺藏龙卧虎，高手如云，而那些高手当然不会混在这些和尚里面，或者这些和尚很大一个程度上已经有了那种表演的性质，于是淡淡一笑，道：“都说天下武功出少林，是不是这样，倒也无法考究，不过这些和尚，功夫一般，我的话应该没有问题，不过据我所知，少林的高手一般都在达摩堂和罗汉堂，而罗汉堂则有少林寺十八罗汉，这些人都是少林寺的高手，而且这少林藏龙卧虎，我也不敢夸大，不过我这次来，正是为了他们而来！” 姜莉疑问道，微微沉吟了一下，道：“是不是真有这个？” “你这次来不是来踢馆 姜莉笑道。 姜莉闻言微微一笑，道：“看不出你倒非常谦虚！”