(' 第149章 三一豆油厂
菲利普斯看似沉迷作画。
实则是利用艺术家的身份，掩盖自己的真正目的。
比如，其以‘完善大地彩绘系列作品’的名义，深入韩垓乡大豆种植区，借此了解了三一豆种的生长特性。
比如，其以寻找素材的名义，观摩了塑料大棚中的原始豆种，并与三元农业的技术员相谈甚欢，借此了解到雷达培育大豆，必须辅以特定频率的光谱，才能促进胚胎发育。
比如，其以绘制黄河牧场的名义，参观了谷饲养牛场，借此了解到对牛弹琴，必须在牛的视线内弹奏，才能让牛沉浸其中。
比如，其以绘制现代工业的名义，仔细观察了无砟轨道的施工，甚至以图文的方式，记录下了预制模块的制作流程。
事实证明，菲利普斯的这些发现，对adm附属研究机构很有帮助。
虽然没能研究出高产种子，也没能促进肉牛成长，更没能搞出无砟轨道，但科研人员发表的众多论文，不仅被sci收录，增长了研究员的资历，还被众多新闻媒体争相引用，增长了研究员的名声。
所以科研机构传达给史密斯夫人的信息，也就变成了：菲利普斯太棒了，夫人我们需要更多经费！
相应的，菲利普斯除了获得口头嘉奖，还获得了daniel smith公司的分红股。
而来到6月末。
随着韩垓乡30万亩大豆，以及三元农业自有的十里营10万亩大豆，全部大获丰收，并分出一半当做800万亩耕地的种子，一半用于榨油、制作饲料，或制作豆制品。
菲利普斯的任务，也就变成了探查三元豆油厂。
其实压榨豆油，一点都不难。
千百年来，无论古代，还是现代，使用的原理都一样。
无非是热榨和冷榨。
热榨是把大豆加热后，装入筒状容器中，然后压成豆饼（豆粕），挤出豆油，优点是出油率高。
冷榨是把大豆直接装入筒状容器，直接压成豆饼（豆粕），优点是保留了天然风味和色泽。
但这种工艺做出来的油，叫‘毛油’。
由于处理大豆原料的时候，很难过滤掉石块、金属粉末、各类粪便、枯枝烂叶，甚至很难过滤掉‘坏大豆’，以至于毛油含有大量杂质、众多毒素、各种重金属元素，所以基本不能吃。
后续还要进行脱磷、脱脂、脱色、脱酸、脱臭、脱水、去杂质。
整个过程又叫毛油精炼。
过程越多，技术越好，设备越先进，得出的豆油，品质越好。
因此市场上便有了从高到低的一级压榨、二级压榨、三级压榨、四级压榨。
而榨油技术最难的地方，就是精炼。
这不止涉及脱磷锅炉、脱酸锅炉、脱色锅炉的材质和制造工艺。
还涉及脱酸用的碱水，质量如何；脱色用的食品级白土，质量又如何。
甚至涉及过滤机的精细度、真空泵的质量、脱臭锅的质量……
总的来说，工业水平达不到，你根本做不出多么高端的豆油。
当然，东方消费水平不高，人们也消费不起高端豆油。
但三元农业可以量产植物基油墨，说明三元农业掌握了一整套特殊的压榨、过滤、精炼技术。
并且他们在三元化工尚未建成的时候，一个季度可以搞定‘200吨油墨，15吨颜料，350吨油彩，300吨水彩’。
这意味着三元农业即便失去三元化工，依旧拥有强大的产油能力。
而三一大豆，豆味十足，产出的豆油，品质更好。
试问adm在豆油领域，拿什么围堵三元农业？
所以找到豆油厂，再想办法干掉豆油厂，就成了adm当前必须要做的事情。
然而菲利普斯逛遍整个三元厂区，始终没能找到豆油厂在哪。
甚至以偶遇的方式，找到豆油厂的投资者范涛，再传授对方一些绘画技巧，然后表明想去豆油厂瞧瞧……
“艺术家先生，说出来您可能不信，钱我了，厂子在哪，我真不知道。”
“……”
……
砖窑办公区，练功房。
上午7点。
佛陀庙的老主持，准点前来传授‘禅悟’。
得益于佛陀庙的‘苟’，这套起源于浮屠祖师的修心之法，自古到今，并没有太大改变，可谓原汁原味。
而经过这段时间的相处，余阳也知晓了浮屠祖师的来历。
其本是王屋山的练气士，由于当时民间的道教，经过黄巾起义的洗礼，只剩张鲁投靠朝廷后，被阉割的五斗米教。
而五斗米教保留的全是适合统治者需要的神仙之术，并没有养生之法、金丹之法，该练气士便前往西昆仑，寻找长生之道。
在这个过程中，其犹如影视作品中的张无忌，在一個山洞里捡了一块写满梵文的羊皮布。
经过十多年的翻译，该练气士终于搞懂上面写的是浮屠经。
浮屠经记载了释迦牟尼的许多特殊体态特征，包括三十二相、八十种好，姑且算是佛的标志。
如果用修仙体系解释，你炼成这样，即可为佛。
于是练气士更名‘浮屠’，用十年的时间，练出了青丝发髻、钢铁胸膛、赤铜指爪……最终在隋朝末年，突厥大举南下的时候，于军阵中立地成佛，证得浮屠阿罗汉果位。
余阳不想炼成妖怪的模样。
其跟老主持学习禅悟，只是平静心神，以便应对adm接下来的操作。
所以每次倾听经文，都是左耳进，右耳出。
不曾想，今天讲述的竟然是浮屠祖师年轻时，在寻仙问道过程中，掌握的草药本领。
“老主持，难道乡卫生院的老中医，是从您这学的？”
“他啊？他爷爷是我收的俗家弟子，掌握了一点看病拿药的本领，负责打理佛陀庙在俗世中的产业，后来破旧，佛陀庙关门了一段时间，他爷爷就把寺庙的产业占为己有，再后来出事了，我也就没再追究。”
“好家伙，这么说来，您这还有更高深的中药技术？”
“算不上多么高深，主要是僧人也会生病，如果出去看病拿药，多丢人？再加上佛陀庙从古至今，一直没有断过传承，这些经验便流传下来，如果遇到一些小病小灾，对症下药，肯定不会错。”
“主持爷爷，能否把这些经验，拿来让我瞧瞧？”
“这……”
“来人！”
“在！”常福常禄等人，提着长矛出现在练功房门口。
“走，咱们去佛陀庙取经！”
常福常禄，当即用长矛抬起老主持，一颠一颤的冲向佛陀庙。
不，是冲向坐落在沧海桑田奇观旁边的浮屠寺。
……
下午。
依旧是练功房。
余阳坐在古籍堆集的书山中，认真翻阅僧人纪录的各种‘对症下药’。
这时。
范涛一边寻思着什么，一边走进来。
“大当家？”
“啥事？”
“我有个问题。”