不过，他可不想吃人家的、住人家的、用人家的……
吃人家的嘴软，拿人家的手短，谈合作时未免就要被动。
王长生直到很晚才回来，一路打着晃儿，如果不是计老伯搭了把手，他很可能会一跤跌到海里去。
王长生眉飞色舞地告诉杨沅，他去了博多的“游廓”，找了两個游女，东瀛女子真是既温柔体贴，特别的听话。
“游廓”也就是当地对青楼的叫法。
王长生还告诉杨沅，他回来时遇到了盖火长和靠火长，两位火长领着一帮暹罗人也在“游廓”，还让他捎话给杨沅，今晚不回船上住。
杨沅看他说话时腿还在打颤，只好哭笑不得的劝说这位老人家最好还是悠着点儿。
王长生却是哈哈大笑，拍着胸脯儿自夸老而弥坚，身体倍棒。
他之所以双腿打颤，完全是因为日式床榻太矮，那两个日本女子也太娇小，他老人家膝盖又不太好，马步蹲得太久的缘故。
晚饭的时候，杨沅到唐房区，吃了一顿地道的中国菜。
日式的料理偶尔尝尝还行，他的胃终究是不太适应，不能顿顿当饭吃。
等他重新回到船上大约半个时辰，三上千雅才回来，他已经打听到小野明兮的一些消息。
不过，小野明兮似乎是服务于和博多地区寺社、贵族势力敌对的一方。
所以他向人打听消息的时候，引起了一些人的敌意，三上千雅心生警惕，便没有深入了解。
杨沅思索一番，道：“我们没有那么多的时间慢慢来了。
小野明兮在我们大宋是以生意人身份出现的，所以你不必有所顾忌。
就以有生意要和他谈为由继续打听，只要许人以好处，一定可以打听到他的具体消息。至于说本地人对他有敌意……”
杨沅微微一笑道：“这对我们来说是好事。这样一来，我们打听他消息的事，就不会传进他的耳朵里了。”
三上千雅担心地道：“可是，如果引起本地势力的误会……”
杨沅道：“我不在乎，我又不会入住唐房做博多纲首，我们很快就要回大宋的。”
“是，我明白了。”
杨沅略一思索，又道：“这样，你先休息吧，今晚不要打听了。明天等我去大山寺之后你再去打听，免得我过户一事节外生枝。”
“是！”
三上千雅领命而去。
作为一个犯了罪，从日本国逃出去的浪人武士，杨沅收留了他，在他心中这就是认主了，杨沅就是他的家主。
对于杨沅的命令，他执行起来毫不犹豫。
春秋时期，刺客“要离”想刺杀庆忌，为了取信于庆忌，他主动请求吴王杀掉他的妻子和孩子，再砍掉他一条手臂。
如此狠人，终获成功，刺杀了庆忌。事成之后为给妻儿一个交代，他又横刀自刎。
这些理念被东瀛人全盘学了去，再与本土神道教结合，变造出了一套完全属于他们自己的武士行为准则和道德体系。
他们强调的是“为主公毫不留念的死，为主公毫不顾忌的死，为主公毫不犹豫的死！”至于善恶是非，从不在他们的考虑之中。
三上千雅从小被灌输的就是这种理念，已经刻入骨髓，改变不了了。
不过，他是杨沅的人，杨沅倒是因此能放心地用他，不再需要一个笼络过程。
只是，三上千雅打听小野明兮下落的消息，在他回到船上时，就被人传进了鲸海神宫。
报讯的武士跪拜在地，仔细叙述着三上千雅在码头附近打听小野明兮下落的情形。
帷幔后面，藤原姬香被灯光映出了一道清晰的剪影。她执着笔，正一笔一划地写着东西。
在她手中拿着一具灵牌，她用楷书在上面工工整整地写下了“杨三元”三个字，端详了一下，莞尔道：“知道啦，明天，我亲自去送他一程！” ', ' ')