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《野草》(2022.12.31)(2 / 2)

哲学都是矛盾的啊!唉!摘一个句子,“宛然目睹了死的来袭,但同时也更深切地感着生的存在。”“很多东西自然令人神往,然而我总记得我活在人间。”

文言文是禁锢吗?这文章里的思考让我茅塞顿开,确实是一种禁锢,一种禁锢的韵律美,但却失了语言该有的功能,所以要灵活,要因地制宜。这样,都学一学,还是好的。

文字美感,未必要有多么晦涩,但求精准,但求传神。

文字呀!难学!

作为时代的载体,或者一剂良药,文字的力量永远是迷人的。但是,不可以盲目啊!尺度在哪里呢?欣赏也要保持距离,可远观而不可亵玩,就是答案吧。

禁锢啊!既要破坏,又要保留,说了跟没说,没说又似乎全都要说,你说,该如何是好呢?

无法定夺。

不过那时候文字与文字间的交锋,确实是想当地激烈啊!不知道现在会是什么样子呢?呵!

健全的精神,宿于健全的身体之中,天才的哲学如同美丽的女子一般,是不可能委身于一个精神孱弱的男子的。确实是这样的,那些存天理,灭人欲的反人类文字压迫,早就应该彻彻底底从这世间消失。不,不能杀光,我们要留着痕迹,并引以为鉴。

确实,要富足,或者要适度,不能为了追求苦难而忍受苦难,一如不能使劲在泥巴里打滚还不思考着去改变,若真是如此,那样的灵魂,我也会鄙视三分。

读书宜融汇贯通,涉猎广泛,怎么会嫌多呀!怎么会冲突啊!凡事有形状的,或者是精神世界的东西,没有仅仅一个面就可以存在的,即便是莫比乌斯,它的从前,也至少是两个面,而我喜欢玩的魔方有六个面,不眼观六路,耳听八方,怎么能说是竭世运机呢?是吧。

那些迂腐的旧文人,妄断书籍相冲,竟以食物之间相冲作比较,可见,他们迂腐,或应该是腐败,不知饥饿的穷人生活,也不知道,有些人铺在书籍上,就像饥饿的人铺在面包上。若此比较,那些妄言禁锢人的,反动派的走狗们,也不过是为金钱服务的家伙罢了。呵!

我与鲁迅先生一样,对这些人,彻彻底底地憎恨,批判。

我确信,这些学那些学,都没有界限,就像我,是一只咬着钩的鱼儿,我愿意,我喜欢,就足矣。

无论何时何地,斗争是必要的,矛盾是必要的,因为只有它们,我们的艺术的水平,才会螺旋而上,始终保持供给着,源头的活水。

保持清醒,很难!保持清醒的同时,保持幽默与人性,更加难。然而,我们必须且有必要这样做。

唔!很痛快,2023年快乐鸭!喜欢梁寒郡的日记书请大家收藏:

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