(' 眼见姜遗光准备跟着于家人走一趟, 闻人敏知机地笑道：“你且随他们去吧，我好不容易才出来，可不想再被拘着。”
说罢，她很是和善地问一个因婆婆被挤伤跑不掉凑近的妇人：“你们这儿附近可有什么庙？我得拜拜去去晦气, 之后再找间店住着。大姐要是能领路, 必有重谢。”
那妇人哪有不应的, 婆婆年纪大了跑不动，被人一撞一挤，可不就只剩倒地的份儿？开方抓药且不知要花多少钱, 媳妇正哭的不知如何是好呢，眼见的有捞油水的机会，怎会不愿？当下连连点头说好。
于家的管事阴阴瞥一眼，对着几个外乡人时又换上让人十分不舒服的笑，“几位, 请吧——”
傻子都看得出来于家不像这管事说的那么好，等他们一多半儿人确定去于家后，这位管事就忍不住摆姿态了。
几个入镜人没和他计较，随便吹捧几句就让他把于家的事交代了七七八八。
原来, 于家本家并不在本地, 是从南方搬过来的。于家在南方就是当地赫赫有名的望族，祖上出过好几个大官。一个进士便能叫乡里出钱建个牌坊, 于家所在的那个乡，文曲星牌坊满当当排了一条街。
不过后面于家应该为着什么事没落了下去。
光看这管事口口声声都是一百多年前、于家祖上等词就知道。真个儿发达的人家，谁整日把祖先的光鲜挂嘴边？却不是越落魄, 才越惦念着祖上那点荣耀, 时时刻刻念叨着，就指着这点东西来装点门面唬人了。
于家落魄还是兴旺和他们没关系, 那些自吹的话都被他们轻飘飘放过了，倒是有两点，叫他们很在意。
第一，据说于家过去数十年频频有人失踪。
从这管事和镇上其他人能看出于家人作风，无非骄横二字。骄横也有骄横的资本，于家世代都能出个人才。近几年却不知怎的，每一辈都有人消失，消失的还几乎都是那一辈最有出息的人物。再这么下去，于家不出这代就该衰落了。
简直就像……被什么诅咒了一般。
再有就是于家人非常崇敬的一位高人了。
这高人姓甚名谁一概不知，但凭这管事眼高于顶的样儿，对那高人却十分崇敬，又敬又怕的样儿。
他们略一打探，就听得那高人指点于家来北地寻求一片生机。所以本在南方的于家才舍了太平富贵，举家搬迁至此。
这就更是一桩怪事了。
寻常哪有因为一点事就叫一大家子人搬走的？不说富贵人家，就是普通老百姓，不是真到了活不下去的时候也绝不可能背井离乡。
听管事意思，他们这一支还不是分支，是于家本家，倒是分支留下了南方。
于家舍下放在南方的几百年传下来的祖业，所图只会更大。所谓高人究竟是谁？对于家人说了什么？为何会叫于家人这么信他的话？
那厢，闻人敏跟着妇人走了。
眼看他们确实不是妖邪鬼怪，出手大方，举止不凡，渐渐的也有跑掉的人回来看热闹。大庭广众下，不便说话，妇人就央一位大婶给叫了骡车把婆婆送回去，再请个大夫，又叫两架车送他们。一路上妇人掀开帘子指着，哪里有市集哪里有酒馆哪里有打铁的卖油的等等，途中买些吃食成衣。
煤山镇因着有这座矿山在还算繁华，上头又没人剥削，家家户户总有几个余钱，即便到了冬日也是热闹的。
看他们都不缺钱的样子，就送去了镇上最好的洛水楼，定好明天去乌坊。
哪知这些人在洛水楼根本顾不上休息，让人送吃送喝在房里略坐一会儿后他们便借口要睡觉，不叫小二打扰。
他们这一路大摇大摆没遮掩过行踪，就等着别人找上门来。
商量后，景嘉玉留在房间里应付可能会来的人。吕雪衣跟闻人敏则改头换面从窗户跳下去离开了。
按那妇人所说，他们本地人是不拜佛的，要烧香祈福求财求子等等，都只去镇中偏南的一座乌坊。
当他们问起乌坊是个什么地儿，那妇人就褪去了懦弱之色，十分骄傲地道，乌坊是他们本地人供奉煤婆婆的地方。
不称庙，不是观，不建金身，不塑像，没有其他花里胡哨的名头，就叫乌坊。
乌坊里头供着的也不是旁的，就是他们本地庇佑着煤山的煤婆婆。
煤婆婆是个怎样的人呢？