所以这次来金陵就是想要在这里建一个分院，继续开展免费为白工们的健康‘保驾护航’的工作。
马院长名叫马茂，今年已经年逾四十。听完李明启的询问之后，马茂说道：
“陛下，种牛痘没有难度，上次锦衣卫送过来了几名洋人大夫，牛痘的技术就是他们带过来的。”
马茂说的没错，种牛痘这种方法在1796年就被人发现并且开始了实验。到现在，这种技术其实已经十分成熟了。
但由于欧洲国家的某些通病，所以对于接种牛痘这种事情，反对的声音一直存在。
在十九世纪初期，天疫苗的预防接种逐渐普及，但却遭受了公众的批判。
质疑的理论多种多样，这包括了卫生的，宗教的，科学的以及政治上的反对。
牧师们认为疫苗来自于动物，因此接种疫苗是“异教”的。
家长们对在孩子的手臂上种牛痘感到恐惧。
但更多的人反对种牛痘，是因为他们认为这侵犯了他们的个人权利。
并且这些人在1867的时候成立了反对预防接种联盟。（熟悉不？）
所以现在来米国的这些医生的地位就比较尴尬了，没有人愿意相信他们。
直到这些人被青年团‘打包’送到了新明帝国的医疗学院之中。
在这里这些人学习到了更加先进的医疗手段，并且改善了接种牛痘的方法，将感染的风险降到了最低最低。
“那就准备一下，让帝国子民全都接种牛痘吧，对了，这是强制实行的，让国防军与六扇门配合你们。”
李明启当机立断，让马茂准备一下，开始给新明帝国所有人都要接种上牛痘。
接种牛的工作从应天府开始，随后就是旧金山、金陵、然后是整个新明州的帝国子民。
至于那些白人，李明启可没有时间去管那些人。
反正他们在工地上的时候也接触不到其他人，在这种变相隔离的条件下，感染天的风险其实非常低。
还有就是对于白商们的管理条例更加的严格了，港口区终于明确的为这些人单独划分出了停留区域。
以前只是有这种概念，明协军们对白商离开港口区的事情有时候也不会太过苛刻。
但现在不行了，单独的通商区域一划分，新明帝国其他地方就被禁止出现白商了。
“我们应该反对这种强制措施，这简直就是对我们权利的一种侵犯，难道你们就这样麻木的任由你们的皇帝摆布吗？”
一名被锦衣卫按住的白人传教士剧烈的挣扎着，并且还在高声的用汉语大声的呼吁着。
但他的努力从现场的情况来看，应该是失败了
因为路过的新明帝国子民们只是用看傻子一样的目光看了看那个传教士，然后就自觉的卷起袖子，让医生们在胳膊上种牛痘。
因为此时种牛痘的技术还不太先进，因此接种的速度很慢。
并且新明帝国的广播中已经把什么是天，什么是牛痘，为什么要种牛痘的原因都说的非常明白了。
帝国子民们对于接种牛痘的举动根本就没有什么过激反应。
(本章完) ', ' ')