(' 他们早上忙着在虚拟股市收网，又经历过一场向风海峡的激烈海战。
时间已经悄然来到了一天中的傍晚。
天上下了一天的大雨不仅没有停，反而越下越大，漆黑的云层也越积越厚。
再加上那团诡异的雾气悄然之间四下合围，还不等完全入夜，国际港中就彻底的黑了下来。
城内居民区的一座房子里，由父母和三个孩子组成的一家五口人正准备享用晚餐。
开动之前还不忘双手握在胸前，进行餐前祷告。
如果让虔诚的教士们看到这一幕一定会十分欣慰，但要是听到他们口中的祈祷词，却八成要气到七窍生烟。
然后将他们通通送上火刑架。
正常的餐前祷告应该是：
“我们在天上的造物主，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意承行于地，如行于天。
我们的日用粮，求你今天赐给我们；宽免我们的罪债，犹如我们宽免亏负我们的人。
荣耀归于父、及子、及圣灵，从今日到永远，世世无尽！”
即使是最敷衍，最简洁的版本至少也该是：
“感谢造物主，是祂赐我们食物，使我们活着。”
但这一家人的祷告词却跟其他地方的虔诚教徒截然不同，口中念念有词的竟然是：
“感谢海猎人，是他赐我们食物、住所、土地、财富，使我们得以富足的活着。
祈求主保佑他，祈求主能封他为圣！”
大航海时代开始还不到一百年，这个时期的底层开拓者大多都是罪犯、破产者、活不下去的奴隶，以及他们的后代。
之所以背井离乡来到班塔安群岛讨生活，显然没有享受过多少造物主的庇佑。
自然也谈不上什么虔诚。
相比起虚无缥缈的信仰，这些殖民地人民更加务实，也更清楚自己的美好生活到底来自于谁。
要知道自从当初开放国际港，岛上渐渐有钱之后，总督府就立刻领先全世界，推出了保底的福利政策：
“总督府为岛上的永久定居者解决基础住房。
如果想要更好的条件，鼓励居民用双手去争取，我们提供一切便利条件和众多岗位（171章）。”
后续还有一系列政策，岛上的居民只要踏实肯干，生活就绝对会比其他地方的人好的多。
国际港日新月异，凡是跟着拜伦和凯瑟琳政策走的居民，全都赚的盆满钵满。
他们才不管自家的总督是不是什么大海盗，又对外人进行了多么严重的盘剥。
反正一切对外劫掠和原始积累，最终受益的是我们这种自己人，那我豁出命去也要支持你。
心念愿力自然也一日高过一日。
不知不觉，拜伦就已经渐渐取代了造物主在他们心目中的地位。
有一个笑话是说，对务实的群体来说：“我对神的信仰程度只跟每天给我发几個土鸡蛋正相关。”
而比起要收十一税的造物主，海猎人是真给粮、给钱、给工作、给房子啊！
这种行为妥妥就是将来教会传教士们的严厉打击对象。
而工业城市激流港的情况，甚至比这里还要严重。
想要成为一个合格的工人，第一步就是要开始学习，学会思考。
思考的人多了，对教会虔诚的人自然也就少了。
这也是拜伦为什么必须要争取“豁免权”，自己跟自己玩的根本动力之一。
“吃饭吧，孩子们。”
做完祷告，一家之主招呼一声就要开饭，这时他的身体却突然摇晃了几下，脑袋渐渐变得沉重，一点点落到了餐桌上。
然后鼾声如雷。
剩下的一家人也全都一样，几乎在同一时间就全都在饭桌上睡了过去。
各个功能区包括最繁华的港口区也没能幸免。
这个时候本应是国际港最热闹的时候，各种酒吧、娱乐场所的灯火早就已经点亮。
但喧闹的人声才刚刚出现，就立刻沉寂下去，好像那艘幽灵船一样，变成了死一般的寂静。
踏踏踏
只有一道身穿正装的人影，带领着一队奇形怪状的珊瑚人大摇大摆地登上港口，步履轻快地走在从码头直通中央广场的石板大道上。
即使下大雨，脚下也没有半点泥泞。
他看着一栋栋建筑中已经睡过去的商人、水手、舞娘、本地居民满意的连连点头。
“召唤第二条克拉肯之触降临，又怎么能少了我的亲自见证？
去吧，为我打开梦境世界的大门。”
总数高达数百的珊瑚人立刻纷纷躺在了地上，冒着磅礴大雨中摆成一个近似圆形门扉的庞大祭坛。
身上的寄生珊瑚快速分化，将原本人类的血肉之躯飞快消化一空，又互相攀附在一起，形成一丛丛海洋生物。
好像一块生满珊瑚和各种寄生物的巨大礁石。
其上灵光闪烁，随即一道虚幻的光柱直冲云霄，连接到了这个世界的另一层界域。