上渊仪的衣服上还有一些布丁，可实弥他们了，布料说不上好，可却也是新衣服。
要知道现在外界的稻妻已经是炮火纷飞了，到处都在打仗，食不果腹的难民游荡在大街小巷山岭边野，无处不在，以及他们留下的尸体。
实弥他们能穿的起新衣服，就说明口中的仁义道德不过只是嘴上说说，没有像上渊仪那样把自身所有的财产都拿去救济难民。
他们没有任何指责上渊仪的资格，如果行为如此光洁亮丽的上渊仪都能是叛徒，那他们是什么，吸食民脂民膏的败类吗？
上渊仪的话让很多柱深思，特别是富冈义勇，对于这个既是仇人又有点接近友人的存在，富冈义勇是调查过得。
在看来上渊仪的行为很奇怪，一上来就把所有柱包括自己这个对他很有好感的柱全部得罪。
后面紧接着被所有人排挤到一直都没有荒郊野岭，因为连培育师都不喜欢他，所以手底下也没有剑士，哪里连一只鬼都没有，可上渊仪从来都没抱怨。
只是在那里待着很多人也以为上渊仪不过如此，只是个胆小鬼，可对方却在主公下令要求救助难民的时候，拿出所有的财产救助。
要知道连行冥这种大师都保留了日常生活用的金钱，没有捐出所有钱。
上渊仪让很多人怀疑自己的正义性，对方的品德高尚，那与对方为敌的自己又算什么。
“仪，救助从来都不是必须的，不是谁做的好事多，就可以指着别人的善心，如果救助有了攀比性，那这一切的意义就变了。”岩柱那厚重又沉稳的声音把陷入自我怀疑的柱拉回来。
平日里只顾着杀鬼的柱，或许见惯了人间疾苦，人心险恶，可这些东西在他们那高超的实力下都不是问题。
所以他们的意志不够坚定，不，应该说是他们自身的意志太过于笼统，把世界分成了人和鬼，鬼是邪恶的，人则是善良的观念。
这些年轻的柱已经下意识把自己摆在正义的一方，在遇到身上的正义比他们的正义还要强的上渊仪时，对比就出现了。
上渊仪的行为已经与圣人没有区别了，在不顾己的情况下无条件为他人付出。
当柱发现自己做不到上渊仪那种圣人行为时，就已经动摇了自身的意志。
他们一直认为自己是在为人付出贡献，哪怕上渊仪在令人讨厌，可这都掩饰不了对方的功绩。
当对比出现的那一刻，总有一个人要当坏人的，既然那个人不能是上渊仪，那就只能是自己了。
要不是行冥及时把他们唤醒，不再思考，细想之下，认为自己是错的柱们，不说当场叛变，也是袖手旁观，或者自杀面对忠义。
行冥也差点中招的毕竟他的年龄也没大多少，要不是他见过上渊仪杀死那些假冒灾民的人，估计行冥第一个被上渊仪感化了。
柱们原本的迷惑消失，再次恢复原本的神情，仔细看的话，还是有一丝纠结，上渊仪说的东西，说到底事实，他们骗不了自己的心。
只有霞柱一直持刀面露杀意，没有任何动摇。
行冥在出言提醒陷入迷茫的柱们，就转动佛珠，等到这一次事件的结束，不论成败，鬼杀队都将迎来新生。
炭治郎也很纠结，他一时之间不知道主公是杀还是不杀，来之前的他的一直是那样坚决。喜欢国服的无限流请大家收藏：