既然想成为天庭之主临制四方，便需要对所辖之地形成控制，就算不能绝对控制，至少也要达到相对性的控制。而如何才能对天下修行者形成相对性的约束，遵从天庭的管辖呢？
思来想去，张克决定从恩威两道来施行策略。
首先是威！
天庭统辖三界，必须要有一套相对公正、公平的戒律体系。
张克以‘先天一气南宗’的宗门律法‘九九律’为基础，结合天下无数宗门及阴阳两界的特殊性，制定出一套自成体系的规则律法，号‘昊天阙庭执戒御律金章’，简称‘天庭戒律’。
此‘天庭戒律’早在数百年前便已大致梳理出来，这几百年来一直处于不断的完善当中。
不过由于彼时天庭还只是一个想法，故此一直尘封南宗‘架阁库’中，现如今张克重建天庭，这一套‘天庭戒律’终于可以重见天日了。
在张克的预想中，当天庭建立之后，将以搜罗的悬空山为根基，建立‘三十六重天’。
凡修行者的境界突破金丹境界，便强制接引到‘三十六重天’中继续修行。
此‘三十六重天’依然按照修行界宗门上中下品阶而定，最下方的十一重天为下品宗门汇聚之所。
这一阶层低阶宗门及修行者最多，故此这十一重天张克选取了体积最大、面积最广、数量最多、阴阳五行之力最为均衡的众多悬空山来布设。
悬空山有一个奇特的特性，那就是越是体积庞大的，其灵机、元气越是稀薄。
基本上七成左右的悬空山都集中在这十一重天。
同时，为了方便管理，除了天庭各部，张克还选取了部分上品宗门镇守，以此所为约束和调和。
中间的十一重天为中品宗门汇聚之所，其上还有十一重天则是专为上品宗门而设。
最后的三重天不对世间任何宗门开放，为天庭直接统辖之所，居高临下，天庭一切号令皆出于此。
当然，越是往上，悬空山的数量越是稀少，体积也越来越小。
但是，这些悬空山却都是具有独特效果的洞天福地。
在张克的预想中，他准备撬动蔚蓝界天道法则之力，将天地间的元气重新规划。
其中七成的天地元气他会将之引导到三十六重天之内。
每一重天之间的元气密度都会有明显的不同，由低至高，由少至多。
为鼓励天下修士修行及不会失去进取之心，张克准备施行‘二十四品天官制’。
所谓的‘二十四品天官制’，其实就和世俗界的爵位制类似，虽名为‘天官’但无实职，不过却有功俸。
功俸有高有低，低的或许只是一些法宝、符钱，可高的却有破境丹药、功法、巨神兵等普通修行者可望不可求的宝物。
甚至低重天的修行者可以通过‘天官制’升至高重天进行更加快速的修行。
任何修行者可通过完成天庭诏令及颁发的各种任务来获取天庭贡献。
当‘天庭贡献度’达到一定程度，便可申请成为‘天官’，其中二十四品最低，一品最高。
用这种方法，天庭便可以将天下大多数的修行者吸引并约束起来。
此外，张克准备在这三十六重天之间布设‘四九天劫’。
此‘四九天劫’以‘天门斩刑台’为核心，烛照功德罪孽，再以‘天惩神雷’为辅，降下劫雷评断善恶功过。
今后但凡修行者突破金丹境之时，便会引发‘四九天劫’，功德越大，劫雷越轻，反之，则劫雷愈重。
人在做，天在看！
天威浩荡，莫过于此！
这便是张克对于天庭立威的种种体现之一。
其次，便是施恩了。
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往！
只要好处给的足够，并且将彼此利益捆绑，敌人也会变成朋友。
所以，张克决定在重建天庭之后，便将【转轮秘录】融入蔚蓝界天道法则之中，使之成为天庭秩序运转的基石。
【天庭司库】
这便是即将覆盖、包容天下所有修行者，可以让所有修行者都通过‘天庭贡献度’进行交易、沟通的地方。
张克有种预感，【天庭司库】也可能是将来天庭最重要的组成部分。
张克希望通过这两种手段在最短的时间，最快的速度将蔚蓝界的修行力量整合起来。
以此来应对即将前来的侵袭的‘皓景上元灵界’之敌。 ', ' ')